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我国古代明堂图的优良传统 被引量:1
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作者 靳士英 《广州中医学院学报》 1991年第1期46-49,65,共4页
《隋志》载明堂图十余种,推断多为《甲乙经》后作品。唐甄权、孙思邈明堂图为三人图,王焘所绘为十二人图。宋元明清均官颁图经、铸铜人、绘明堂图以求经穴的统一规范厘正增新。清雍正间曾铸大小铜人两种,修武英殿明堂图作者在英维肯医... 《隋志》载明堂图十余种,推断多为《甲乙经》后作品。唐甄权、孙思邈明堂图为三人图,王焘所绘为十二人图。宋元明清均官颁图经、铸铜人、绘明堂图以求经穴的统一规范厘正增新。清雍正间曾铸大小铜人两种,修武英殿明堂图作者在英维肯医史馆见到小铜人一具、嘉庆钱松重镌明堂图四幅,我国已佚。我国古明堂图的优良传统主要是:经图并重,经穴并重,不断厘正、增新、勘误,重视经穴与解割关系,以简明的三人图为主流,全图、总图、要图、分图、小图相结合,纵横系统局部地反映经络穴位,所有这些都应予继承发扬。 展开更多
关键词 明堂 针炙经穴图 铜人
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