琉球金石铭文制作工艺中的福建元素

金石铭文是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象,将文字资料刻于石上或铸于青铜器上的物质文化遗产。通过探讨琉球金石铭文制作工艺,挖掘了蕴含的福建元素,进而分析了明清时期福建文化在琉球的传播与影响的意义。

纪念碑性:平播之役金石铭文拾遗

万历二十八年(1600)爆发的平播之役,是贵州历史上的大事件,此役终结了杨氏在播州700余年的世袭统治,开启了改土为流的新纪元。战役亦遗留下一批以彰显军功为主要内容的"纪念碑性"金石遗存,这些金石材料一则可补史之阙,一则通过事主(铭刻者)的自我宣传而部分重构了"历史"。

岳麓简文和秦金石铭文字体比较研究

秦系文字名目繁多的字体实际上主要包含两种字体,即篆书和隶书。篆书以金石铭文为代表;隶书主要是简牍上的古隶。除官方颁布政令、记功刻石等郑重场合使用规整的篆书外,普遍情形则使用笔墨书写于简牍上的古隶文字。秦隶源于篆书,是一种不成熟的字体,从以金石铭文为代表的篆体发展而来。秦金石铭文本身存在着圆转规整和方折简率的区别,主要是由书写方式、书写时的态度等造成的。

“涉藏金石总录”课题实施情况与涉藏金石铭文研究现状

涉藏金石文献分布地域广泛、内容丰富、特色鲜明,是中华文化的重要组成部分,文章立足"涉藏金石总录"课题实施情况,研究介绍西藏等相关地区金石分布、特点,以及国内外相关研究情况,并述及开展此项工作的目的、意义。

五代楊吴洪州大安寺鐵香爐及其銘文彙考

五代楊吴政權境內洪州大安寺曾有鐵香爐一座,根據銘文透露的信息,此爐或在孫吴年間爐座基礎上重鑄。此爐在後世一直保存到清末民初,引起諸多金石學家相繼前往摹拓,并留下了四篇跋文、三首詩歌、兩款識語、兩篇考證,曾被葉昌熾《語石》作爲五代金石書法的代表而提及。直到1972年,尚且有片斷拓本流傳。如今,香爐銘文拓片在大陸的中國國家圖書館和臺灣'國家圖書館'都有收藏。本文蒐集并迻録了清代以來各家題跋和考訂文字,重新考訂了銘文中最重要的部分內容,并對楊吴時期鑄爐之人爲誰做了初步推測。

简述彝文档案资源体系建设

彝文档案是我国少数民族文字档案的重要类型,也是我国国家档案资源的重要组成部分之一。依据彝文产生的历史顺序,彝文档案资源体系可分为古彝文档案和新彝文档案。彝文档案文献遗产的申报和彝文档案的整理出版是彝文档案保护与利用的有效途径。彝文档案数字化是彝文档案资源共享的必然选择。