凤庆县春日茶花嬗变“金花银花”

又是一年春光好,茶花朵朵春似海。阳春时节,临沧市凤庆县又迎来茶花盛开期,朵朵茶花迎风招展、灿若红霞、粉如童面,既美丽了乡村、城市,又给花农带来增收致富渠道。走进凤庆县箐头村林翠珍家中,两树茶花开满院落。

一株山茶花:下张家村里的金花银花

走出家门,在浙江的名山奇壑、阔海雄潮里,寻宝探秘,探求共富密码一般人种几盆花,总有些闲情逸致的意味——行有余力,莳花弄草。对此,最爱慢煮生活的汪曾祺写道:“人有闲情逸致,说明国运昌隆。”而对于种花人来说,那是忙碌的生计,是带他们走上富裕兴隆的道路。山茶花,单单通过它淡雅清丽的名字,你想象不出它能给一个村带去什么。

金银花和忍冬纹

我家菜园门边有一丛金银花。从邻居家折来一根枝条插在土里,不过一年的工夫,它就生长得蓬勃极了,把菜园门装饰一新。夏天花开,花瓣细长,金花银花盛放在绿叶之间,看得人眼里心里都高兴。妈妈摘了金银花晒干,做成金银花茶。一整年,我们都能喝到金银花的花香。妈妈说,金银花清热解毒,是一味良药。

福建作场戏音乐初探

朱坂作场戏与槐南人场戏~①,当地俗称"阔公戏"。不言而喻,它们都是专门为当地神灵——阔公——表演的戏剧。"阔公",又称"张大阔公"。据说有三兄弟,老大名董圣朝,即朱坂黑脸的张大阔公;老二是槐南白脸的张大阔公;老三是青州红脸的张大阔公,未详。"阔公戏"是古代尧舜戏的遗存,如朱坂《丰场总纲》"序"所言:"朱阳丰场之设,不知昉字(自)何氏,创自何时?但十年一举,未尝或有间断,大都是祈丰保民,乐于尧天舜日而已。

桃花源——新年寄语

桃树柳树火树好运树 石榴树欢乐树摇钱树 迎春接福 桃花红点点

论大田、永安作场杂剧的艺术特色

在福建中部大田县文江乡朱坂村和永安市槐南乡槐南村,至今仍流传着宗族作场杂剧。明景泰(1450-1456)以前,朱坂村和槐南村分别属于尤溪县的四十七都和四十三都,两地作场杂剧属同一形态杂剧流行的产物,具有明显的同源关系。同时,它们作为宗族传承的古老戏剧形式,与当地宗族社会的信仰、文人创作以及伦理教化等都有密切关系,不仅具有诸多古杂剧遗存,而且带有浓厚的地域文化和民间色彩。本文着重从剧目、结构、人物以及文词等方面,对其艺术特色予以分析。

检阅革新成果 探索发展新路——1985年全国戏曲观摩演出述评

为了检阅近年来戏曲改革和创新的成果,积累和推广优秀保留剧目,探索在新形势下戏曲发展的道路,文化部于1985年11月21日至12月10日在北京举办了全国戏曲观摩演出。13个剧种的10台大戏和1台折子戏荟萃一堂,蔚为大观。这是继1952年第一届全国戏曲观摩演出之后,三十多年来的又一次多剧种、多题材的盛大演出。如果说。

林佩艳

林佩艳(1949—),女,壮族,广西壮族自治区龙州人。小佩艳从小爱文艺,更爱数理化,梦想当一个科学家。但命运却让她走上戏曲的道路。她服从了组织的挑选,来到了陌生的广西壮剧团。