往來酬唱君臣情——兼记钱陈群进乾隆的两方印章

乾隆帝承續了康熙、雍正創立的較為安定的社會環境,使他有餘力把更多的精力投入到中國傳統文化的研習上。加之他喜歡詩文書畫,所以,他“不僅尊重學者,也同樣惠及當代的藝術家和文學家”。(《清代名人傳記》)錢陳群便是得此殊榮中的一個。 錢陳群(1686.7.19～1774.2.17),字主敬,又字集齋,號香樹、柘南居士、修亭,浙江嘉興人。

钱陈群及其诗歌创作探析

钱陈群是清中期的一代儒臣,对当时的政治、文化影响巨大,与沈德潜并称"东南二老"。一生著述颇丰,现存诗歌4000余首。其中亲情诗、民生诗、题画诗、唱和诗从艺术和影响上都比较大。钱陈群的诗歌取径较宽,重性情与学问,上窥汉魏、下综唐宋,出入韩、白、苏、陆之间,自成雍容温丽,和易流转的盛世平和之音。

关于钱陈群《修博野县学记》册

钱陈群撰文并书的《修博野县学记》册,记述了清乾隆初年修缮直隶博野县学的始末。捐俸修学者为博野尹会一,他与钱陈群身世相似,志趣相同,皆为雍正、乾隆年间的赫赫名臣。两人一修学,一作记,共同演绎了一段青史佳事,成为今日我们追忆先贤懿德,欣赏和学习先人法书,研究整理方志和教育史的珍贵史料文献。

钱陈群文学成就初探

钱陈群作为清代朝臣,历任编修、乡试考官等职,在其位谋其政,故其文学思想既有维护正统思想保守陈腐的一面,也有博采众长、含孕百家的积极进步的一面。文章试图从钱陈群文集诗作和序文中,探析出其文学思想之一斑,梳理出钱氏本人对钱氏后世诗人的影响,对清代秀水诗派的影响,乃至对清末同光体的影响,从而确立钱陈群在文学史合理的地位。

《夜纺授经图》与秀水钱氏家族书香传承研究

《夜纺授经图》记录了陈书艰苦环境中课子成才事迹,是清代望族秀水钱氏课子读书家风世代传承的媒介。探究了《夜纺授经图》的特色、流布、衍化,及与家族课读文化世代传承的关系,为弘扬我国古代课子读书家风、当今书香家庭的构建提供借鉴。

倪沈视同遥——钱维城的绘画艺术

钱维城(1720—1772),初名辛来,字宗磐,一字幼安,号纫庵、茶山,晚号稼轩,武进(今江苏常州)人。常州地区自古以来文脉绵长,文人雅士辈出且不乏以诗书传家的大家族。钱维城生于与钱陈群同族的官宦之家,其祖父钱济世官至福建惠安县知县。父亲钱人麟则历任浙江淳安知县、桐庐知县、萧山知县等。母亲吴艮为大家闺秀,通晓诗词,工书善画。

清代文人及帝僚视野中的女画家陈书

清代文人、帝僚对陈书的关注作为贤妻良母的陈书(1660～1736年)及其绘画艺术能得到当时文人、鉴藏家及清寓帝僚的关注,主要有赖于这样几个方面: 一是画史《国朝画征录》的作者张庚对陈书生平事略和绘画才能的直接记述。张庚与陈书同为秀水(今浙江嘉兴)人,幼年丧父,但颇勤学,自幼便得到陈书的怜惜和抚恤,并与陈书之孙钱载一同受业于陈书。由于陈书的儿子钱陈群在清康熙辛丑(1721年)中进士入翰林后不断受到擢升,雍正十三年(1735年)已官通政北直学政,因而张庚与钱载蒙荫,同在此年以博学鸿词科应荐入京,继续发展。

文学世家中母教的重要意义——以阳湖张氏家族为例

一清代文人注重宣扬母教,有一类图画专门绘制了母亲深夜纺织课子的情形,被称为“课读图”。清代文人多有绘“课读图”来旌表贤母之教,蒋士铨请人作《鸣机夜读图》,并题写《鸣机夜读图记》感念慈母之德;洪亮吉的《机声灯影图》绘寡母深夜纺织、督学场景,被名家“题咏殆遍”;钱陈群的《夜纺授经图》在乾嘉年间影响颇大。

《中秋帖子词卷》,乾隆君臣的中秋雅聚实录

咏中秋题材的书画诗句无数,当中知名者如王献之《中秋帖》、宋徽宗《闺中秋月》、米蒂《中秋诗帖》等。2022年苏富比香港春拍上曾经拍过一件乾隆、董邦达《中秋帖子词卷》,此时读来甚是应景。《中秋帖子词卷》手卷长达6.4米,约成于丙寅年(1746年),是诗作也是画作,全卷由四部分内容组成:引首乾隆题“广寒清照”,续书《咏秋》七言四首,后董邦达绘众人庭中赏月之景,再由户部尚书梁诗正、刑部尚书汪由敦、吏部侍郎蒋溥、刑部侍郎钱陈群、内阁学士张若葛、介福等人应和成诗。

明清闺阁画家的人物画创作

在明清画坛,大部分闺阁画家追随时尚,选择了花鸟画创作,只有极少数人因各种原因参与到人物画的创作中来,绘制了一系列表现女性的仕女画、反映男性社会生活的士人画以及宗教题材的人物画。仕女画创作明清时期,文学界"花间词"、"田园诗"蔚然兴起,古典小说、戏剧唱本家喻户晓,画坛上怡情适意的山水画、赏心悦目的花鸟画空前盛行,并对当时表现女性形象的仕女画创作产生了一定的影响。此时,男性画家已由此前侧重描绘贵族妇女转向了更广阔的表现领域,如才女佳人、仙佛故事、神话传说。

“停车坐爱枫林晚”的“坐”

一、引言 晚唐著名诗人杜牧的《山行》诗脍炙人口,既是其七绝的代表,也是历来公认的咏秋名篇。然而,对于此诗第三句＂停车坐爱枫林晚＂之＂坐＂,各类中小学教材几乎一律解释为带有介词性质的＂因为＂、＂由于＂等,通行的杜牧诗文集和一些专业性较强的作品选,也是如此。

乾隆南巡与“江浙二老”交游的政治文化意蕴

清高宗乾隆前四次南巡期间,通过赏赐品衔、食俸、匾额与赐诗、俯和等方式对"江浙二老"沈德潜、钱陈群示恩尤隆。这一特定时空背景下发生的君臣遇合佳话颇具典型意义。一方面,乾隆的示恩出于帝王文治需要的主动选择,建立在作为对象的二老具备江南之地域、士人、耆老等多重符号意义的基础上。另一方面,江南缙绅领袖沈、钱也利用乾隆南巡契机确认与巩固已拥有的文化权力。后两次南巡,乾隆对沈氏态度逆转,对"二老"区别看待,剥去了君臣友谊的温和外衣,显示了皇帝示恩的强烈目的性,即帝王通过赏罚并举、恩威兼施的策略,控制江南这个思想活跃、人才辈出的区域。

陈书绘画简论

陈书及其绘画艺术之所以能够成为一个研究课题,一个很重要的原因,她是作品被清朝皇室收藏最多的女画家。本文简述了陈书在花鸟、山水、人物画创作上的成就,并就陈书作品入藏清官的原由作了较详细的探讨,着重指出了其作品被清官收藏最多的原因:一是与乾隆皇帝的好尚相吻合;二是其子钱陈群的力荐。

吴昌硕与《华封三祝图》

"华封三祝"乃华封人祝圣人多寿、多富和多男子,故长期以来成为祝福"三多"的吉语。最早将这一主题搬入画者,就目前所掌握的资料,是唐代的张南本。清人钱陈群在《香树斋诗文集》中记载,"唐张南本所画《华封三祝图》,内有老民跪迎云窦间,即献祝人也"。