释达受的“金石禅”

“金石僧”是清初中叶金石考据思潮催生出的产物,也是禅宗思想与时俱进、不断丰富过程中结出的善果。“金石禅”是以金石为载体,继“文字禅”“书画禅”之后,出现在清中叶后禅僧的一种新的禅定、修行风尚;又是禅儒两家调适、携手,禅僧与文人士夫之间验证、传达、寄托禅心的共通形式。本文在清中叶金石考据思潮兴盛、禅儒交融的人文背景下,通过“金石僧”释达受的金石铭刻搜访、捶拓和纂辑活动,凸显晚明以来“禅悦”之风重兴、清代初中期学者“经世致用”的学风对其人生的影响。同时,也彰显其深受禅宗“佛法在世间”思想的浸润——既强调包括禅定在内的修行活动不能完全脱离世俗或世间事物,而又不能执著的禅家本色。