浅谈金代铜镜纹饰造型的形成

金代铜镜不仅是女真人用来饰容的生活用品,同时还是用作祭祀的礼器、佩带的饰品、宗教仪式中的法器等。从女真人的生活、宗教以及外来文化三方面入手,既可以梳理金代铜镜纹饰造型的形成又可以分析影响金代女真设计艺术产生、发展的诸多因素。

浅谈泰来县博物馆收藏的金代铜镜

通过对泰来县博物馆收藏的几种较为典型金代铜镜的论述,从不同侧面反映了金代铜镜的特点,也反映了金代的社会生活和文化背景。

再论金代铜镜刻款及相关问题

再论金代铜镜刻款及相关问题田华，邱玉春笔者曾撰文就金代官府检验铜镜而刻款项进行了分门别类的论述①，但各类款涉及的较少。为使同仁更详细了解金代铜镜刻款的概貌和进行深入研究，我们搜集了至１９９４年底已发表的刻款、铭文２００余条，现就金代铜镜刻款及相关问题...

浅析金代铜镜的造型与功能特点

铜镜是历史文化的见证者,无论哪个朝代,都会有朝代本身的民族文化特点融合。金代铜镜在继承优秀遗风的同时,也融入金代独有的艺术特征,在材质、形制、纹饰3个方面进行创新。无论是材质与工艺上的雕工技艺,造型上的实用功能,还是纹饰上的写实手法,都反映了金代铜镜特有的文化价值。

金代铜镜的艺术及款识赏析

我国铜镜起源于商周时期,随着春秋战国时期青铜工艺的逐渐成熟,铜镜开始广泛流行,至汉代迎来了第一个鼎盛期,隋唐时期是铜镜发展的繁荣期。金代在铜镜制作上也有较高的造诣,虽然从整体上来看比隋唐时期有所衰落,但是金代铜镜在铸造技术、艺术风格和研究价值等方面的地位举足轻重。此外,铜镜既是一种常见的生活物品,也是文化传承的载体。通过研究和赏析金代铜镜,可以让我们对金代的政治、文化、经济、民俗等有更加全面和深入的了解。文章首先概述了金代铜镜在冶炼技术、造型设计、质地色泽等方面的艺术特色,随后介绍了鱼纹镜、龙纹镜、人物故事镜等几种常见的款识,最后通过分析其纹饰风格、研究现状,对金代铜镜的价值挖掘提出了几点建议。

北安农管局红星农场出土的金代铜镜

1991年3月21日,北安市文物管理所接到黑龙江省文物管理委员会文博处转来北安农场管理局红星农场工人孙万庆给省广播电台的一封信,得知在红星农场出土了一面铜镜。 这是一面金代铸造的“双鲤鱼铜镜”,圆型,直径19.3厘米,缘宽1厘米,厚0.5厘米,重1410克。镜背铸有浮雕式双鲤鱼图案,中间有一带孔的圆型钮,两条鱼绕钮同向回游,摇头摆尾,鳞鳍清晰,尾部向镜钮一侧翻起,颇有逐波戏浪遨游于水中之感。

金代铜镜初步分析

金代为我国东北黑龙江、松花江流域和长白山一带的游牧民族女真族所建。金朝建立以后,逐渐灭掉了辽和北宋,政治、经济、文化也就随之大为发展,包括铜镜文化,并在北方异军突起。金代铜镜类型多样,纹饰丰富,特征鲜明。或是体现了金代独特的文化习俗,或是打上了中原文化交流的烙印。

金代铜镜艺术鉴赏

我国北方民族之一女真人所建立的金朝（1115—1234）在铜镜工艺制造方面取得了不凡的成果，在其立国的一百多年间，创造了金一代灿烂物质文化和精神文化。其中铜镜的制作从一个方面反映着金代的艺术成就，不论在工艺手段上、数量质量上、审美特色上都显示了其特有的魅力。

地方性博物馆临时展览研究——以开封市博物馆金代铜镜专题展为例

以开封市博物馆临时展览《水月镜花》金代铜镜专题展为例,从办展初衷、内容设计、形式设计、文物衍生品,社会教育等方面分析铜镜展取得的影响和不足,以期为今后临时展览的举办提供一定的借鉴。

中国民族博物馆馆藏金代人物故事纹铜镜及其所反映的女真汉化思想

作为我国古代铜镜历史上的又一次闪光点,金代铜镜是在承袭中国传统铜镜铸造工艺、丰富纹饰题材的基础上,结合本地区特有习俗、社会风尚和个人审美风格发展创新的产物。本文根据题材纹样将中国民族博物馆收藏的22枚金代人物故事纹铜镜分为婴戏童子镜、神仙人物故事镜、现实生活人物故事镜、隐逸高士镜等数类,并对其内涵加以阐释分析。结果表明,作为金代铜镜流行题材之一的人物故事镜,充分体现了女真人对中原汉文化的认同以及对中原农耕文明的吸收与借鉴,是研究金代各民族间文化交流互鉴的重要物证。

几件金代铜镜的科学分析

从多年的考古资料看,不少金代铜镜是颇具特色的,不管图纹设计还是浇铸技术,都表现出了一定的艺术水平。但过去对它很少作科学分析,大正七年(公元1918年),日本学者近重真澄分析了一枚;昭和十二年(公元1937年),小松茂、山内淑人分析了一枚,此外便所见甚鲜。这几位学者考察的主要是化学成分,未对金代铜镜工艺的一般情况作全面研究,所以笔者除了对化学成分的分析外,还考察了金相组织和表面状态,旨在更好地了解金代铜镜工艺,并从中探讨它与中原文化的联系。

关于金代铜镜上的检验刻记

金代铜禁甚严,多次发布禁止私铸铜镜的禁令,因此在不少金代使用的镜子上有官府的检验刻记。这些刻记多阴刻在镜背的边缘,也有极少数刻在镜背的其它部位,文字最后一般有一个花押。这些检验刻记,不仅对于确定镜子使用的时代、流行地域、铜镜的特点有很大用处,而且对于了解当时的某些政治制度、经济情况、历史地理提供了难得的实物资料。

金代鱼纹铜镜与女真人社会生活

金代铜镜内容丰富多彩,在我国铜镜史上占有重要地位,其中鱼纹镜数量最多,纹饰最为丰富,深受女真人喜爱。"镜中观史"——大量的鱼纹镜展示了女真人特有的生活习俗,虽然处在汉化的洪流中,但仍保持其独有风貌。

宝鸡博物馆藏的一件金代铜镜

1985年7月,陕西宝鸡县博物馆征集到一件金代铜镜。直径9、厚约0.4厘米。镜面稍凸,铜色白中微微泛黄。圆纽,内区饰四兽相逐图案,外区铸"

近年黑龙江省博物馆征集的几面金代铜镜

近年来,黑龙江省博物馆征集多面金代铜镜,这里介绍的只是其中的5面。这5面铜镜图案新颖,刻款重要。如蝴蝶勾连纹、童叟嬉戏纹、仿宋元祐罗汉等铜镜,在过去发表的金代铜镜中,从未见过。它们为研究金代铜镜提供一批新的资料。金仿宋元祐罗汉镜1982年发现于哈尔滨市。铜质,平缘,桥状钮。直径7.2厘米,缘厚0.35厘米。边缘为一周凸弦纹,分内外区,外区是八卦文:≡≡≡≡≡≡≡≡,内区铸30字铭文:“

浅谈吉林省境内出土的金代铜镜

铜镜是中国古代人民的日常生活用品,也是工艺品。每个历史时期的铜镜,都有着不同的时代艺术风格和特征。金代铜镜在继承中原的铜镜样式和题材基础上,不断进行创新,创作出很多适合本民族艺术风格的题材纹饰,把我国的铜镜艺术题材推向以写实手法为主的时代。

黑龙江省博物馆收藏的部分金代铜镜

金代铜镜在我省出土较多,尤以金源故地上京会宁府(今阿城白城遗址)一带发现最为丰富。1982年经省文物管理委员会协商,将原《黑龙江日报》记者姜清池同志陆续在哈尔滨、五常、拉林等地征集的一批金代和明代铜镜等文物,调入黑龙江省博物馆收藏。现将其中部分金代铜镜作一介绍。这批铜镜计28面,部分有刻款押记,均有图案花纹。按铜镜形制,可分为圆形、圆形带柄、八角菱花形三大类。(一)圆形铜镜。数量最多。