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严子陵与古代隐逸文化
1
作者
吴成国
曹林
《荆楚学刊》
2014年第1期27-29,共3页
严子陵作为中国历史上著名的隐士之一,唐李贤为《后汉书》作注时,将他归入"疵物以激其清"一类的隐士。从严子陵钓台碑刻来看,他蔑视权贵、松柏孤直、高风亮节的品格,隐居不仕、自由自在的田园生活,一直为古今人们所称道。作...
严子陵作为中国历史上著名的隐士之一,唐李贤为《后汉书》作注时,将他归入"疵物以激其清"一类的隐士。从严子陵钓台碑刻来看,他蔑视权贵、松柏孤直、高风亮节的品格,隐居不仕、自由自在的田园生活,一直为古今人们所称道。作为终其一生且以殉的"神钓"者,严子陵身上体现了中国古代隐逸文化的重要特征。
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关键词
严子陵
隐士
钓台碑刻
隐逸文化
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题名
严子陵与古代隐逸文化
1
作者
吴成国
曹林
机构
湖北大学荆楚文化研究中心
湖北大学历史文化学院
出处
《荆楚学刊》
2014年第1期27-29,共3页
文摘
严子陵作为中国历史上著名的隐士之一,唐李贤为《后汉书》作注时,将他归入"疵物以激其清"一类的隐士。从严子陵钓台碑刻来看,他蔑视权贵、松柏孤直、高风亮节的品格,隐居不仕、自由自在的田园生活,一直为古今人们所称道。作为终其一生且以殉的"神钓"者,严子陵身上体现了中国古代隐逸文化的重要特征。
关键词
严子陵
隐士
钓台碑刻
隐逸文化
分类号
I209 [文学—中国文学]
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1
严子陵与古代隐逸文化
吴成国
曹林
《荆楚学刊》
2014
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