金源郡王神道碑与金朝大定年间的文化导向

文章通过金源郡王神道碑这一制度和金世宗为开国功臣敕建神道碑的历史事实来对金代历史文化进行解读,指出迄今为止发现的四块金源郡王神道碑均敕建于金世宗大定年间。神道碑体现了金人对金源郡王爵号的崇敬,表达了大定时期国家对社会文化的政策导向,同时也折射了大定时期社会文化政策的内在矛盾。

论“金源郡王”群体的构成及其影响

“金源郡王”群体是女真人在反辽、建国的背景下,以来自完颜部的女真人为主体构成的。文章列举了目前所知的17位“金源郡王”的参政时间、出身和主要功绩,并从个体入手,分析了“金源郡王”群体形成的特点,以及在金朝不同发展时期中所起的作用。

金代金源郡王封爵研究

“金源”作为女真人的发祥之地,对女真民族具有重要意义。以“金源”作为郡号封爵,是金朝统治者仿效中原王朝将封爵与郡望相结合的制度。《金史·百官志》载金代“封王之郡号十”,其中金源郡王处于郡王封爵体系中的最高等级。金朝通过封、降封、追封、改封、进封等不同方式封授金源郡王。金代金源郡王封爵主要集中于海陵正隆二年和世宗朝,其封授方式、封授时间以及封授群体范围的变化,始终与金代的政治制度变革和强化皇权的需要相统一,体现了金朝政局及政治制度的发展历程。

阿城金源郡王神道残碑的初步研究

2003年秋,在阿城市大岭乡吉兴屯发现了三块金代重要残碑,经作者初步考证为金初大将完颜斡鲁的神道残碑,这是在黑龙江省发现的第一块金代神道碑。

金源郡王神道碑述略

金源郡王神道碑,是金王朝为表彰和纪念一批已经故去的金初女真勋贵,大规模地立建的纪念碑。迄今为止,共发现了四通金源郡王神道碑,包括完颜希尹碑、完颜娄室碑、完颜斡鲁碑、完颜忠碑。金源郡王神道碑在历史研究、书法研究、旅游文化等方面具有特殊的价值。

金《完颜希尹神道碑》拓本考略

《完颜希尹神道碑》拓本的时间跨度至多为1889-1966年间。该拓本可分为四期,即初拓本、复立碑拓本、1930年拓本、1931年以后拓本。现所知者多为1930年拓本,其他各期拓本数量甚少,尤以早期"旧拓"最为难得。作为自清代迄今发现的四通"金源郡王"神道碑中唯一存世的完整拓本,其既可校著录之讹脱,又可补《金史》之遗阙,并可助考证其他金源郡王碑刻文之未知,更是研究任询书法的珍贵资料,具有重要的历史和艺术价值。