书于石,所以贺兹丘之遭也——读柳宗元《钴鉧潭西小丘记》随感

人们通常认为,唐代散文家柳宗元(773—819)的"永州八记"是山水游记的经典作品。所谓"游记",顾名思义,当因"游"而为"记",即对游览、旅行进行记录的文章。但细读"永州八记",却不难看到,柳宗元并非如寻常所说的因"游"而"记",而更多的是因"见"而"记"、因"得"而"记",模山范水,别有寓意。就像"赌石"一样,天然生成的璞玉是否有幸成为精美绝伦的宝玉,有赖于识者的慧眼,有赖于良工的雕琢,还有赖于智者的"赋意".

评柳宗元《钴鉧潭西小丘记》的美学思想

柳宗元(773年-819年),字子厚,都城长安人,祖籍河东(今山西运城解州镇),人称柳河东、柳柳州,20岁中进士,官至尚书礼部员外郎,因参与政治变革屡遭贬官。唐代杰出诗人、哲学家、儒学家,唐宋八大家之一,在中国文化史上成就杰出、影响深远。代表作《永州八记》,留世作品有《柳河东全集》。唐宪宗元和十四年(819年),"大赦"途中病逝于柳州,终年47岁。《钴鉧潭西小丘记》是他的一篇"写石"山水游记散文,此文不但语言精炼、清新自然,且文中蕴含着深刻的赏石美学思想。

《永州八记》中的不遇之景与谪弃之臣

公元805年9月,由“二王八司马”推行的永贞革新失败后,柳宗元(公元773年-819年)被贬为邵州刺史,并于11月赴任途中被加贬为永州司马,由此开始了长达十年的永州谪居生活。柳宗元在永州度过了一生中最艰难的时期,但在文学创作上却获得了空前的大丰收,尤以《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》构成的《永州八记》最受世人关注,其不仅是柳宗元的散文代表作,亦是中国山水游记史上最富开创性及最具经典性的作品。

笔笔眼前小景,笔笔天外奇情——微探《永州八记》中柳宗元的贬谪情怀

作家林语堂曾说,文章是案头的山水,山水是地上的文章。唐代著名文学家、思想家柳宗元,在人生的低谷,不甘沉沦,而是把深情的目光投向湖南永州的那些荒寒地僻、无人问津的山山水水。当我们细细品读《永州八记》,跟随作者一起踏寻美景时,不禁慨叹作者的不幸遭遇,亦惊叹于作者把生命中的痛转化为美的伟大智慧和情怀。诚如瑞典哲学家阿米尔所说,一片自然的风景就是一个心灵的世界。

柳宗元和“永州八记”——浅谈对山水游记之认识

钱穆先生在《中国文学论丛》中曾说道：中国文学的一个特征就是常把作者本人表现在作品里。从某一个角度来看,文学可以当作是人类性灵的反照,一位作家的作品,就可以算作他个人的精神反映。实际上,一切有价值的文学作品,都是作者心灵的发表。我想,只要在作品中投射了作者心灵上发生的思想的文学作品,都是流传千载、传诵不绝、让不同时空的读者产生共响的佳作。

山水雄文 俯视千载——柳宗元《永州八记》赏析

唐代杰出的思想家、文学家柳宗元,以擅长散文著称于世。《柳河东集》收集他的山水散文30多篇。这些山水散文大多数写在他谪贬之后,而十之八九又写在永州。写在永州的这组系列散文,历来称之为《永州八记》。《永州八记》是柳宗元山水散文的代表作,也是我国古代文化长河中的一朵奇葩。山水雄文,俯视千载,留下了久远的文化影响。人们都清楚,历来的文艺家都十分重视情景交融的创作艺术。

鱼梁——鱼笱谈

唐代人的诗文中,多有说到鱼梁、鱼笱者。如孟浩然《与诸子登蚬山》：＂人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。＂柳宗元被贬永州时,著有《钴鉧潭西小丘记》。其文曰：＂得西山后八日,

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吴小如:元末诗人和画家王冕网友罗文华:这是当年我在北大上学时吴先生发表的文章。今日重读老师旧文,依然感觉颇受教益。郭英德:书于石,所以贺兹丘之遭也—读柳宗元《钴鉧潭西小丘记》随感网友远程:每读柳宗元的诗文,尤其是《永州八记》,其荒寒之意、文字之美令人驰往永州山水之情陡然升起,奈何一直未能实现。遗憾之余,为能领略其诗文之美,多少能弥补心中之憾!