铁画银钩 淳和朴茂——钱名山书法赏析

钱名山(1875—1944),名振锽,字梦鲸,号谪星,后更号名山,别号藏之、庸人、海上羞客等,江苏阳湖(今江苏常州)人。光绪二十九年(1903年)进士,官刑部主事。时世多难,屡上书言事,均留中不用。宣统元年(1909年),愤然写下了“可怜一梦十年迟,何处晓风残月酒醒时!”的词句,弃官归里,开始了长达三十年的隐居生活。辛亥革命后,他绝意仕途,束发着道家装,全身心地投入读书、教书、著书和书法艺术之中。钱名山自幼颖慧过人,十岁即能诗,十六岁中秀才,十八岁时即刊印了《快雪轩诗》。他一生著述甚多,如《名山集》一至九集、《名山文约》、《名山诗集》四卷、《良心书》、《课徒草》、《文省》等。

钱名山及其诗学思想

钱名山是民国时期著名的民族诗人,江南三大儒之一。名山书画俱佳,其书法风华妍丽,苍劲朴茂,负有盛名,为世人所熟知。同时学问渊博,著作颇丰,尤重诗词,文多奇论,诗尤瑰绮。名山论前人诗,品评严峻,敢于立异,不受前贤影响,有自己的看法和见解。本文即从钱名山的诗话入手,分析其诗学思想。

常州学派和钱谢风雅

常州学派是清代以来中国学术史上力主"经世致用"的一个重要学派,该派以钱名山、谢稚柳为代表,于性灵诗文之外,别张斯文天下的大旗,以经史为本事,文艺为余事,志道游艺,大道为公。其正大的气象,对我们今天继承和弘扬中华优秀传统文化、坚定民族自信,有着重要的意义。

百年寄园 留存风雅

道南书院、龙城书院为常州地区奠定了"高扬的文化风骨和坚实的学术底蕴",钱名山先生创办的寄园则在民国初年传统文化严重滑坡的时代背景下,为常州乃至中华文脉的继承、延续作出了贡献,留下了宝贵的"读书种子"。常州寄园与章太炎先生的苏州国学讲习会、唐文治先生的无锡国专,并称"民国时期江南三大书院",三足鼎立,各有千秋。