张掖金塔寺石窟清代祈雨题记及相关问题

金塔寺石窟东、西二窟壁面上有很多书写于清代的祈雨题记,内容涉及募捐、焚香礼佛、祈雨求水浆等方面,对于研究清代河西历史文化具有重要意义,惜此前少有人关注,均未刊布。这些题记书于清康熙、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统年间,反映了在频繁发生的自然灾害,尤其干旱对河西农牧业发展形成重大困扰的背景下,人们期盼神灵保佑以趋利避害,进而形成对神佛和龙王由敬畏而崇拜的心路轨迹。

金塔寺石窟佛像服饰与年代

金塔寺东、西二窟中心柱上的泥塑佛像服饰保存较完整。此文运用考古类型学方法分析佛衣、菩萨及天王衣饰,推定金塔寺石窟佛像服饰的年代约在太和(477-499)初期,其中东窟佛像服饰的年代似较西窟略早。据佛像服饰分期,姑认为金塔寺东、西二窟的营造年代大体与之相当。

甘肃金塔寺石窟东窟降魔变考

甘肃省张掖市马蹄寺石窟群金塔寺石窟东窟中心塔柱造像精美,内容丰富,主题为十方三世造像。其中塔柱东向面中栏近乎裸体的人物造像富有特色,过去学术界将其定名为菩萨,但据考证,该造像应是魔女;整个造像组合为破魔成道,主尊是释迦牟尼造像,连同其他造像,共同诠释了"十方三世"的概念。

张掖金塔寺石窟新见的西夏文榜题

金塔寺石窟位于甘肃省张掖市,属于马蹄寺石窟群,始凿于公元五世纪。2021年5月至9月,中国社会科学院考古研究所、张掖市文物保护研究所组建联合考古队,对金塔寺石窟进行调查时,确认了东窟塔柱正面残存西夏文墨书题记的分布位置及与临近塑像的内在关联。这些题记题写于早期塑像旁侧,内容为阿弥陀佛的十种化身名号。这一发现不仅补证了西夏时期曾对原初塑像装銮施彩,而且说明西夏还曾将原有十方诸佛塑像名称改为阿弥陀佛各种化身名号,重新定义与建构了塔柱原有造像布局,进一步佐证了净土信仰曾盛行于西夏境内。

金塔寺的开创及其悬塑飞天的审美特点

首先论证了金塔寺开创的年代 ,提出建于北凉 ,且与北凉王沮渠蒙逊有联系的观点 ,并着重从四个方面论述了金塔寺悬塑飞天的审美特点。

张掖金塔寺石窟防渗试验研究

通过对张掖金塔寺石窟渗水原因及石窟地层工程地质特征的调查，在砂砾岩防渗试验的基础上，设计了以钢板网支撑、土工薄膜防渗、上面铺设土工织物、再做素混凝土面的施工工艺。施工中在崖面与防参层连接处开凿一"凹"型槽，将防渗层埋在槽中，同时对风化崖面喷涂ＰＳ加固。这一工程设计有效地防止了窟顶的渗水，保护了窟内壁画。

甘肃金塔寺石窟西窟弥勒佛与四大声闻造像研究

甘肃张掖马蹄寺石窟群金塔寺西窟中心塔柱造像布局严密规整,按照右绕的顺序,中栏安设思惟菩萨、交脚佛和倚坐佛,其身份为弥勒菩萨或弥勒佛。富有特色的是,佛装交脚弥勒像的两侧原存四身比丘像,据考证,其身份盖为释迦牟尼佛涅槃之后留形住世的四大声闻弟子。这个造像组合反映了十六国南北朝初期河西地区浓郁的末法思想和弥勒信仰。

浅谈金塔寺石窟艺术

金塔寺石窟是马蹄寺石窟群的一部分,因地理位置偏僻、对外开放不够等原因,没有太多具体资料可寻,但其却具有重要的石窟研究价值。笔者经过实地考察,对金塔寺石窟的造型特点及历史背景作了初步研究,本文主要就其形制、塑像特点等作简要探讨。

浅析金塔寺石窟艺术

甘肃张掖的金塔寺石窟艺术知者甚少。实际上金塔寺石窟的开凿,要早于＂中国四大石窟＂。也正是由于金塔寺石窟的开凿,才拉开了中国石窟规模化开凿的序幕。金塔寺石窟艺术保留了源自印度石窟艺术的形式特征,但又不失其当时、当地多民族共处的社会生活原形,形成了时代特色鲜明的北凉石窟艺术：中心塔柱的窟型、秀骨清像的造像、高肉浮雕的壁饰。尤其是金塔寺彩塑高肉浮雕飞天,凌空悬塑,若从天降,表现手法更是独一无二,被誉为＂东方飞天之精华＂,深刻地影响了中国佛教造像艺术的发展。

金塔寺石窟中的早期遗迹概述

金塔寺石窟中的早期遗迹概述秦春梅，姚桂兰金塔寺石窟位於祁连山境内的崇山峻岭中，是甘肃张掖马蹄寺石窟群的组成部分之一。洞窟开凿在大都麻河西岸的红石崖壁之上。距地面约６０余米，原有小路顺山盘旋而上，现新修一条陡峭的二百一十一级石梯直通窟内。在山崖上凿有两...

西宁市大佛寺、宏觉寺、金塔寺的历史与现状比较研究

宗教作为一种文化现象、一种意识形态,它会随着社会经济的不断发展而有所变化。藏传佛教团体为适应社会发展的趋势,也做出了相应的努力和改变。本文尝试对地处于西宁市区的三座藏传佛教寺院——大佛寺、宏觉寺与金塔寺进行比较,探讨都市中藏传佛教寺院的发展状况。

金塔寺:藏在祁连深处的雕塑世界

天地有大美而不言，大凡美好的东西总是隐藏在不为人所知的地方。在距离甘肃省张掖市80多公里的祁连山中。隐藏着一个神秘的雕塑世界，至今其面目鲜为人知，它就是金塔寺石窟。

西宁市大佛寺、宏觉寺、金塔寺的寺院经济比较研究

西宁市是一个多民族多文化的城市,位于西宁市腹地的三座藏传佛教寺院——大佛寺、宏觉寺与金塔寺在社会飞速发展和多种文化的影响下,产生了很多差异。文章以青海省西宁市大佛寺、宏觉寺、金塔寺为例,从历史、信众结构与数量、发展路径及经济类型等角度分析三座寺院在寺院经济方面产生差异的原因。

金塔寺石窟研究

金塔寺石窟是马蹄寺石窟群的组成部分之一,位于甘肃肃南裕固族自治县,建造于十六国时期的北凉,金塔寺石窟凭借其真实生动的造像艺术形成了北凉时期特有的石窟艺术风格,是中国石窟艺术中的瑰宝。

金塔寺悬塑飞天漫议

金塔寺悬塑飞天漫议在甘肃省河西走廊中部肃南裕固族自治县境内的临松山，有石窟名曰金塔寺，地处大都麻河西岸崖壁上。这里天湛蓝而高远，峰裹雪而逶迤，沟壑之中，芳草如茵，云杉青翠，环境静谧，景色宜人，是修建佛寺的理想之地。金塔寺是丝绸之路上的一颗灿烂明珠。在...

金塔寺高肉飞天的审美风格与艺术价值

金塔寺高肉飞天在河西石窟艺术中独具特色,有着很高的艺术研究价值。本文通过对金塔寺高肉飞天艺术风格特征的分析,提出金塔寺高肉飞天的装饰之美、塑绘之美和朴拙之美,旨在对其美学内涵和艺术价值做初步的探讨。

张掖金塔寺石窟艺术研究

一、张掖金塔寺石窟艺术的文化背景分析 1.金塔寺石窟的地缘文化背景 石窟寺是佛教寺院的一种特殊形式,它是佛教僧侣进行宗教修行活动的重要场所。公元1世纪初,在印度西北部的古代犍陀罗地区（今巴基斯坦白沙瓦和阿富汗东部一带）,佛教信徒们在深山密林中的石崖上开窟凿洞。并在吸收了希腊雕塑艺术的风格后开始在窟内雕塑佛像,作为习禅的偶像崇拜。绘制佛经壁画,营造佛国氛围,最早的石窟寺就出现了。恰在这一时期,我国的丝绸之路开通了,也为佛教的东传开通了道路。

金塔与金塔寺初探

海城市析木镇西北3公里左右的羊角峪西山腰上,有一座巍峨矗立的'金塔'并有塔寺,名为'金塔大禅宝林寺',又称金塔寺,《海城县志》略有载述。这座寺院原来规模较大,始建于辽代,明代、清代两次重修,寺内有万历年间的碑刻一甬、清代重修记一甬,记载了其重修经过。本文主要是以第三次全国文物普查工作期间对省级文物保护单位金塔进行的复查工作为基础得以展开,并对现今无存的金塔寺历史及寺庙建筑进行初步探究,为一下步研究工作打下良好的基础。

金塔寺:被遗忘在祁连山深处的雕塑世界

天地有大美而不言,大凡美好的东西总是隐藏在不为人所知的地方。在距离张掖市80多公里的祁连山中,隐藏着一个神秘的雕塑世界,至今其面目鲜为人知。它就是金塔寺。金塔寺石窟始建于北凉时期,已有1600余年的历史。这里保留着精美绝伦的悬塑佛像、菩萨、飞天,它们一个个色彩艳丽,姿态婀娜,虽历经了千年岁月,而容颜不改。不久前,记者来到祁连山中,寻访这个被遗忘的神秘雕塑世界。