极限概念的定量化思想——从数列极限的定量化定义谈起

数列极限从定义的形成到定义的应用都隐藏着丰富的解决问题的数学思想和方法,以数列极限定义从定性到定量的形成过程中的思想方法为例,揭示数列极限概念的定量化思想.

服装流行色预测方法及量化思想比较分析

服装流行色预测准确程度关系到服装企业产品的市场占有率及企业经济效益,近几年来,企业和商业机构对流行色预测的研究力度在加大,并逐渐将量化思想引入预测中,使其成为一种提高预测精确度的辅助方式。因此文章在综述分析现阶段国内外服装流行色预测方法及量化研究成果后,从不同角度将其加以归类,阐述各自的优缺点,以期扬长避短,寻求新的预测思想,将定性思想和量化分析更有效地结合在一起,提高预测精确度和灵活性。

高中化学教学中强化化学定量化思想的研究

高中化学学科的很多内容都和数学学科知识有着密切的关系,例如化学中的定量思想就是从数学'量'的角度展开,来帮助学生构建相应的思维和概念,从而更好的理解和接受化学中的一些物质性质以及反应规律.结合现今的高中化学教学现状,化学中定量化思想在高中化学教学中虽然得到了一定的应用,但在实践教学中还是存在着一定的缺陷与问题.本文结合化学定量化思想的特点与作用,简要探讨在高中化学教学中强化化学定量化思想的对策和建议,希望能够给高中化学教学带来启示与帮助.

化学定量化思想在高中化学课堂中的渗透

化学定量化思想在化学课堂教学中的应用旨在从量的角度去引导学生剖析化学知识,帮助学生加深对化学概念和思想的理解,从而进一步掌握物质的性质及其变化的规律.本文介绍了化学定量化思想的概念、意义与作用,并具体指出了其在高中化学课堂中的应用措施.

基于高中化学教学中强化化学定量化思想的研究

在高中化学教学中,化学学科与数学理论知识息息相关,如,化学定量思想的形成即从'量'的角度出发,对学生化学概念和原理认知程度进行培养,并了解物质性质和变化规律,以达到最佳的知识学习状态。但就当前的现状来看,化学定量化思想在高中化学实验与理论教学中的应用仍然存在着某些不足,为此,应针对化学定量化思想缺失问题进行系统分析。本文从定量化思想作用分析入手,详细阐述了加强定量化思想的对策。

中药归经规律及其量化思想研究

归经规律的现代研究应以形成规律为先导,应用规律为主体,本质规律为方向,才能解决在信息时代多态文化中归经学说自主应用和创新发展的关键问题。归经形成规律以辨经论药为基础,经证关系为核心,重在认识归经作用定位与疾病定位的内在统一;归经应用规律以原理方法为基础、经药关系为核心,重在认识归经原理方法与经药关系的内在统一;归经本质规律以辨量论效为基础、量经关系为核心,重在认识归经量效关系与量经关系的内在统一。

论高中化学教学中强化化学定量化思想的研究

在高中化学学习过程中,定量化思想是一种惯用的思维方式,对学生的学习效果具有重要影响。本文对高中化学定量化思想的运用现状进行分析,提出了强化、提升学生定量化思想的相应策略,以提升学生的学习效率,培养学生的科学素养,有效促进学生的全面发展,满足学生应对高考和进一步深造的发展需求,为终身学习奠定基础。

高中化学教学中强化化学定量化思想的探究

定量化思想是化学学科中常用的思维方式,本文分析定量化思想在高中化学教学的重要性,总结定量化思想在我国高中化学教学中的运用现状,并提出在高中化学教学中培养和强化学生化学定量化思想的方法和措施。

试论近、现代数学在人文社会科学研究中的应用

人文社会科学以"广义的社会现象"作为自己的研究对象。社会现象具有"自为性"、"异质性"和更大的偶然性、不确定性,因而其可知性、可预言性受到更为明显的局限。近、现代数学为人文社会科学的研究提供了恰当、适用的科学语言;方便、准确的计算方法;成熟、先进的思想方法,包括量化的思想、数学模型方法和数学公理化方法。近、现代数学在人文社会科学中的渗透与广泛应用,还产生了众多的交叉学科,使得人文社会科学作为现代科学的一大门类,其"第一生产力"的重要性日益凸现。

基于同步函数的栅格地理数据变换域盲水印算法

提出一种适合于栅格地理数据版权保护的变换域盲水印算法。在分析栅格地理数据及其水印特征的基础上,引入数学映射思想,依据分块数据经傅立叶变换后的首个系数构建数据-水印同步函数,在水印信息与分块数据之间建立起稳健的具有双向定位性质的对应关系;采用量化思想设计水印嵌入规则,并在同步函数的指导下,将对应的水印信息嵌入分块数据中频分量系数的相位和幅值,在水印嵌入过程中建立了水印误差控制机制,以满足栅格地理数据精度要求。实验结果表明,所提出的算法既具有较好的不可感知性,又能有效保证栅格地理数据质量,尤为重要的是,算法对常规攻击、几何攻击及一定程度的复合攻击等具有好的鲁棒性,适用于栅格地理数据的版权保护。

张缙:针刺手法的“数度”与“分层”

张缙教授对于“九六补泻”以及“天地人三部行针”的研究是与“烧山火”“透天凉”手法相联系的,“烧山火”“透天凉”中蕴含着一套完整的量化思维模式。“九六”强调的是提插捻转的力度而不是数值,比如“烧山火”是取热之法,《易经》里九为数之极,为最大,用在“烧山火”手法就要用大力量重插、重捻。“透天凉”有取凉之意,六表示行针时用力要轻,要轻提、轻捻。“天人地三部行针”“一进三退”是对针刺腧穴从皮肤浅层逐步深入过程的描述,但实际操作并不严格按照皮、肉、筋骨不同组织进行分层,“三进一退”“一进三退”强调顺序上的区别。