论钱沣诗、画中的马

刚直不阿,正气凛然,被誉为"瘦马御史"的钱沣(南园)的"马情结",是对中华传统文化,与云南地方民族文化的继承与发扬;其笔下的马千姿百态,各有寓意;诗画寄意于"瘦马"有其深刻的思想内容,熔铸着作者鲜明的生命情结。

钱沣书法摭谈

有清以来,书法至乾隆年间已呈繁荣之势,以自己独特风格拓展和丰富帖学书风的也不乏其人。钱沣以其粗狂朴实、庄严雍容的书法风格,以及为官做人的刚正不阿、凛然正气,使艺术风格与人格形象相契合,故钱沣成为清代中期书坛上的杰出典范之一。

钱沣打假不假打

乾隆四十七年春,钱沣(字东注,云南昆明人。1781年考选江南道监察御史)上疏弹劾山东巡抚国泰与布政使于易简:“吏治废驰,贪婪无厌,各州县库皆亏缺。”此疏直接触及到了当朝的权臣,立即震惊朝野。于是,乾隆谕令尚书和珅、左都御史刘墉、工部右侍郎诺穆亲驰驿前往涿州、德州至江苏省一带按查,并指令钱沣一同前往。

钱沣旅途苦练

钱沣是清朝乾隆时期的书法家,工楷书,他初学颜真卿,晚年兼学欧阳询、褚遂良,笔力雄劲,气势开张。他学颜得其骨,学欧得其势,学褚得其姿,虽参各家之体,但能将各家融为一体。其行书参米芾之笔法,刚劲多姿,尤为雄浑,他的代表作有《枯树赋》等。

钱沣:清正廉洁见铁骨

在乾隆朝的晚期,云南走出了一个令天下为之瞩目的人物。他一生清正廉洁,铁骨铮铮,又多才多艺,魅力十足。他就是钱沣,钱南园。钱沣出身贫寒,但却很有抱负,立志要做一个像古圣先贤那样有功于国、有利于民的完美之人。没有钱,他就上山多砍柴来多积几文铜板。没有书,他就从惜字炉旁的残篇断简中捡出一些较完整的,熟读深思。

紫薇山房诗社考

清代中期的云南文学十分繁荣和发达,家族文学、诗人群体十分普遍。大理人苏檙、师范等组成的紫薇山房诗社就是清代中期云南诗人群体中的一个。这个诗社虽只存在了两年时间,但诗社成员从此走向省垣,走向京师,尤其师范在当时的云南诗坛堪称大家,在全国也有一定影响。从紫薇山房诗社这一个案,可以反映清代云南诗坛的勃勃生机。学界对清代云南文学有重视和研究的必要。

反腐常态化需要现代铁面御史

明亮的镜子照不到自己,明亮的眼睛看不清自己,人都是需要别人监督的。防止权力异化,唯一的办法就是将执掌权力的人置于常态化的监督之下。对于这些道理,中国封建社会的帝王们也有深切地认识,为此,专门设置了一个专职监督百官的官职,这就是御史。御史可以“自皇太子以下无不纠”,文武百官、内外臣僚,甚至皇亲贵胄与宠幸宦官在内,不论官阶高低,都在弹劾范围之内,朝廷命官更是被纠察的重点对象。弹劾的内容也极为广泛,官员的渎职失职、

当官与发财

当官、发财,虽然可以合起来当作一个成语来使用,但是当官、发财,自古两道,是跑在两股道上的车,走的不是一条路。1988年,习近平担任福建宁德地委书记时,沿海地区兴起下海经商的热潮,宁德也有不少官员意欲为之。习近平告诫官员:"不要看到经商发财而感到怅然若失……如果觉得当干部不合算,可以辞职去经商搞实业,但千万不要既想当官又想发财。"2013年3月17日,李克强总理在答记者问时强调:"自古有所谓‘为官发财,应当两道’。既然担任了公职。

画为心声——《垂鞭弹控图》赏析

云南省博物馆珍藏着一件钱沣的《垂鞭弹控图》,纸本墨笔,纵20厘米、横26.2厘米。此图绘一文士正骑马急行,马昂首扬尾,四蹄腾起,人物身体前倾,帽带飘扬,左手握住缰绳,右手持鞭垂摆,双腿用力控马,画面极具动感。用笔高古,线条准确而洒脱。图左上方题"江村都野堂争入眼,垂鞭彈控凌紫佰",署款"已未岁八月敬拟少陵先生遗像,钱沣",钤"人在蓬莱"朱文印,可知此图创作于清代乾隆四十年(1775年)。

古代“中纪委”怎么反腐败

＂反腐＂注定将成为人们盘点2014年时绕不过去的重大主题。中纪委＂打虎＂＂拍蝇＂,让幻想＂反腐只是一阵风＂的官员连连失望,＂反腐＂逐渐成为全社会共识。 其实,古代也有＂中纪委＂。那么,＂中纪委＂在中国古代相当于什么机构？古代的＂中纪委＂又是怎么反腐败的？

春——论民国四大书法家谭延闿之楷书

《蕙芳》出自蒲松龄的《聊斋志异》,讲的是一个叫马二混的,贫穷本分、老实巴交,一个叫蕙芳的美貌仙女下凡和他做夫妻。相伴数年离开后,仙女别有一番情意,趁送织女过河之日,下凡间看望马二混。两相依依,语无休止。最后,仙女还安排马二混终老入土。这个马二混窝里窝囊,也不知仙女爱上他哪儿。在风云际会之民国,却有一个人很是佩服他。美誉马二混,混得有意思。这个人便是民国四大书法家之首,谭延闿。谭延闿与陈三立、谭嗣同,时人并称＂湖湘三公子＂。

瘦马御史,滇中完人

大家对于乾隆朝刘罗锅智斗和坤的故事都很熟悉,但多是戏说。而在当时,确实有一位敢于与包括和坤在内的高贪大囊斗争的御史,这就是昆明人钱洋。钱沣,字东注,号南园,清乾隆五年(1740年)出生在昆明县一个贫寒之家。22岁时进人五华书院读书,他勤奋学习,28岁得中举人;乾隆三十六年(1771年)又考中进士,被乾隆皇帝点为翰林,这为钱沣开启反贪生涯奠定了基础。

眼镜行业被央视曝光了,除了BB我们还能干点啥?

2016年4月10日,眼镜行业又一次上了头条,不过这次并不是因为＂暴利＂的话题,而是被质检部门揪出了眼镜行业光鲜外衣下的质量隐患。就在不久前,眼镜人还在为＂医源性近视＂（指佩戴没有经过规范验光配制的眼镜而导致近视发展加速的现象）的话题争执不下,现在又发生了＂顾客佩戴左右眼镜片装反的眼镜将近一个月才被发现＂的案例,说明由于一些眼镜企业和眼镜从业者的专业素质缺陷导致给顾客带来二次伤害的现象,不仅存在,而且还有一定的普遍性。

曾熙书法题跋中的儒学思想

曾熙书法题跋很多,在这些题跋中,特别推崇千古名臣颜真卿、清代诤臣钱沣与前贤名家何绍基三人。这三人都是忠臣完人,受到很多人的推重。康有为在《广艺舟双楫》中批驳唐碑,对颜真卿也不推崇,对何绍基也无推崇。曾熙在＂崇北碑＂的时风中仍对颜真卿、钱沣与何绍基赞不绝口,推崇备至,不仅仅是对他们书法的欣赏,更是对他们至大至刚、正气浩然的儒家思想的推崇以及忠君爱国、不畏豪强、爱民如子的为官之道的赞扬。

左都御史刘墉办案

乾隆四十七年四月初四,左都御史刘墉忽然接到皇帝的圣旨,命他与和珅一起,到山东调查一桩大案。这个刘墉,就是传说中的'宰相刘罗锅'。不过,这个刘墉一生并没有当过真宰相,顶多只是官居大学士,享受宰相的同等待遇而已。不过,刘墉虽然没当过真宰相,但是,他现在的职位,让真宰相见了他,心里也敬畏三分。为什么呢?

名家临名帖——何绍基临《争座位帖》(九)

书史上将颜书写"活"的书家并不是很多。赵孟頫取颜筋而去其形,可谓善学者。他曾批评当时学颜书者失颜之"宏大气象"而只落得粗卑。千百年来,学颜而有成就者,赵之外,如蔡襄、苏轼、黄山谷,以至王铎、傅山、刘墉、何绍基、钱沣、翁同龢,都是得颜形之外,气象亦近之。他们不仅于书法,

钱南园书法艺术与精神初探

在中国书法漫长的衍变过程中,一种独特的历史感觉始终不绝若线地潜伏在传统的最深处。书家多以追根溯源的方式开启时代的新风格,所谓"承古开今"几乎成为不变的路向。历史上那些美学范式的奠定者以及他们所创造的书写风格,也成为永不枯竭的理论资源被后世书家不断地援引、膜拜、沿袭。一代人有一代人的气象,时代的气象又影响了书写的风格。书家们虽然禀赋各异。

颜真卿《勤礼碑》技法解析

唐代是楷书最繁荣的时期,颜真卿是最杰出的代表书家。他善于学习前人,能推陈出新,是唐代新书体的创造者,他所写的书法被人称之为＂颜体＂,表现出一种雍容大度、气势恢宏的盛唐气象。他写的楷书,据统计存世的有近七十种之多，其中著名的也有二三十种。