度量衡系列故事 变与不变——谈量天尺

什么是量天尺？古人是用什么方法来测影定时的？古代是如何根据季节变化来制定历法的？古代的量天尺与日常用尺同长吗？它随着日常用尺尺度的变化而变化吗？这些正是本文要探讨的问题。

量天尺(霸王花)

量天尺〔Hylocereus undatus（Haw.）Britt.et.Rose.〕为仙人掌科量天尺属多年生草本植物,茎粗壮、肉质,深绿色,三棱柱形,阔棱三条,棱边呈波浪状.茎部着生气生根,逐节攀援生长,长度可达10m以上,故有“量天尺”之名.

变与不变——谈量天尺

古人常用"一寸光阴一寸金"来形容光阴的可贵,就是出于古代常用尺度来测量时间的关系,如铜壶滴漏、定时蜡等都分别在"浮舟"和蜡面上刻着相应的长度,表示时间的间隔。

量天尺肉质茎解剖构造的初步观察

记述了量天尺[Hylocereus undatus(Haw.)Brit. et Rose]肉质茎的解剖构造,表皮为5层细胞所构成的复表皮(multiple epidermis),皮层的外几层细胞为发达的栅栏组织等,均与一般双子叶植物不同;此外它具有叶退化,茎中含有大量储水组织(aqueous tissue)及粘液细胞等,有旱生植物特点,并长有气生根(aerial root)等又有湿生植物的特点。

量天测地:中国勾股术产生的社会背景及其文化意义

从矩、圭表两种古代测量工具出发,考察了中国古代勾股术产生的社会背景,论述量天测地与圭表测影在古代中国的政治和文化意义,认为国家管理与民用生活为中国勾股术的产生与发展提供了丰厚的社会和文化土壤。对于中国古代社会来说,勾股术不仅仅是一条数学定理,还是可以用于生产、生活、国家管理等方面的重要计算法则,从而衍生出完整而严谨的中国古代勾股理论体系。这也使得中国古代的勾股术具有与其他文明不同的社会特点与文化涵义。

用量天尺作砧木嫁接仙人掌科植物新方法

量天尺(Hylocereus undatus)作为嫁接仙人掌科植物砧木已被广泛应用,它具有生长强健,根系发达,对很多种类接穗的亲和力都很强,是花卉嫁接繁殖上应用最多的砧木种类。然而用它作为砧木的嫁接方法仍然是用传统的平接普通加压法,经过二年的实践证明。

量天尺栽培技术

量天尺又称三棱龙骨,霸王鞭。是仙人掌科,三角柱属(又称量天尺属)的花用品种植物。它茎呈三棱柱形,长数米至10余米,分节生长,上生有气根,棱边波浪形,窝孔间距离4～5厘米,有小刺1～3枚。茎具攀援性。花漏斗状,长20～30厘米,直径15厘米左右,花萼黄绿色,花冠雪白,花瓣形似檀花。量天尺全身都是宝,其茎有舒筋活络,解毒之功效。外用可治骨折、腮腺炎、疮肿等。茎还是仙人球、蟹瓜兰等肉质花卉植物嫁接用的好砧木。花具有清火、润肺、止咳的功效,对肺结核、支气管炎、淋巴结核有辅助治疗的作用。花可鲜、干炒、煲汤当菜食用,晒干的花还可作茶泡水喝。晒干的花,是德保县历年来收购销往外地的一种农产品,目前收购价14元/公斤,市场需求量大。一般栽培管理,盛产期每亩每年可产干花165公斤至330公斤,亩收入达2300多元至4500多元。种植后可收10年以上,获得较好的经济效益。

赣南地区乡土建筑的营造程式与匠语稗义——基于东生围“量天尺”的解读与辨析

赣南地区东生围建筑内保存一根“量天尺”,其上出现一段与营造程式相关的文字,与以往所见南方的篙尺记录内容不太相同。论文结合族谱资料,确定了该“量天尺”的制作时间和对应建筑,并基于赣南乡土建筑的结构形制,对“量天尺”上的六个营造匠语即“起符、起脚、上梁、扇架、行墙、梁归栋位”进行语义及实际营造行为的辨析,进而整体性地梳理赣南地区的营造程式,并探讨匠语稗义及其内涵。为在更大地域范围中探讨赣南乡土建筑营造的源流问题提供线索和依据。

量天尺根部内生真菌的多样性

为了解不同量天尺(火龙果)品种根部内生真菌菌群组成及多样性,采集GHL-1、GHL-2、GHL-3、ML-1和DL 5个量天尺品种健康根部样品,进行内生真菌分离,采用形态观察和ITS序列分析相结合的方法进行鉴定、归类。共分离得到内生真菌菌株117株,总体分离率为25.71%,分别隶属于13个属,其中Trichoderma、Fusarium、Chaetomium和Phoma为量天尺内生真菌的优势种群,分别占总菌株数的24.79%、35.04%、10.26%和10.26%;不同量天尺品种内生真菌的结构和组成存在一定差异,GHL-2、GHL-3和DL3个品种中分离频率最高的内生真菌类群为Fusarium,GHL-1和ML-1分离频率最高的类群为Trichoderma;多样性分析结果反映出不同量天尺品种内生真菌菌群的多样性指数、丰富度指数和均匀度指数水平存在差异,其中GHL-2的3项指数均为最高。表明品种差异对内生真菌的组成和多样性均有影响。

《周髀》中“勾股量天”与“计算日影”传统的演变——试论中国古代天文学中的宇宙论与计算

《周髀》中存在"勾股量天"和"计算日影"两个传统,源远流长且影响深远。文章试图以这两个传统自汉至唐初的发展与演变为中心,探讨中国古代天文学中宇宙论与计算之间的关系。最初,《周髀》中的盖天说模型与计算是紧密结合在一起的。后来,随着历算技术的发展,特别是观测技术的提高,历法计算与宇宙论模型开始分道扬镳。自唐中期伊始,中国古代天文学进入相对成熟的阶段,一个主要特征就是宇宙论与计算之间是相互脱节的。

宇宙量天尺

宇宙中存在着各种各样的天体,每个天体都有对应的参数,比如体积、温度和质量等等。天体的参数,代表了它们本身的各项物理量,是研究天体性质的重要基础数据。

量天尺东北越冬六要

要使量天尺在高寒的东北地区安全越冬,应围绕温度、阳光和水分三个环节采取措施。具体要注意以下六点: 1.夏秋期间,要尽量使量天尺始终保持壮实,表皮呈深绿色。不能干瘪,不能被阳光灼伤,也不能因缺光、缺肥而呈黄绿色。如果已经嫁接,接穗不能被红蜘蛛吮吸成铁锈色,否则要影响砧木量天尺的耐寒性。接穗切顶后的母株,越冬前不要将长出的仔球全部取下繁殖,至少应留1～2个,否则砧木耐寒性也要降低。

量天尺的喜与忧

量天尺的花儿十分好看，可以和昙花媲美，但是家庭盆栽很不容易开花。量天尺原产热带地区，为附生型掌类植物，性喜温暖，空气湿润，耐半阴。冬季要求阳光充足，越冬温度达到10℃以上。

星星到底有多远（3）造父变星何以成为“量天尺”

变星和脉动变星 大千世界中恒星的光度并不总是恒定不变的，少数恒星的发光本领（光度）会随时间而发生变化，因而从地球上观测到的恒星的亮度也会出现变化，这类恒星称为变星。变星的光变特性，包括亮度变化的范围（幅度）和规律，可以有很大的差异。

月亮女神月下开——量天尺开花记

人常说花好月圆，笔者有幸在一个月夜拍摄到了量天尺开花的过程，请大家随我的镜头欣赏一下月亮女神的花容吧。

恒星亮度及“量天尺”造父变星

1、研究恒星的亮度 测量恒星视差的三角视差法是天文学家测量近距恒星距离的主要方法之一。天文学家只要拍摄两张相距半年的恒星及其背景星的照片，就可找到待测恒星的视位移，进而得出三角视差及其恒星的距离。

西方先哲的量天尺——几何学

用几何学来构造宇宙模型，是从古希腊学者开始的。古希腊人研究几何学的目的就是要研究宇宙，因为天体之间的位置运动关系都可以用空间中的几何图形来描绘。不论是地心体系、日心体系还是现代宇宙模型都是用几何模型来设想宇宙中的天体的实际状况。到了爱因斯坦的广义相对论开始采用非欧几何的弯曲空间来描述宇宙的结构。

天文学方法与有关的方法论问题

本文通过对天文学方法的分析,讨论了科学方法论的几个要素,哲学观点的支配作用;感性材料的获得和理性模型的建立。 指出了天文研究有关的三个哲学观点,以及获得感性材料的三种途径和建立唯象性和本质性模型的步骤与意义。 结合天文研究的特殊性,讨论了“在无法实地考察的条件下进行考察”,“在不能布置实验的情况下进行‘实验’”,以及“在极其‘短暂’的时间内探索极其漫长的过程”的科学方法。

住院新生儿第一天抽血量与生后一周血色素相关性研究

目的探究住院新生儿第一天抽血量与生后一周血色素相关性。方法选取2022年1月-2022年12月期间入住揭阳市榕城区妇幼保健计划生育服务中心的新生儿100例作为研究对象,依据产妇分娩孕周将新生儿分为两组,分别为早产组(n=50)和足月组(n=50),记录两组新生儿的第一天抽血量及抽血次数,利用全自动血液分析仪测量新生儿住院第一天、生后一周、出生两周后血红蛋白数值(Hb),统计贫血发生率,利用Pearson相关性分析探讨住院新生儿第一天抽血量与生后一周、生后两周血色素的相关性。结果早产组第一天抽血量及抽血次数均多于足月组(P<0.05)。住院第一天,两组Hb水平对比,无明显差异(P>0.05),早产组出生后一周、出生两周后Hb水平均低于足月组(P<0.05)。早产组贫血发生率24.00%(12/50)高于足月组的2.00%(1/50)(P<0.05)。住院新生儿第一天抽血量与生后一周、生后两周血色素均呈负相关(r=-0.664、-0.733,P=0.014、0.002<0.05)。结论早产儿在出生后一周的血色素水平受到第一天抽血量的影响,抽血量越多可能导致血红蛋白水平下降。因此,在处理早产儿的抽血过程中应谨慎操作,以减少对血红蛋白水平的不良影响。