基于《黄帝内经》探析金元医家对发热的认识及治法

发热是临床当中最为常见的症状,早在《黄帝内经》中就记载了相关的病因病机以及治法。金元时期,各个医家基于《黄帝内经》创新了学术思想,对火热的病机以及发热的表现做出了详细的论述,刘完素主从玄府气机的角度探讨了火郁理论,李东垣从脾胃入手探讨了阴火上冲的理论,朱丹溪则从君火相火探讨了阴虚火旺的病机,故此文从《黄帝内经》出发,探讨刘完素、李东垣、朱丹溪3位医家对于火热疾病的病机认识以及相关治法,以望能拓宽临床治疗火热疾病的思路。

金元医家李东垣及其“东垣针法”

李杲为金元四大家之一,"补土派"代表医家,真定(今河北省正定县)人,曾在山东聊城、东平等地生活、行医12年,从事了大量的医疗实践活动,为脾胃学说的创立打下了坚实的基础。他将脾胃学说融汇于针灸中,形成了独特的"东垣针法",主要体现在选取背俞治外感(从阳引阴)和腹募治内伤(从阴引阳)、应用放血疗法治疗虚实两证、设立"同精导气法"与"导气同精法"以及灵活施用针刺、艾灸、放血和中药四个方面。"东垣针法"是中医学史上一个重要的针灸学术流派,对后世影响极大,至今仍对临床实践具有重要的指导意义。

金元医家张从正刺血疗法探析

刺血疗法是张从正攻邪的重要手段之一,其尊崇《黄帝内经》的刺血经旨,应用的刺血工具有针、草茎和磁片,取穴以阳明、太阳经穴为主,擅用五脏井穴、经外奇穴,且放血部位多、出血量大,涉及眼科、耳鼻喉科、外科、内科、皮肤科、儿科等病证,并明确指出耳鼻喉科、外科、眼科、急性病证宜首选刺血,火热、风热所致疾病最宜刺络放血。其学术思想对后世医家的刺血疗法产生了极大影响。

金元医家对温病病因病机的认识

金元时期是中医理论发展的重要时期,对温病理论的形成也产生了重要影响。随着对温病认识的深入,金元医家对温病病因病机的认识更加全面。通过总结金元医家对温病病因病机的认识,以展示这一时期温病理论发展的情况。

金元医家对五味理论的发展

《内经》中对五味理论进行系统论述,涉及到五味与五行、阴阳、五脏的关系,五味的功效,以及五味所伤等内容,奠定了五味理论的基础。自此之后,五味理论的内容发展缓慢。到金元时期,兴起药性理论研究之风,五味理论备受医家们的关注。金元医家在继承的基础上,形成新的五味理论,并将"五味所伤"作为食疗本草中的重要原则指导饮食禁忌,还将五味理论用以解释具体的药物功效。金元医家对五味理论的发展起了重要的推动作用。

金元医家注释《内经》的特点

金元医家注释《内经》的特点有全面、深入、详尽;旁征博引,前后贯通;新义频出,启人心智;引经据典,推衍己意等几个方面。

金元医家对中风病病因病机与证治概述

中风病属中医内科系统的常见疾病,自《黄帝内经》后,医家不断完善中风病病因病机及证治的认识。金元时期是中医学术思想活跃时期,诸多学派医家纷纷著书立说,对中风病的病因病机、治法方药与针灸取穴等方面取得较突出的成就。对金元时期中风病不同代表医家的学术观点进行概括梳理,以期探讨中风病的主要证治特点及规律,为中风病的临床诊治与针灸方法提供一定临床参考。

金元医家学术流派产生的社会文化因素

金元时期是中国医学史上以争鸣与创新为主要学术特点的时代,这与当时较为宽松的社会文化大背景、理学的兴起以及医家个人不同的文化思想基础有关,它们是医学流派形成的社会文化因素。

试论宋代理学对金元医家的影响

试论宋代理学对金元医家的影响北京中医药大学文献教研室（１０００２９）林毅宋代理学是中国古代思想史中的一个重要阶段，宋代理学对于以金元四大家为代表的金元医家有着诸多方面的影响，本文试对其在学术风气上对金元医家的影响作一初步探讨。宋代理学在学术风气上对金...

卓说纷呈 光前裕后——金元医家论治消渴病的贡献

祖国医学对消渴病的论治积累了许多宝贵经验。在金元时代更是名家辈出,卓说纷呈,光前裕后,极大丰富和发展了消渴病的论治内容,其中开发郁结、流湿润燥、养脾生津、化瘀布液等方法,用意独到,各具特色,不但可以直接指导我们临床辨证施治,而且对消渴病的病因、病理研究提供了新的启发。

金元医家论治健忘特色撷菁

金元医家对健忘的病因病机认识散见于医籍之中。刘完素重视火热因素，指出：“夫肾水真阴本虚，心火狂阳，积热以甚，以致见热壅滞……或睡语咬牙，惊惕虚汗，或心忪健忘，烦躁多睡。”朱丹溪认为年事渐高、思虑过度是健忘的重要病因，精血耗损、心神失养是其主要病机。朱丹溪还重视“痰”的作用，开创性地提出“痰”是致健忘的原因，为后世医家提供了新的思路。

金元时期医家学术繁荣特色之感悟

金元医家 ,学有渊源 ,又不拘本本 ;既注重书本知识的学习 ,又重视倾听临床实践的声音 ,尊重客观临床实践方面的收获 ,这是他们取得自身学术成就的根本要则。他们没有纸上谈兵 ,而是真正弘扬了中医学本身作为实践性很强的实用科学必须理论联系实际的优良学风 ,让理论自觉地接受临床实践的检验 ,在实践的检验中来证实原有的理论和自己的认识是否正确。

金元医家新考

本文考证得知：王翼字辅之，金代医家，山西晋城人，著有《素问注疑难》、《本草歌括》及《伤寒歌括》。金太医使祁宰死于正隆四年十二月乙亥，即公元1160年2月4日。金代尚药副使有名叫粘割忠者，而非“粘割忠为横”。元代医家尚从善，字仲良，河北大名人，著有《本草元命苞》、《伤寒纪玄妙用集》（今存）及《十图》。

金元四大医家治疗糖尿病学术思想初探

金元四大医家各禀所学 ,自成流派 ,相互辉映 ,对糖尿病证治均有建树。尤其是张子和对本病的病因、病机、辨证、施治上立意求新 ,于理论和临床均有重要的参考价值。

金元医家从脾胃论治眩晕的思路、治法及其对后世的影响

对金元医家从脾胃论治眩晕的思路、治法及其对后世医家的影响进行了分析。金元医家丰富了眩晕的病因、病机及治法,其中刘完素倡风火致眩而重脾胃润养,李东垣主升降相因而重脾胃元气,朱丹溪推痰火致眩而重湿土生痰,张子和尚痰实致眩而重攻邪护胃,后世医家基于四者治疗眩晕的思路与治法,从培土荣肝、补中调气、健脾祛痰、祛邪护胃等角度进行治疗,拓展了眩晕的治法,亦为当代医家从脾胃论治眩晕提供了思路。

“互联网+金元医家”学习平台建设与运用

在中医学术发展史上,金元时期具有新说叠出、各家纷呈的特征,刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪等名家辈出,医学新说空前繁荣,各家学派先后形成,以及表里双解、汗下涌吐、补中益气等诸多治法及其名方的传世,成为中医一代新学的标杆。但是中医各家学说总课时56学时.