试论金世宗时期的杂税与社会动乱频发的关系

苛捐杂税是导致大定年间社会动乱频发的重要因素。金世宗对前朝杂税多有承袭,其统治期间杂税名目繁多且数额巨大,百姓苦不堪言,在杂税的催化下动乱迭起。从空间上看,动乱主要集中在杂税繁多的河北、山东地区。从主体上看,动乱主要由杂税的承担者平民发动。可以说在世宗朝的社会动乱中均有杂税的影子,杂税加剧了动乱的产生。

论金世宗、章宗时期宰执的任用政策

金中期已确立了高度集权的封建君主专制制度，世宗、章宗主要致力于如何在保持女真贵族统治地位的前提下，将中原封建王朝的儒家统治思想和政策充分地运用于女真封建王朝的政治制度之中。这一指导思想运作于官僚制度则集中表现为任用宰执的三个重要政策：其一，以女真人为主体的政策，它代表了统治民族的利益。其二，重用文人的政策，为金王朝封建制向深层次发展，全面接受汉族封建政治统治思想所使然，代表了国家的利益。其三，依靠皇亲国戚的政策，体现了封建君主专制政治的特点，代表了皇帝个人和家族的利益。这些政策取得了显著的效果。

金世宗的君臣共治思想与历史文化认同

君臣共治是金世宗为政理念中的一项重要内容。其基本内涵是:君主不独断专行,臣下尽辅佐之责,戮力赞治。金世宗君臣共治思想的根源在于他对中国传统政治和历史文化的认同。他践行其君臣共治思想也主要是求谏和求贤,应肯定的是,金世宗比肩汉唐的政治追求推动了金朝政治文明和文化发展。

金世宗与宋孝宗之比较研究

金世宗与宋孝宗是同时在位的金朝和南宋王朝皇帝。他们在位的时期，是中国北、南两个王朝的重要历史阶段，他们的所作所为都对各自王朝的历史进程产生了深远的影响。而金朝和南宋几乎同时走向衰弱的事实，则多少表现了金世宗和宋孝宗在时代的、民族的局限性面前的束手无策。

金世宗诋毁海陵帝诸说辨

金世宗完颜雍是在海陵帝发动南侵战争失利后成为金朝第五代皇帝的。他即位后，为了政治上的需要，打着“拨乱反正，务在革非”的旗子，不但完全否定了海陵帝在位期间的政绩，还将一切罪恶归于海陵帝，诬之为罪大恶极的无道之君。由于金世宗的后裔继续统治金朝近５０年，金...

金世宗的廉政措施及其实效述论

本文认为，金世宗统治时期政治清明，经济发展的一个重要原因是其秉政廉洁，采取了一系列廉政措施。金世宗选用人才务以公正清廉为先，并注重依此考察官员的优劣．他实施了明察与暗访相结合的廉察措施，注重监察机构对各级官员的监督作用，对贪污者严厉打击，对廉能者提拔重用，而收到了廉政建设的实效。一批贪官污吏被罢免，代之以廉洁能吏，在官僚的机体中注入了活力，从而使阶级矛盾有所缓和，社会经济出现生机：“故大定之间，郡县吏皆奉法，百姓滋殖，号为小康”，使金朝终于走出了正隆以来政治、经济的低谷．

论金世宗以“宽仁”治国的思想(上)

金世宗是中国北方历史上少数民族统治集团中较为开明、较有远见的政治家。他借鉴了中国历代帝王的治国经验,汲取海陵王暴政的深刻教训,形成了以"宽仁"治国思想。这一治国思想主要表现在:崇尚儒学,礼法结合;劝农力田,与民休息;整饬吏治,赏罚信明;任人唯贤,德才并重;广开言路,虚怀纳谏;南北融合,兼容并蓄:一方面仰慕汉文化,主动汲取;另一方面,保留女真文化传统;提倡节俭,力戒奢靡。在他的治国思想指导下,适应当时金代社会政治、经济、文化发展的需要,进行了多方面的调整和改革,并取得了显著的成效。

论金世宗的廉政实践

金世宗时期廉政建设的卓有成效与其实施正确的廉政举措密切相关。金世宗通过以身作则和节用恤民倡行廉政;坚持以廉为准选任官吏,以便在官场形成清廉之风;通过建章立制,尽可能减少官员腐败的机会;坚持严格监察与重典惩贪相结合,以使亲贵束手、百僚畏惧。金世宗一手倡廉、一手治腐的"两手抓"的廉政思想,在其执政期间得到了切实推行,涤荡了前朝官场的贪贿之风,取得了风清政明的廉政实效。

试论金世宗时期临潢府(路)经济发展的动因

女真族建立的金王朝,在建制方面多沿袭辽制。其东北疆域的临潢府(路),大部分位于今天内蒙古东部地区的赤峰市及其附近一带。这里历史悠久,幅员辽阔,经济发展速度较快,是内蒙古东部地区经济发展的"金三角"之一。早在金代,这里就是一个重要的农牧业经济区。特别是在金世宗时期,调整了金前期对这里经济的破坏政策,开始对临潢府(路)实行休养生息的裕民政策,使这里的经济得以恢复和发展,并逐渐赶上和超过辽统治时期的上京①。而金世宗开明的外交政策,又给这里创造了相对稳定的和平环境;加之该地区适宜的地理环境及重要的军事地理位置,使这里在大定年间,出现了"其地肥沃","异于他处"的繁荣景象,临潢府(路)地区这一繁荣景象的出现与金世宗时期较为稳定的和平环境及其开明的内外施政方针是密不可分的。

论金世宗制订“以女真为本”政策的历史前提

金世宗统治政策的主要内容之一是尽力维护女真族的传统,以女真为本。金世宗推行"女真为本"政策基于如下前提:一、女真民族入主中原并不断走向汉化;二、女真人汉化中出现了诸多问题;三、对海陵王汉化政策的矫枉过正;四、民族情感是推行"以女真为本"政策的主观动因。本文试图通过考察其历史前提,为恰当地评价金世宗的"以女真为本"政策提供有益的视角。

金世宗与女真人的“汉化”

女真人从建立金朝起,就实行积极吸收汉、渤海、契丹等族先进文化的政策。金世宗完颜雍当政后,针对女真人某些风俗的改变,提出了禁汉姓,禁着汉装,提倡女真语言文字,主张恢复女真旧俗等政策。对此,学术界有不同的评价。有的学者认为。

论金世宗以“宽仁”治国的思想(下)

金世宗是中国北方历史上少数民族统治集团中较为开明、较为远见的政治家。他借鉴了中国历代帝王的治国经验,汲取海陵王暴政的深刻教训,形成了以"宽仁"治国思想。这一治国思想主要表现在:崇尚儒学,礼法结合;劝农力田,与民休息;整饬吏治,赏罚信明;任人唯贤,德才并重;广开言路,虚怀纳谏;南北融合,兼容并蓄:一方面仰慕汉文化,主动汲取;另一方面,保留女真文化传统;提倡节俭,力戒奢靡。在他的治国思想指导下,适应当时金代社会政治、经济、文化发展的需要,进行了多方面的调整和改革,并取得了显著的成效。

金世宗道德建设思想述论

金世宗熟悉以儒学为主体的中原古代皇帝的统治思想和统治经验 ,重视道德建设对治理国家的重要作用。在学习中原文化过程中 ,女真民族淳朴旧风的逐渐丧失促使金世宗在更紧迫的意义上来理解道德建设 ,从而形成了其特有的道德建设思想内涵。金世宗道德建设思想的付诸实践 ,有力地保障了社会秩序的稳定和金朝的强盛。

金世宗对金源故地的经略

金世宗完颜雍在位29年,为了常葆女真全民族骑射武功不衰败,有效地抗击北方鞑靼部族南下攻掠金国,特在黑龙江金源故地山林中,大力倡导女真族以射猎野兽为实战的习武运动。同时颁布有利于生态平衡保护野兽繁衍的法令。对金国北疆世居混同江两岸的乌底改族施以残酷剿杀,以求得金源故地北疆的安全。

论金世宗时期汉化与旧俗的关系

本文从金世宗时采取的一系列政策出发,详细剖析金世宗汉化特点,指出金世宗不仅汲取了汉族主创文化,更推动了女真民族汉化的发展。而采取的保留女真族旧俗文化措施,更多地强调了民族脊梁文化和灵魂文化,对挽救女真民族文化有积极作用。因此金世宗的汉化,我们要抛开民族成见,用辩证方法分析,这样可以更好的认识世宗时推行的汉化改革。

金世宗对宋议和述论

金世宗主张与宋和平相处,反对海陵王完颜亮发动攻宋战争,即位伊始,就以纠正完颜亮对宋政策之失误为己任,愿意在"皇统和议"(绍兴和议)所确立的宋金格局下与宋议和。后经双方反复争斗与协商,金世宗终于在做了一些让步的情况下,与宋朝签订了"隆兴和议"。金世宗为了天下太平,虽然在对宋议和方面有所让步,但这一让步极其有限,在有关国家的尊贵地位以及领土等原则问题上,坚决不肯让步。他既注意主动求和以表明对宋和好态度,又在宋人不同意议和的情况下毫不手软,以坚决的态度对宋进行打击,和不忘战,战不忘和,两手并用,终于与宋签订了和议,开创了宋金之间长达40余年和平相处的新局面。

试论金世宗对待汉族文化的态度──世宗“民族偏见”辨

试论金世宗对待汉族文化的态度──世宗“民族偏见”辨郑传斌金世宗完颜乌禄统治时期（１１６１～１１８６年）是金朝一代盛世，史家称之为“小尧舜”。金代为何到世宗朝才出现这种繁荣局面呢？这是与金朝历代统治者，特别是金世宗的“汉化”政策分不开的，所谓“汉化”实...

金代海陵王、金世宗治国理政的路径与效果探析

金代海陵王完颜亮和金世宗完颜雍在治国理政的路径上风格迥异,海陵王志向宏大,他要成就南北统一大业,他不仅整顿吏治、推行官制改革,迁都燕京,还积极备战,举国括马、征兵,他的有为伴随着强制政令、官兵催迫;金世宗则着眼于社会安定,力图使百姓无冤、民众获利,因而大定近三十年,没有兴大役,较少动用军队。两位皇帝引起的社会反响也有较大差异,海陵王正隆末年社会矛盾集中爆发,多地发生民叛,南征军也出现逃亡北归及兵变,海陵王被弑杀;金世宗大定年间"天下晏安",大体实现了无为而治。与海陵被称为无道主不同,金世宗赢得了"小尧舜"的美名。

金世宗南交赵宋北攻鞑靼的安边保境策

认为金朝五世皇帝完颜雍在位29年(1161—1189)中,励精图治,业绩显著,有金国"小尧舜"美誉。介绍其从执政伊始,即在短期内剿灭契丹农牧民和汉族反金起义军,稳定政局的过程。肯定其主动让步于南宋,签订宋金"隆兴和议",减岁币,降辈份为叔侄关系,同南宋保持和平友好相处30余年的积极意义。论述金世宗"减丁战",修筑边堡界壕,作持久防御的策略。金世宗的安边保境策略终于延缓了后日蒙古灭亡金王朝的历史进程,充分肯定了金世宗安边保境方面的远见卓识。