解读钱超尘先生

光阴荏苒,转瞬之间,我师事钱超尘先生已届20年了.因为一直留在同一所大学教书和工作,与先生接触的机会便多.因与先生接触机会多,才令我问学之心未泯.于是我时时为旁鹜太多自惭不已.先生之学精淳深造,学识丰赡,非弟子所能窥其涯涘.先生的学术成果光辉显豁,嘉惠后学非止一端,先生的治学思想与治学方法启迪学子多多,所以彰显与评价先生的学术成果与学术思想,已经成为有益士林、培养后进的一种社会责任.余回思20年来在先生身边所见所闻、涵濡餍沃的感受,以成此文.

博古通今 业绩斐然——著名中医训诂学家钱超尘教授的治学之路

钱超尘教授是我国著名中医训诂学家和中医文献学专家,乾嘉学派传人,投身于中医文献的相关研究数十年,潜心钻研、孜孜以求,著书立说、诲人不倦,推进了中医文献在训诂、音韵、语言文字学等领域的发展,填补了诸多学术空白,从枯燥孤独的学术研究中走出了一条不平凡的治学之路。

刘衡如父子与钱超尘《本草纲目》校勘方法比较:以卷十四“芎䓖”条为例

《本草纲目》版本众多,有“一祖三系”之说,彼此差异较大,故学者多致力校勘。本文以“芎䓖”条为例,对比了刘衡如、刘山永、钱超尘三位大家的成果,发现其所用底本与校本不同:刘衡如校点本,以江西本为底本,校本为政和本草等;刘山永新校注本,以金陵本为底本,以江西本为主校本,参校本众多;钱超尘新校正本,以金陵本为底本,以江西本等为校本。方法与目的也不同:校点本以校点江西本为主,本校、他校、理校居多;新校注本以校注金陵本、江西本为限,对校为主,辅以他校、理校;新校正本以改正“上图本”误描误改之讹字为主,多为对校。因此,三家著作也各有特色:校点本是当时最佳点校本;新校注本考证详细、校注完备;新校正本最贴近金陵本原貌。

钱超尘在中医古籍训诂学方面的贡献

中医训诂学是普通训诂学的一个分支,是利用传统小学即文字、音韵、训诂之学研究中医古籍语言的一门学问。这门学问虽历史悠久,但缺乏系统的理论总结和指导,因此难免有一定欠缺。钱超尘先生秉承传统小学良好师承,将普通训诂学引进到中医界,有力推动了中医训诂学及中医古籍的整理研究。其贡献主要表现在:全面阐述中医古籍训诂学的理论;运用文字音韵训诂考据之法,解决中医古籍疑难问题;开创中医古籍训诂史的研究;致力中医训诂人才队伍建设,培养后备力量。

读《黄帝内经太素新校正》——与钱超尘先生商榷

近读学苑出版社2006年3月出版的钱超尘先生等校正日本仁和寺原钞古卷子本《黄帝内经太素新校正》（以下皆称《校正》）,获益良多,尤其书中俗体字甚夥,并皆释之,给读者以方便,扩大了文字视域的知识,然书中亦感有几点可商之处,特写出以就正于钱超尘先生。

开山采铜铸丰碑 笔耕不辍济岐黄——略述钱超尘四十余载治学方法及成就

钱超尘教授为国内外知名的中医文献研究大家.本文通过对钱教授学术生涯细致回顾和总结,将钱超尘教授治学方法和治学理念概括为"三文三求"."三文"为钱超尘教授治学方法的概括,即以文字训诂为工具,以历代文献为基础,以弘扬传播中医药文化为旨归."三求"是钱教授治学理念的高度概括,所谓"三求"即"求深"、"求大"、"求新"."求深"指不浅尝辄止,探求问题的根源;"求大"指格局大,探求的问题都是避不开的中医经典;"求新"指不炒冷饭,用新材料解决新问题.最终形成了钱超尘教授独树一帜的学术风格.

贺钱超尘先生伞寿暨“钱超尘教授学术思想研讨会”举办

公元二零一五年三月十七日，适逢“国学大师、杏林鸿儒”钱超尘先生八秩寿辰，欣闻北京中医药大学国学院、钱超尘人文学术传承工作室和中国中医药出版社联袂在京举办“钱超尘教授学术思想研讨会”，探讨先生在中医文献学领域的卓越贡献。

由"小学"入医经者,其医经可信——钱超尘先生新著《黄帝内经文献新考》

清末张之洞先生在《书目答问》中说:"由小学入经学者,其经学可信".反映的是清代朴学的治学方式与巨大成就.朴学是考据之学,清儒以此研究文史取得了突破前修的成绩.其中涉及的文字、音韵、训诂方法,统称"小学",尤为朴学核心.传统"小学"经清末民初章太炎.

钱超尘教授中医文献研究特点及其学术成就初探

钱超尘教授是我国著名的中医训诂学家和中医文献学专家,擅长以《说文解字》为核心的文字学、音韵学、训诂学、校勘学、考据学,为乾嘉学派正统传人。他在北京中医药大学40余年教学生涯中,勤勉治学,孜孜不倦,在中医文献研究及中医经典著作的语言研究方面开拓新领域,对中国传统文化、中医古籍相关学科的传承与普及做出了重要贡献。

钱超尘中医古籍小学人才培养理念和方法初探

基于医古文分会钱超尘学术师承班的教学实际以及钱超尘的各项研究成果,将钱超尘中医古籍小学人才培养的理念和方法初步总结为一条主线和4个重点。即以继承发扬乾嘉小学尤其是章黄学派研究中医文献的学术传统为主线;注重立志养气;强调研究方向的确立;以研究方法的传授为重点;注重面授及对学生的鞭策敦促。形成具有鲜明民族特色、学科特色和个人特色的教育理念和教学方法。

钱超尘教授在北京中医药大学讲授古代汉语课程

多年来，北京中医药大学研究生部为硕士生、博士生开设了与中国古代文化相关的课程，如古代哲学、古代汉语等，给传统的中医药教学体系增加了新的活力。特别是最近由中医界著名文字音韵训诂学专家、基础医学院医学人文学系钱超尘教授所授课程，倍受学生欢迎。

《伤寒论》版本研究概述

《伤寒论》的版本一向为学者所注意,但因年代久远,汉唐之时,书籍皆靠手抄传授而无刻版印刷,难以广为流传。通过对近10年《伤寒论》版本研究的文献进行收集和整理,归纳总结《伤寒论》版本研究的成果和现况。近年来,对于《伤寒论》版本研究的成果并不特别突出,《伤寒论》在版本研究方面,多数认同以宋本和成注本为权威版本。《伤寒论》版本的研究者中以钱超尘教授为首,其对宋本《伤寒论》的研究最为透彻,对张仲景本人及宋本《伤寒论》的流传演变研究颇为详细。另有其他学者亦对宋本《伤寒论》及其他版本的《伤寒论》进行了版本研究,但研究不够深入且不具有系统性。

老圃秋果分外香——《蓝泉谭丛》发刊词

金秋十月,当人们还沉浸在新中国建立65周年的喜庆气氛之时,由钱超尘教授的几位弟子策划、编辑的,以反映在中医典籍与语言文化领域内研究和教学活动的文集《蓝泉谭丛》问世了,这也算得上一件令人高兴、令人欣慰的喜事!

《太素》研究的佳作——评《黄帝内经太素研究》

钱超尘积20年研究《太素》之心得,撰成《黄帝内经太素研究》,最近收入《中国传统文化研究丛书》第三辑,由人民卫生出版社出版了。此书是《太素》研究史上的重要著作,为中医药文献整理研究之佳作。 该书从十个方面对《太素》进行了深入研究:一、《太素》研究的回顾与前瞻,较详细地回顾了《太素》从唐初至今1300余年在中日两国流传的概况,并提出了今后《太素》研究的一些重点课题。二、杨上善撰注《太素》时代研究,引用大量材料详考,“

宋本《伤寒论》学术小史

宋本《伤寒论》作为当今学者研究《伤寒论》的重要版本之一,受到学术界的普遍重视。回顾其学术发展,自赵开美翻刻宋本《伤寒论》后,其后较长时间内并不受国内医家重视,论及版本者寥寥无几,直至清末,宋本研究仍处空白。而与此时代相应,处于江户时期的日本,则较重视古籍版本研究,善用考证之法,其中以山田正珍、丹波家族及其弟子为首,对宋本《伤寒论》进行深入考证,至江户后期宋本已得到日本学界的普遍认可,并奉为诸多版本中的善本进行研读。清末民初,该学术思想影响国内,国内学者逐渐关注此本,后经钱超尘先生的推动下,宋本现已作为《伤寒论》通行本进行流传。本文就此内容作简要概述。

“大师讲经典”系列讲座开讲

为弘扬中医药文化、传播中医药经典,3月19日上午9点,由北京市华夏中医药发展基金会、汉典中医院联合举办的'大师讲经典'系列讲座第一期在3位专家的精彩演讲中拉开了序幕。

《中医文献杂志》2019—2020年度优秀论文评选揭晓

"《中医文献杂志》2019—2020年度优秀论文"评选工作从2021年6月份开始启动。按照《〈中医文献杂志〉优秀论文评选办法》,分别进行了两轮评选,最终确定优秀论文20篇。获奖名单如下。一等奖3篇1.《成都天回汉墓竹简》可正《内经》《伤寒》文字之失(钱超尘,2020年第1期)2.论出土简帛医书对澄清后世医学误解的作用(张如青,2019年第4期)3.陕西古代疫情研究——以陕西地方志为中心(王晓琳、禹思宏,2019年第2期)。

“第十一届全国中医药文化学术研讨会”纪要

中华中医药学会中医药文化分会“第十一届全国中医药文化学术研讨会”于2008年7月29目至31日在江西庐山举办。中华中医药学会中医文化分会名誉主任委员钱超尘教授、中华中医药学会中医药文化分会主任委员、中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长张其成教授以及全国各地70多位代表出席了会议，开幕式由中华中医药学会中医药文化分会副主任委员兼秘书长温长路教授主持。