禅籍词语拾零五则

禅宗文献是祖先留给我们后世的一份丰厚的文化遗产,对于我们研究当时中国的宗教、哲学、思想、文化和语言文字等都具有重要的价值。禅宗文献中含有较多的口语材料,对汉语词汇史研究及辞书编纂有着重要意义。本文诠释了其中几条口语词。一、乱统斥责语,指扰乱了禅宗的准则,不符合禅规。(1)……向汝道,尽乾坤是个解脱门,总不肯入,但知在里许乱走,逢著人便问:"阿那个是?我还著摩?"只是自受屈,所以道:"临河渴水,死人无数","

他的千岁寒

《指月录》说六祖慧能临终前的偈语是：“兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。”不修善,不造恶,断所见,断所闻,最终升华到心自由的境界。在他看来,这是禅的最高目的,或者说人本该这样放下的生活。那一年,僧挥还只是张挥,一个倜傥不羁的读书人。他生得有些英气,加之饱读诗书,对异性而言颇具吸引力,从小便有女孩子愿意与他保持磁铁与铁砂相遇的距离。