河南地方民俗文化数字化保护与传播途径研究——以钧瓷技艺为例

中华文化博大精深,源远流长。随着人们生活水平的不断提高,大家越来越重视对传统文化的传承与发展。再加之国家现在加大对传统文化的保护力度,不断挖掘更多的文化遗产,以增加国家文明的深度与厚度。当前非物质文化遗产的申报工作进行得如火如荼,加强了人们对非物质文化遗产的重视与关怀。以河南地区为例,河南禹州的钧瓷技艺已有一千多年的历史,但如今却鲜少有人知道,为了让传统文化在当今社会可以继续延续,必须不断加强数字化传承与传播。文章在基于对数字化内涵深刻阐述的基础之上,进一步说明河南地方民俗文化数字化保护与传承的重要意义,揭示当前钧瓷技艺传承过程中所存在的一系列重大问题,提出推进河南民俗文化尤其是钧瓷技艺数字化保护与传承的具体实施策略,以期为后续的研究提供借鉴。

浅议钧瓷及其“窑变”之艺术美

钧瓷“窑变”之独特性，与其十分讲究做足土、火、工的“文章”相关；倘若再从艺术美的理论角度予以鉴赏，笔者认为还可围绕造型、纹路、釉色、流画和光泽美诸方面展开评价。

非物质文化遗产的传承与发展——以禹州钧瓷为例

禹州钧瓷是我国五大名瓷之一,与汝、官、哥、定瓷齐名。烧制钧瓷是一种复杂且高难的技艺,其中不可控的窑变因素更是出神入化,因此有"入窑一色,出窑万彩"的说法。在2008年6月7日,经国务院批准钧瓷烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产名录之中,如何有效的保护和传承优秀的传统制瓷技艺已成为时代的重要课题,文章以在禹州当地实践研究的结果为基础,为钧瓷技艺在保护与传承的方面提出几点借鉴方法。

钧台·钧窑·钧瓷

钧台，又名“夏台”，位于禹州市古钧台街北口。《竹书纪年》载：夏禹之子夏启“即帝位于夏邑，大飨诸侯于钧台，诸侯从”。《春秋·昭公四年》载：“夏启有钧台之享。”钧台为砖石结构，略呈方形，面阔７４米，高４４米。台下有一洞，深６１５米，南面正中有一宽２...

《许昌学院学报》“钧瓷文化与艺术研究”栏目发文概览(上)

《许昌学院学报》"钧瓷文化与艺术研究"栏目作为目前全国唯一一个钧瓷学术研究专栏,自2009年7月开设以来,共连续推出45期,发文85篇,涉及面广,内容丰富,汇集了诸多学者的真知灼见。依据刊发文章的研究内容和发表时间进行梳理,可归纳为钧瓷烧制技术与工艺、钧瓷历史研究、当代钧瓷艺术创作、钧瓷文化、钧瓷文化产业、钧瓷学术研究方法及钧窑学体系构建等六个方面。这些文章反映了钧瓷研究的新进展,可为钧瓷领域研究提供相对集中的信息资源,对该栏目今后的建设和发展也有重要的参考价值。

《许昌学院学报》“钧瓷文化与艺术研究”栏目发文概览(下)

《许昌学院学报》"钧瓷文化与艺术研究"栏目作为目前全国唯一一个钧瓷学术研究专栏,自2009年7月开设以来,共连续推出45期,发文85篇,涉及面广,内容丰富,汇集了诸多学者的真知灼见。依据刊发文章的研究内容和发表时间进行梳理,可归纳为钧瓷烧制技术与工艺、钧瓷历史研究、当代钧瓷艺术创作、钧瓷文化、钧瓷文化产业、钧瓷学术研究方法及钧窑学体系构建等六个方面。这些文章反映了钧瓷研究的新进展,可为钧瓷领域研究提供相对集中的信息资源,对该栏目今后的建设和发展也有重要的参考价值。

神垕启示:城镇化进程中传统手工艺的社会功能探析

神垕发展模式给予我们如下启示:在当今城镇化进程中,传统手工艺对整合各种社会资源和构建当地发展共同体能够发挥核心作用,从而以一种经济文化的合力推进传统农区的现代转型。要以现代科技和管理方式推动传统手工艺的系统升级,注重传统手工艺的物化载体、传承人、行业标准的保护和提升。只有利用区域传统技艺的路径依赖效应,将资源优势转化为区位优势,方能发挥传统手工艺的资源积聚和社会引领作用,以此推动城镇化发展和社会文明的全面进步。