日本五山文学中的杜甫形象研究--以《风蒲蜻蜓图》为中心

中国宋代诗僧道潜的七绝《临平道中》及其诗意画《风蒲蜻蜓图》,深受日本室町时期五山诗人喜爱,他们曾为此创作多首题画诗。有趣的是,看似应该以道潜原诗为主导元素的题《风蒲蜻蜓图》诗中,却有一部分在融入杜甫及其他诗人诗歌元素后,出现以杜诗诗句为主导描摹、诠释绘画内容的现象。这类诗歌中虽不出现诸如杜甫、子美等直接称谓,却通过化用杜诗的方式与杜甫产生紧密联系,进而实现对杜甫形象的认识和接受。

“一丝不挂”源流考辨

＂一丝不挂＂是个常见成语,但对这个成语的源流,即这个成语共有几种意义,各种意义之间是什么关系,人们并不十分清楚,有的认识甚至是错误的。本文考察认为,＂一丝不挂＂就构词语素的组合而言,具有不同的本义,应该分析为四个同形词位。其中表示＂一根（半截）丝线也不挂＂义的＂一（寸）丝不挂＂是最早也是最基本的用法,以此为基础产生＂心无牵挂＂的比喻义和＂赤身裸体＂的引申义。有人把＂一（寸）丝不挂＂的＂丝＂理解为＂钓丝＂,看做＂心无牵挂＂比喻义的来源,其实是出于对有关文献用例的误解,既不符合古人遣词造句的习惯,也不符合古人比喻取义的事理。

英汉翻译中重迭的运用

重迭是常用的一种修辞手段.同英语比较起来,汉语中重迭的运用要广泛得多.王力在《中国语法理论》中说,“西洋的迭词也只偶然迭形容词,而且近似小儿语,如英语‘a 1ong,long way’,‘1ong,1ong ago’之类.由此看来,大量运用迭字迭词以表示各种的意义乃是中国语的一个特色.”

奇怪的渔老板

1939年清明节前后,有位叫张老板的人从湘南郴州苏仙岭来到永兴油市“散心”。一天。张老板闲坐在一条小河边钓鱼,因河水湍急,诱饵太轻,钓钩说什么也沉不下去。于是,他便把戴在手指上的一枚金戒指系在钓钩上,结果,钓丝被鱼拖断了,金戒指被水冲得不知去向。鱼钓不着。

野水寻鱼记——可遇不可求的赤眼鳟

钓鱼,自古有之。从远古母系氏族社会时期的一种谋生手段,到封建社会时期王候将相、文人骚客们谓之清高的雅好,再到如今成为了一种积极健康的户外休闲方式,越来越多的人开始投身到钓鱼运动之中,在一方池塘前,在一汪碧水畔,在一泓清溪间,通过一根纤细的钓丝,勾连起人与自然的奇妙羁绊。

我的垂钓史上的新突破

1995年10月28日,是我的垂钓史上可纪念的日子,我终于钓上了一条1800克的大鱼,钓上7条鱼,总重6250克,还有两条扯断了钓丝逃之夭夭的鱼,估计也得在1500克以上,不然怎么能跑了呢? 我儿时钓过鱼,摸过虾、蟹,钓过青蛙,成绩自然不足道及,只是留下些温馨的回忆。及长,在政治风浪中游泳,连连呛水,自救不及,遑论钓鱼。半大老头子了,病了,忽然成了中华名人垂钓俱乐部的一员,可谓鸟枪换炮。虽然也曾得过一次比赛第六名,被我钓上的傻鱼却可怜得很,不过是逗我玩玩儿而已。所以鲁光兄称我有钓瘾,没钓绩。不是诬妄。

古钓大师詹何

詹何为何人?《淮南子》中曾两次提到他。一处是《览冥训》:“蒲且子之连鸟于百仞之上,而詹何之鹜鱼于大渊之中,此皆得清净之道,太浩之和也。”其注说:“詹何楚人,知道术者也,言其善钓令鱼驰鹜来趋钩饵。”另一处是《说山训》:“詹何之钓,千岁之鲤不能避。” 对詹何作详细介绍的是《列子·汤问》:詹何用独茧丝做钓丝,用芒箴做钓钩,用荆条做钓竿,剖开植物的颗粒当钓饵,能从百尺深潭。