循循善诱 金针度人——许国璋先生语言学序言特色再论

作为许国璋先生丰富思想遗产的一个部分,深深印刻着许式风格与标记的语言学序言,为当下学术著作序言撰写提供某种程度上的标杆意义。它在思想内容与写法上"不落窠臼,别具匠心",于学术态度和方法上"循循善诱,金针度人"。许先生诲人不倦的治学态度,深邃独到的治学理路,茹古涵今的哲人底蕴,似春风化雨,润物无声,赋予读者无尽的启示意义。

守正创新,金针度人——访著名清史学家李治亭研究员

为系统梳理新中国清史研究的发展脉络,总结其取得的巨大成就,继承老一辈史学工作者求真务实、学以致用优良学风,《清史名家面对面》课题组在全国范围内遴选20位左右德高望重、学养深厚的著名清史学者进行专访。现推出著名清史学家李治亭先生访谈,以飨读者。①一、如何走上学术研究的路子李先生好,感谢您接受专访。我的大学老师说,学习清史,必须清楚国内研究清史的主要机构和代表人物。

沉潜书海 金针度人--《安徽文献总目》读后

我与牛继清教授初识在上个世纪九十年代末,由于同在学校历史系(后改为历史文化旅游学院)从事历史文献学研究和相关课程教学的缘故,因而一直关注他的研究课题进展和成果出版情况,如《十七史疑年录》(黄山书社2007年)、《安徽金石略(外二种)》(黄山书社2010年)、《唐会要校证》(三秦出版社2010年)。记得2017年初,我又有幸见到牛继清教授等著《<中国古籍总目>安徽文献补遗》(黄山书社2016年),此书著录了《中国古籍总目》脱漏或疏误的安徽文献,涉及1300余名作者的3000余部各类著作,并对造成脱漏或疏误的原因进行了考察。

探幽抉微 金针度人——评章季涛先生的《怎样学习<说文解字>》

东汉许慎的《说文解字》,是研究古代典籍非常重要的工具书。所以,一直受到历代学者的重视,以至于没有读过《说文解字》的人会被学林视为孤陋寡闻。直到今天,如果要深入地学习和研究中国古代的历史、哲学、文学以继承文化遗产,就不可不读《说文解字》。但此书文字简古,体例潜在,不易读懂,虽然前代语文学家不乏研究、注释《说文》之作,也多因过于艰深、过于专门而不能为初学者所接受。河南人民出版社1988年12月出版的章季涛先生所著的《怎样学习【说文解字】》一书,弥补了这方面的不足。它以通俗平易的文字为初学者指示门径,同时又往往有著者独到的见解能使读者耳目一新,可以说是一部普及性、提高性兼而有之的专著。

在选择题评讲中金针度人——以2017年江苏省南京市高三二模历史试卷选择题评讲为例

文章以选择题讲评为例,从审题时抓住时间,做出准确判断;对材料去粗取精,培养史料实证素养;挖掘史料与考点之间联系,理解核心概念等角度浅谈在试卷讲评中的想法和做法。

金针度人绣鸳鸯

金针度人绣鸳鸯本刊通讯员白金声她，叫何玉茹，是双城市第十六学特级教师。翻开她的备课笔记，首先映入眼帘的便是这样的１４个大字：“鸳鸯绣了任君看，要把金针度与人。”这两名诗，道出了何老师教学的思想──方法比知识更重要。她不仅要把“绣出的鸳鸯”来。为此她从...

教师研修之路:披沙沥金 更须金针度人

在我们对知识分子的定义里,教师和大夫都在其中,他们大都从大学到参加工作有相对固定的职业和专业,学语文的教语文,学眼科的瞧眼病。但是,我们又都有这样的同感,往往教师退休回家,大夫退休成专家。造成这样的状况,固然有多方面原因,但是职后教育的影响应该说是一个重要因素。从实习医生到坐诊大夫,大夫的工作和研修学习密不可分。

乞巧拜仙 金针度人——宋以来广州地区的“七娘会”

近十年来,每年的七夕期间,广州地区的天河、黄埔、番禺等地妇女的乞巧传统,经媒体宣传,其影响越来越大。期间虽然多有政府主导的各种宣传展示活动,但与七夕有关的习俗却一直在民间鲜活地传承,该传统其来有自。旧时,农历七月初七日,广州地区未婚女子为七娘会,陈花果作供,于庭中拜仙,对月穿针乞巧。是夜,鸡初鸣时分,担江水或井水储存起来,此为天孙水,亦谓之圣水,沐浴可治疗热病。

“金针度人”的诗人诗评家

主持人让我为＂沈奇诗与诗学研讨会＂做个学术总结,总结谈不上,这里就谈一下我参加这次会议的一些感想吧。我认为这个研讨会是一次成功的、有较高学术质量的、会风纯正的研讨会。会议的规模不是特别大,之所以能有这样的效果,首先是由于这一次的与会者确实都是当下老中青三代的顶尖学者。

厚积薄发 金针度人——读吴孟复《古籍研究整理通论》

吴孟复先生(1919—1995)的《古籍研究整理通论》(台湾贯雅文化事业有限公司1991年11月出版。以下简称《通论》。)在为数不多的关于古籍整理的论著中,是较有个人学术特色的一种。吴先生不仅为自己一生阅读古书、研究古代语言文学,从事古代诗文教学和整理古籍的经验作了一个切实的总结,而且合读书、研究、教学、整理为一体,向后学昭示途辙。

诠释经典 金针度人

《历代经典碑帖百种题识》是一本系统赏鉴四体书法的学术著作,是张海先生关于经典书法碑帖的思考与体悟。经过历史检验的古代经典碑帖数以千计,碑帖选择标准的不同,百种经典碑帖的作品会因人而异。

金针度人和古代医学有关吗?

"金针度人"典故出自唐朝笔记小说《桂苑丛谈·史遗》:郑侃的女儿采娘人勤手巧,但她还不满足,便在家中书房摆上香炉,烧香祈祷织女显灵。在第七天晚上,一辆云霞托起的彩车来了,车上坐着织女,车停下后,织女问采娘:"你还祈祷什么福呢?"采娘说:"我希望自己能够更加心灵手巧。"

删繁就简 金针度人——《习字歌:楷书技法三百句》

《习字歌——楷书技法三百句》由荣宝斋出版社正式出版,作者为楷书名家孟繁禧。孟先生数十年如一日,一直致力于楷书的学习和研究,特别对欧阳询的楷书拿捏得十分精准,小到点画结构,大至章法布局,无不惟妙惟肖,精致入微。然而孟先生不满足于此,入古极深,又不泥古,多方取益,通变化裁,已然卓然成家。

金针度人:一通谢稚柳书札解读

谢稚柳(一九一○—一九九七)为书画鉴定家和书画家。在其弟子中,有两个来自广东,均以画花鸟见长,兼擅山水,一为吴灏(一九三○—二○一七),一为梁纪(一九二六—二○一七)。长期以来,谢稚柳与弟子均有多通信札往来,其中与吴灏的通信,大部分已于《谢稚柳书信集》(1)中刊出,而其致梁纪的信札,则鲜为人知。

智慧互联研备考 金针度人绣春风——第六届全国“高精准”新高考备考研讨会侧记

时当冬之孟,读书日日忙。2021年11月26日—27日,和着高考备考的铿锵节奏,伴着一年一度的冬学热潮,由《中学语文教学参考》编辑部主办、杭州铭师堂教育提供技术支持的“第六届全国‘高精准’新高考备考研讨会”(线上)成功举办。智慧互联,金针度人。《中学语文教学参考》编辑部曹海英主任的开幕式致辞热情洋溢,精练睿智。会议围绕“高效、精准备战新高考”主题,实录课、专家报告、线上互动依次展开。专家们丰厚的学养积淀、精湛的教学技巧、深刻的备考体验、独到的分析角度……与会教师怀揣期待云端赴会,同行求索思之叹之。

金针度人 泽被后世--读《励耘家书:陈垣与子弟》

从晚清的《曾国藩家书》到当代的《傅雷家书》,那些带着情感与思想、历久弥新的家书,早已超越一家一时之限,走进更多读者的视野中,启迪更多后来人。

“学术”与“方法”相得益彰——读崔建军教授《金融研究方法论》有感

《金融研究方法论》渊源厚重,体系新颖,内容丰富,"学术"与"方法"相得益彰,"科学"与"文采"水乳交融。填补了金融学科建设空白,不失为从事金融科学研究和金融论文写作的指南。

观察伍立杨随笔的三种方式

作为古典随笔一脉的修习者,伍立杨固然没有和古人打交道的世俗经验,但这并不妨碍他借助文字的津筏渡过现实与古代之间的重重关隘,与他们一起伤心悲苦,纵情玩乐,探得古人的精神和消息,这在以为只要现代了,就可以解决一切疑难顽症的时代,尤其少有。细细想来,物质上的现代化,只能医治人类的皮毛而已,对人的心神并不起什么太大的救赎作用。所以书生固然百无一用,但就是书生开出的这味并不是力挽狂澜的药,却起到了搜寻和关怀人情悲苦的妙用,具有难得的药石之功。用立杨的话来说就是,“发挥了一碗苦药里面甘草的作用”。当然,这样的作用也是有前提条件的,书生的言论必须要有金针度人的绝妙好辞,非泛泛之识所能望其项背,而立杨的文字无疑是具备此种功效的。