欣欣子序是《金瓶梅》的宣言书

在《金瓶梅词话》的序跋中,第一篇就是欣欣子所写的《金瓶梅序》。虽然这篇著名的序言被后世学者一再提及和引用,但多数学者仅仅是把它当成研究《金瓶梅》的重要史料,并没有引起足够的重视。其实欣欣子这篇序言是极为重要的,它很可能就是作者笑笑生的自序,而且在这篇序言中表现出写作者很多新的文学理念和对人生深刻的思考。甚至在某种意义上说,这篇序言就是《金瓶梅》的宣言书。

人情小说审美范式的确立——《金瓶梅》人物谱系归属研究

《金瓶梅词话》的问世标志着人情小说审美范式的确立。《金瓶梅》不仅将叙事世界由历史英雄、江湖好汉转移到了市井社会 ,而且成功地将故事主角由明代部分传奇小说中的才子置换为市井浪子 ,从而使主角的人物定位与人物言行取得统一。但《金瓶梅》人物谱系的多元性也使其人物性格往往可以分解为不同的层面 ,这就造成了《金瓶梅》自身的不协调 ,并给《金瓶梅》之后才子佳人小说的一度兴盛留下了空间。

《金瓶梅》价值新论

《金瓶梅》价值新论姚莽《金瓶梅》写的是什么？书的开头就作了回答：“如今这一本书，乃虎中美女，后引出一个风情故事来。”（牝牡相诱谓之“风”，男女相爱谓之情。“风情”，也就是“性爱”。）洋洋百万言的《金瓶梅》，刻划了众多的人物，描绘了广阔的社会情景。有人...

“东吴弄珠客”考

当下《金瓶梅》作序者东吴弄珠客是谁有四种说法,但均没有获得学界的承认。考索东吴弄珠客《金瓶梅》序及相关文献中可得出东吴弄珠客很有可能为明代人李日华(1565-1635)。《金瓶梅》序中的"褚孝秀"中"孝秀"不是人名而是"孝廉与秀才"的并称,当为李日华的友人"褚工部"。沈德符说"陋儒补以入刻"其实暗示了补刻人的身份。

明清小说中的家庭伦理观

家庭伦理原是中国古代文学作品中历久不衰的重要主题之一，明清小说尤为突出地表现了中国传统的家庭伦理观念。我们拟从亲子、夫妇、长幼、妻妾、姑媳、主仆等６个方面对明清小说中的家庭伦理观作一比较全面深入的探讨。

《钟情丽集》考

《钟情丽集》名列欣欣子《金瓶梅词话序》“前代骚人”作品之中，可是它与《金瓶梅》究竟有何关系却乏人研究。本文除对《钟情丽集》作者问题表达意见之外，特别深入比较其众多版本，探索故事的渊源与影响，对于《钟情丽集》推动明代中篇传奇小说创作风气并成为《金瓶梅》写作素材来源的真象，颇有发现。

我看《明代小说四大奇书》

我看《明代小说四大奇书》徐朔方美国普林斯顿大学浦安迪教授的力作《明代小说四大奇书》，１９８７年由该校出版社出版，六年之后沈亨寿先生的汉文译本由中国和平出版社出版，编入季羡林教授主编的《海外中国学丛书》。当我细心阅读作者的原文时，自然回想到我和他在普林...

《金瓶梅》“欣欣子序”系杭州书商鲁重民所作

现存所谓"万历本"《新刻金瓶梅词话》实刻于清初,它与日本内阁文库藏本《新刻绣像批评原本金瓶梅》(第二代"崇祯本"《金瓶梅》)一样,都是武林(杭州)辉山堂刻本,辉山堂的老板是鲁重民(字孔式),"廿公跋"的作者是鲁重民,"欣欣子序"亦鲁重民所为。