谈大庆地区金代冶铁遗址的相关问题

上世纪八十年代年初,大庆市文物考古工作者,在大庆市大同区发现了康家围子和陈二道眼两处冶铁遗址,初步断定是金代的文化遗存,当时的这两处冶铁遗址,应是金代肇州的管辖范围,铁矿石及一般炭料应来源于今黑龙江省阿什河流域的五道岭采矿区,主要是以水路运入大庆地区的。这两处冶铁遗址应产生在金代土地大面积开发之前,冶铁遗址的时间相同或稍晚于黑龙江省阿什河流域的五道岭。

吉林安图县金代长白山神庙遗址

长白山神庙遗址主体为长方形外墙环绕的封闭单元,中部偏北发现以工字殿为中心的回廊院落,院落外部还有附属建筑址和水井等遗迹。出土遗物以各类建筑构件为主。据出土的"癸丑"玉册残块推测,此遗址应是金代长白山神庙故址。该遗址的发掘对研究金代官式建筑、宋金时期的神庙建筑格局与礼仪制度等具有重要意义。

金上京——还你一个金朝的背影

八百多年前，这里是金王朝的隆兴之地。高达三米、逶施绵延二十二华里的墙址，平畴中，彰显着女真的英雄气概。这里是迄今保存较为完全的唯一一处金代都城遗址。来这里，你能听到金太祖完颜阿骨打踌躇满志的开怀大笑！来这里，你能看到大金朝沉重的脚步——从这里出发，奔向燕京（今北京），去延续一个民族的不朽文明。这里就是金源故地——金上京会宁府遗址。

吉林省德惠市朱城子七队遗址发掘简报

德惠朱城子七队遗址位于德惠市西南的朱城子镇万发店村七队,基于哈(哈尔滨)—大(大连)高速铁路建设,2008年8月30日,吉林省文物考古研究所、德惠市文物管理所对其进行为其一个月的抢救性发掘,发掘面积500平方米,清理出灰坑、灰沟及灶址等19处遗迹,其中灰坑10个、灰沟7条、灶2个,出土文物38件,经研究确定该遗址为一处性质单一的金代遗存。此次发掘为进一步认识德惠地区金代人们生产、生活提供了实物资料。

吉林省德惠市李春江遗址发掘报告

李春江遗址位于吉林省德惠市米沙子镇李春江屯,是一处单一文化堆积的遗址,时代在金代中期前后。遗址内发现有房址、灰坑等各类遗迹40余处,出土石器、陶器、瓷器、铁器、骨器、铜钱等各类遗物三百余件。房址均为带有取暖设施火炕的长方形建筑。灰坑形制各异,坑内包含物较少,往往夹杂大量红烧土颗粒。此外,遗址内还见有大量牛、马、猪、狗等家养动物骨骼遗存。该遗址的发掘为我们进一步认识金代物质文化及平民生存状况、经济形态等提供了重要的实物资料。

Reasons Why the Great Pyramids of Giza Remain the Only Surviving Wonder of the Ancient World： Drawing Ideas from the Structure of the Giza Pyramids to Nuclear Power Plants

Selecting a site for a nuclear power plant requires extensive studies to ensure its safety and stability during its operation until its decommissioning. The 4,500-year old Egyptian pyramids at Giza are buildings to learn from. This paper tries to pin down the reasons for the survival of the Giza pyramids in order to reach a criterion for choosing sites for important buildings. It argues that the site selection and the geological properties of the area, being away from seismic effects,, floods and groundwater levels, the stability of the geometric form of the pyramid, the solidity of the structural engineering and precision of execution arguably are the reasons why the Great Pyramids of Giza are the only survivors of the seven wonders of the ancient world.

长白山“神山圣水”的佐证

长白山一年四季游人如织。人们沉醉于雄山奇峡、天池流瀑所构建出的秘境之美,可曾想过,眼前这片“神山”,之所以有此美誉,究竟始于何时?岀自何人之口?女貞兴王之地起点在公元1172年。这一年,有关部门(史书原文为“有司”)向金世宗报告,“长白山在兴王之地,礼合尊崇”,提议将其山神封为“兴国灵应王”。