试述朝阳出土具有慕容鲜卑文化特色的文物--以朝阳十二台乡墓葬出土的金步摇、马鐙为例

朝阳县十二台乡出土的金步摇、马镫均属活动于今辽宁西部地区的一个古代民族——慕容鲜卑的特色文化遗物。墓葬遗物的出土为我们了解和认识慕容鲜卑文化的发展、变化,窥探慕容鲜卑民族的生活习俗,提供了有力的佐证和直观性,也为我们不断深入研究慕容鲜卑文化奠定了基础。

云鬓花颜金步摇

车声辘辘，人声鼎沸。贩夫走卒，巨贾高官，来来往往，繁华喧嚣。京城的大街小巷依旧是热闹非凡，与以往不同的是，很多人寒暄之后都会谈论—个话题：今儿个正午，千艺园的班主杜盼莺杀了朱府的老爷，被府尹大人提了去，关在大牢里!

谈谈肖象描写

“外表永远是心灵的镜子”。一部文学作品,要成功地塑造出人物形象,肖象描写是很重要的。我们很难设想,诸葛亮如果没有“羽扇纶巾”的模样,杨贵妃如果不是“云鬓花颜金步摇”的情态,杨二嫂的两条腿如果不象“伶仃的园规”,这些杰出的艺术形象将会怎样的减色.好的肖象描写,尽管他是虚构的,但总给我们这样的感觉,似乎天生地他就应该是这样的,哪怕改变一点点也不可能。难怪鲁迅说:只要在阿

只是涂过几笔牵连,却印在我眉间

来信中收到很多青果的绘画作品,有的细腻温婉,有的灵动别致。想好好收藏,更想将它们以一种独特的方式呈现给更多青果。当古风歌词遇到这一幅幅赏心的画卷,一个个动人的故事便跃然纸上。

老师打不到

汤镇业有个著名的观点:当明星,书念得越少越好!"张柏芝、谢霆锋不过二十四、五岁,已经赚了很多钱了,起码还可以赚10年。周润发连初三都没读完,现在已经是国际巨星了。成龙、刘德华……都没怎么读书。要是等你慢慢念书到20多岁。

当文创遇见咖啡

湖北省博物館咖啡厅在舌尖上舞蹈的“文物”中国国家博物馆出的龙形金步摇夜光书签,敦煌博物馆出的莫高窟壁画滑板,陕西历史博物馆出的玉玺交通卡……这些充满奇思妙想的创意,让原本看上去“高冷”的文物,走起了平民路线,融入进人们生活中的点点滴滴。最近,湖北省博物馆也不甘示弱,推出了“舌尖上的湖北省博物馆”系列文创产品。暮春午后,迈入湖北省博物馆四楼,一眼就能看到这间洒满阳光的咖啡厅。吧台橱窗里摆放的文物甜品,格外惹眼.

鲜卑金器的形制、制作与演变

檀石槐鲜卑系统金器包括马形牌饰、鹿形牌饰、漩涡纹耳饰等,呈现出与中原文化反差强烈的文化面貌。该系统金器为了解鲜卑金匠、金器制作及其文化传承提供了重要线索。其设计内涵在于追求草原情感因素的表达,以及对欧亚草原西部图像造型的借鉴。檀石槐鲜卑系统金器主要发现于檀石槐鲜卑大联盟的东部和西部,中部很少见,这一特点应与檀石槐鲜卑王庭、制作部落和金矿资源的分布有关。其中塔坨墓地所属部落后来成为段氏鲜卑集团的一部分,使段氏掌握了金器原料和生产技术,一度势力强大。段氏被慕容鲜卑吞并后,其金器技术又促进了三燕金器的发展和兴盛。三燕金器最具代表性的器物步摇冠,是鲜卑金匠将汉式与草原风格两方特点糅合后创造出的新形式。

我是国宝分享官

我的家乡——内蒙古自治区呼和浩特市有一座特别宏伟漂亮的博物馆——内蒙古博物院,它里面有许许多多历朝历代的文物藏品比如,体现北魏金银器工艺的“镇馆之宝”鹿角金步摇饰、赤峰市出土的陈国公主墓黄金面具、呼和浩特市八拜乡出土的鸭形青铜熏炉,等等。除此之外,它里面还展现了不同时期各民族的民俗,以及恐龙、猛犸象等动物的化石骨架。

编者的话

忙碌中又一季纷飞,整理桌面的时候,忽然惊觉日历上的数字在悄无声息中迈向九。当顶空的烈日霸气不再,当街头绚烂摇曳的裙摆被收入衣柜时,秋,开始粉墨登场,温润水样般地撩人。时尚总是有着超凡的先觉态度,比未及飞扬的梧桐叶更早地揭开了秋的面纱。

善做“枪手”的唐朝诗人

考试时作弊,替别人捉刀答题、写文章的人,俗称＂枪手＂。其实,枪手最早产生于唐朝。晚唐大诗人温庭筠的作弊手段堪称一绝,就此而论,古往今来第一＂神枪手＂非他莫属。 人称＂温钟馗＂的温庭筠长相磕碜,但很有能耐,他的诗与李商隐齐名,并称“温李”。写词更牛，人称“花间鼻祖”，他作一阕词，只需左手叉右手来回8次，就能搞定，所以得名“温八叉”。尽管本事大，老温的考运却很不给力，从40岁起，老温参加过五六次三年一度的“高考”，始终没考上进士，但他很有奉献精神，每次考试做完试卷后，都自愿无偿地帮助周围考生答题。老温这枪手干得既不为名又不为利，纯属学雷锋，简直让人感动。

从古代配饰的发展看古人的审美观——以《古代配饰》课程为例

'爱美之心,人皆有之。'这是我们现在经常听到的一句话,古人对纹样精美、类别丰富、造型别致的首饰更是爱不释手。因此在古代,佩戴首饰不仅是身份的象征、时尚的代表,更能体现出古人审美情趣。《古代配饰》课程内容按照审美意识的萌芽、审美观的丰富、崇尚自然的审美观以及古人的审美观对当今的影响的顺序进行展开,层层深入,使学生在学习过程中能形成一条完整的知识链条,从而感受到古人的审美观以及对当今审美观的影响。

步紧步慢 摇叶东传

金步摇饰是辽西慕容鲜卑特有的重要服饰品,在公元前1世纪左右自西亚地区传入中国,公元1至3世纪在燕代地区流传.因迁居辽西的鲜卑慕容部大人莫护跋喜好,得以在3世纪晚期至4世纪早期的大凌河上游一带流行开来,形成了一种以金步摇饰为主要内涵的特殊的文化现象--慕容氏摇叶文化.这一文化约在5世纪前半叶经过北燕和居于今辽东地区的高句丽的传承进入朝鲜半岛,至6世纪以后开始对日本列岛产生影响.……

黄金，你爱它吗?

千百年来,黄金作为货币,已深入国人生活的方方面面,黄金情结也早已沉淀进了中华民族的血液。古往今来,运动员为夺金而努力,幼儿园的孩子争取得到金星,音乐家希望一张唱片能卖出1百万张而荣获金唱片奖,黄金打造的婚姻戒指代表爱情的坚贞……黄金这种矿产品怎么能与这么多的东西联系在一起?

发现大唐之美

佛说:人是有来生的。佛还说:三世渡劫为佛,便可换来生一路归途。也许有人想来生回原点,也许有人想来生更上一级阶梯,而我来生想去的,便是大唐。回首千百年,有疆域辽阔的元朝,有腐败屈辱的清朝,有暴政却统一全国的秦朝,但我还是忘不了,那一片繁花似锦的唐朝。可能由于从小不怎么了解历史的缘故,我是上了初中才了解唐朝,而这一了解带给我震撼.

康小英的散文诗

在长安1时间很薄很薄,我走得小心翼翼,怕踩疼城墙深处酣然而眠的大唐,怕惊扰一场和爱情有关的梨园梦,怕脚步太重,这座城市就会坍塌。踩着祖先留下的足迹,眼中不由自主噙了满满的泪水,我知道,心中澎湃的大海不是因为激动,也不是因为欢喜,而是因为风,很大。

摇曳生珠色——清代金银首饰

白居易在《长恨歌》中写＂云鬓花颜金步摇＂,而杜甫在《人日》中则写＂胜里金花巧耐寒＂,这都是对古代贵妇头戴金饰的真实写照。首饰原本通指男女头上的饰物,俗称＂头面＂,后来又成为全身装饰品的总称。古代首饰已有发饰、颈饰、冠饰、佩饰等。1977年,北京平谷县刘家河商墓出土的金笄、金耳坠、金臂钏是采用铸造、锤揲技法制成,它们的造型朴拙浑厚,含金量已达85%。由此可知我国早在商代就已经制作出套、组金首饰。

红楼一梦

话说这日清晨小眠,我竟入梦,恍惚间只忆得梦中我发绾凌虚髻,头簪珍珠点翠金步摇,身着天青缠枝纹立领直袖长袄,下裳群青昙花纹织金马面裙,足曳浮光锦蝶纹弓鞋,施施然踱于偌大园林草木间。忽是在一处影壁前止步,我自抬眼望那匾额,便是"潇湘馆"。隐约听闻笑言声,倒也使我忘却了为客的许多规矩礼节,径直移入照壁。屏后锦衣三五人,皆转目光寻声探看来者,不免有些许诧异,未语。