《明日歌》非钱鹤滩所作

许多人认定流传颇广的诗篇《明日歌》为清代钱鹤滩所作。1982年5月7日《人民日报》刊登的刘瑞龙的《对'明天'的两种理解》一文即持此说。其实此诗为明代学士文嘉所作,钱鹤滩只是抄录而已。文嘉(1501—1583),字休承,号文水,江苏吴县人,明代著名书画家文征明次子。他写的《明日歌》见于商务印书馆影印的《四库全书珍本初集》《文氏五家诗》卷九中。全诗是:'明日复明日,明日何其多.日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。'

重读《明日歌》

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”清代钱鹤滩的这首《明日歌》向人们揭示了一个道理：无论办什么事情，都要抓紧时间，不要拖拉推诿，倘若不紧紧抓住今天，从今天做起，而是今天盼明天，明天待后天的话，便将无所作为，没有任何成功的希望可言。

“拖延症”面面观

美国芝加哥德保尔大学心理系副教授费拉里和加拿大渥太华卡尔顿心理系副教授帕卡统计:有70%的大学生存在学业拖延的状况,正常成年人中也有多达20%的人每天出现拖延行为。而在著名网站豆瓣网上,"拖延症"患者自发组织的"我们都是拖延症"小组,已经有多达两万多名的组员。由此可见,"拖延症"已经发展成为一个大众话题。那到底什么是"拖延症"?如何告别和摆脱这种症状?何谓"

走出拖延症的误区

拖延症这个概念并不新潮,从古至今,它一直困扰着人类.明代诗人钱鹤滩写下“明日复明日,明日何其多”的诗句,就是为了告诫后人不要拖延,而马克·吐温也曾调侃道:“别把事情拖到明天,还可以留到后天去做.”研究表明,有15%~20%的成年人存在慢性拖延,而超过75%的学生存在学业上的拖延行为.拖延影响到学业、事业、经济、健康等方方面面,并对人们的情绪乃至幸福感产生巨大的影响.拖延者的共性就是,他们头脑层面明明是知道自己要干什么的,也知道如果干不完后果会怎样,但就是无法开始行动,或者找一些无关紧要的事情,把自己搞得看起来很忙,但就是无法开始最重要的事情.

《明日歌》

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。《明日歌》是明代的钱鹤滩所创作的一首诗歌。诗人以自己为例写下《明日歌》,劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴。《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。赏析:这一首诗七次提到"明日",反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

大爱不言弃

春天到了,有两颗种子躺在肥沃的土壤里,开始了下面的对话。第一颗种子说:"我要努力生长,要向下扎根,还要‘出人头地’,让茎叶随风摇摆,歌颂春天的到来……我要感受春阳照耀脸庞的温暖,还有晨露滴落花瓣的喜悦。"于是,它努力向上伸长,长成了一棵苗。第二颗种子说:"我没那么勇敢。我若向下扎根,也许会碰到硬石。我若用力往上钻,可能会伤到脆弱的茎。我若长出幼芽,难保不被蜗牛吃掉。我若开花结果。

一起战胜拖延症

北京的一位同学来信说:每天放学回家,明明知道许多事情堆在眼前,就是不想干。不是先上会儿网、看会儿电视,就是在书桌前发会儿呆。一边想着作业还没写完,一边又不愿意立刻行动,每次都要拖到很晚才睡觉,我该怎么办?做事拖拖拉拉,相信不少同学身上多少都有点儿。许多事情非要拖到最后一刻才肯去做,不重要的事情干脆就放在一边。在心理学家看来,一定程度内的拖延,只是一种懒散的坏习惯,是人性的普遍弱点。但当拖延长期存在,影响到个人情绪,比如出现强烈的自责、负罪感和自我否定,同时伴随着焦虑、强迫时,你恐怕就陷入了拖延症的泥潭。