微探电视剧《石敢当-雄峙天东》中的若干传统文化知识点应用偏误

前一阵子,山东电视台播出开年大剧《石敢当-雄峙天东》,该剧根据《西游记后传》改编,情节曲折、制作精良、演员阵容强大,不失为一部娱乐大剧,但其中一些对中国传统文化知识的诠释出现了偏误,为避免观众尤其是青少年出现接受错误,在今后的应用中贻笑大方,谨举出几例详细剖析。一、九婴到底是什么妖怪《石敢当》一剧中,出现了一个叫九婴的妖怪,并将其原形设定为蜈蚣精(参见首阳三阵一集)。

双屏已成神妙术:华硕灵耀X2 Pro

《封神演义》中哪吒被化血神刀所伤,回乾元山金光洞养伤。下山太乙真人特赐三枚火枣与三杯仙酒,让哪吒进化出了三头八臂。凭借八手各持神兵利器的装备流打法,哪吒顿时神威大增。这一桥段正是中国神话演义中古人对战斗力翻倍的经典想象。在使用笔记本电脑时,我们的战斗力被屏幕尺寸限制时,很多人选择将屏幕外接扩展使用。

玉轮遗拾话兔儿爷

说到兔儿爷大家都不太陌生,它是北京一种独特的泥制玩具,原是中秋节时的一种节令风物,最早产生在明朝晚期,流传至今,北京以外没有。兔儿爷起源于明末,是中秋祭月时供奉的塑像。每临中秋,宫廷都要设宴祭月。清代,每年八月十五内廷都在乾清宫设宴。在民间,更是户户拜月,家家盼团圆。兔儿爷的形像来自神话中月宫嫦娥、玉兔的传说,玉兔捣药,为天下人治病去灾。

英雄少年——哪吒

＂头戴乾坤圈,臂绕混天绫,脚踏风火轮,手持火尖枪＂,他就是英雄少年——哪吒。哪吒在包括《封神演义》、《西游记》、《宝莲灯》在内的诸多神话故事中都曾经出场过。明刻本《三教搜神大全》收有的＂哪吒太子＂一条,为哪吒写了一个较完整的传说：哪吒本是玉皇大帝驾下大罗仙,身长六尺,首带金轮,三头九眼八臂,因世间多魔鬼,玉帝命下凡,以故投胎于托塔天王李靖,生五日,化身浴于东海,与龙王战,杀九龙,手搭轩辕箭,射死石姬娘娘之子。父怒,哪吒遂割肉刻骨还父,

他为京剧艺术作出无私奉献——论高盛麟同志的艺术素养

早在六十多年前,当我还是一个十几岁的小戏迷时,就常去广和楼看富连成小四科杨盛春、高盛麟一辈演出的小武戏。那时他们天天唱”小轴子”,一般是人多热闹的群戏如《金光洞》等,大都由杨盛春主演,但我总把高盛麟和杨盛春等量齐观。为什么,说不上,只觉得他的玩意儿地道,吸引人。 四十年代晚期,盛麟和我都在南方。

佛教对中国神魔小说之影响二题

佛教产生于南亚次大陆,在佛教产生前,次大陆早有古老的多神教系统神话流传。佛教发展过程中,以'佛法广大,无所不包'的精神,逐渐将各种外教神祗吸收改造,为护法之用。这些神,随着佛和菩萨经中亚向汉地转徙,搬迁时免不了沾染一些西域风习。到达中原后,为适应扎根分蘖需要,随时代发展逐步汉化。

真——此中有真意

真,繁体是这样的——眞,跟篆书的"■"很接近。为什么长这样子?有点复杂。《说文解字》说是"仙人变形而登天也",是"匕、目、乚、八"的会意,其中"八"指的是"所乘载也",其他只是说"从匕,从目,从乚"。细细追究恐怕有点麻烦,且罢且罢,反正"匕"是反写的"人",大概合起来表示人的变形吧。

哪吒闹海 美术电影文学剧本

序幕嵌入大海的半岛,青山绿地,森林茂密,山腰有几处茅舍点缀其间。远处是汪洋大海,有几只渔船在漂行。突然云变脸水变色,大海鼓起狂涛。大浪起处,青龙、赤龙、黑龙、白龙跟踪而出,窜入云中。青龙拨开云层,露出凶相。