豫西南铁佛寺地区钨多金属矿床控矿因素与成矿模式研究

通过对铁佛寺地区钨多金属矿床成矿地质背景、矿床特征等综合分析,认为本区钨多金属矿矿床严格受地层、构造、岩浆岩控制,主要赋存于下古生界二郎坪群大庙组,后期SN向、NNW向构造与岩浆岩活动共同作用下在成矿有利部位富集沉淀而成;钨多金属矿在垂直空间上具有典型的低温—中温—高温的成矿物质组合特征;钨矿化多见于石英脉及裂隙硅质填充物中,浅部矿体钨品位相对低、厚度小,深部钨品位高、厚度大等特征。

乡村振兴战略下旅游带动脱贫策略研究——以南召县铁佛寺村为例

介绍了不同视角乡村振兴的内涵,总结了乡村振兴战略下旅游扶贫的模式。以河南省南召县铁佛寺村为案例,分析了乡村旅游扶贫遇到的覆盖面不广、机制不完善、投入不足、业态单一等问题,提出了引导社会资本投入、加大财政资金配套、建立农户参与旅游开发机制、策划乡村旅游扶贫业态、开展旅游人才培训、精准指导贫困户、逐步壮大村集体经济等旅游带动脱贫的策略。

陕西铁佛寺钛磁铁矿地质特征及找矿前景

铁佛寺钛磁铁矿位于扬子板块北缘、南秦岭华力西—印支褶皱带的高滩—兵房街印支褶皱束内。钛磁铁矿的母岩和围岩均为辉绿岩,含矿碱辉辉绿岩地质特征、矿体特征以及钛的赋存状态表明其属岩浆早期分异型钛磁铁矿床,其成矿时代为晚奥陶世—早志留世。区域上辉绿岩脉脉体多、规模大、岩体相带特征和成矿条件相同或相似,这些特征表明了其深部及区域上都有很好的找矿前景。

湖州铁佛寺宋铸观音像与观音信仰的中国化

湖州铁佛寺因寺内有宋铸铁观音而得名。该寺院历史悠久、地位特殊、影响深远,而寺内供奉的铁观音也有着其独特的铸造缘起、创作材质、造像形制和造型特征等。同时从该造像颇具中国特色的服饰、手势等方面,可以看出观音信仰传入中国后,尤其在宋代之后具有明显的中国化倾向。

《铁佛寺》:《讲话》精神与现代木刻的民族化之路

木刻连环画作为一种文化武器,在抗战的前线获得了新的生命,青年木刻家们也在与人民群众的同呼吸共命运中成长为优秀的木刻战士。他们用极大的热情和与人民大众一致的审美视角,实现了将舶来的现代木刻向民族化风格的转换。在《在延安文艺座谈会上的讲话》精神影响下的木刻连环画《铁佛寺》,正是木刻战士们依据地域条件的不同和具体斗争环境的不同,结合自身所处的实际情况,以粗犷、遒劲、明朗的审美风格,满足了淮南根据地和抗战前线人民群众的审美要求。这套作品与延安木刻家们的探索一起,构成了我国现代木刻民族化探索的多样化发展特点。

铁佛寺

从公元1128年至1855年,黄河流经安徽省萧县境内约700余年。最后一次改道北徙后,萧县境内偏北部留下了一条东西流向长约48公里的废河道,即黄河故道。明朝洪武年间开始进行迁民,明天启二年有一大批迁民从山西洪洞县沿黄河迁到萧县停驻,在这片约几百亩无人居住的黄河冲击平地上,建筑村庄。这些迁民从山西乘木头排筏顺水而来时,携带了当地铸造的铁大佛3尊、铸铁十八罗汉及铸铁小童子6尊,在建筑村庄的同时,也建造了一座寺庙,供奉佛像,这也是铁佛寺村的由来。

木刻连环画《铁佛寺》艺术探析

《铁佛寺》木刻连环画诞生于中国连环画发展的初期阶段,该作品以木刻版画为艺术语言,以连环画为结构载体,通过叙事脚本中文学和绘画的双重编排、对人物形象的细腻塑造、对场景环境的精心设计,体现出独特的艺术形式和艺术风格。

铁佛寺和万寿寺

江南水乡湖州古刹名寺众多,其中以铁佛寺、万寿寺影响较大。铁佛寺位于湖州市区西隅劳动路中段,因有一尊宋铸铁观音佛像而得名。寺分前殿和后殿。前殿正中有一尊铁观音造像。后殿正中陈列一口日本铜钟,后壁镶有元朝大书法家赵孟頫所书写的《天宁万寿禅寺》巨碑。铁观音。

河南省安阳市铁佛寺小学

安阳市铁佛寺小学占地面积16666平方米，现有29个教学班，1750名在校生。教职工共79名，其中市级学科带头人3名、骨干教师6名，区级教师1名、学科带头人2名、骨干教师7名。

再探国家级文物保护单位临汾铁佛寺

临汾铁佛寺位于山西省临汾市尧都区西南,距今有1 300多年历史,为国家级文物保护单位。在寺内有方形六级楼阁式琉璃砖塔,通高39.8米,塔上琉璃制品光泽艳丽,人物生动,雕工精细,是继山西洪洞广胜寺飞虹塔之后琉璃塔中的又一杰作,具有很高的佛学研究价值和艺术价值。塔内有一尊唐代铁铸释迦牟尼铁佛头,高6.3米,直径为3.5米,是我国现存时代最早、体量最大的铁佛头。

高平铁佛寺二十四诸天考辨

本文具体阐述了高平铁佛寺泥塑二十四诸天的名号及其所依文献,认为这些造像与其他寺院二十四诸天的尊格和空间布局均有不同,四天王各占一角,其他塑像以东西对称两两组合的形式排列,还加入了本地关公和二郎神信仰,形成独特的人文景观。寺院门口所立重修铁佛寺记,记载了明嘉靖年间的几次修缮和扩建过程,结合正殿柱头题记,及与他处相关造像风格比较,推测塑像完工时间为元末明初。

河南正阳铁佛寺遗址二里头文化遗存发掘简报

2017年,为配合息邢高速的建设,河南省文物考古研究院对正阳铁佛寺遗址进行了考古发掘工作,发掘面积3400平方米。共清理灰坑64座、灰沟8条、水井4眼、陶窑1座,出土有陶器、瓷器、石器、铁器等,其中以二里头文化遗存最为丰富。这次考古发掘的成果为二里头文化杨庄类型的分布范围、文化内涵以及二里头文化的南进路线等问题的研究提供了新的资料。

湖州铁佛寺与观音中国化

在浙江省湖州市繁华的主城区,有一座建于南朝梁天监年间的寺院,那里供奉着一尊北宋乾兴初铸造的铁观音菩萨立像。据说,她是我国现存最早的观音变女相菩萨像,其容貌具有唐宋时期太湖流域女性的特征,故被我国学者誉为"东方维纳斯"。因此,这座千年古刹,也被视为观音中国化的典范。它,就是湖州铁佛寺。

石头村吃上“旅游饭”

石板路、石门楼、石院墙……7月6日,走进南召县云阳镇铁佛寺石头村,保存完好的古民居在绿树簇拥下静静伫立,房屋之间石径小路错落有致,掩映在茂林修竹、古藤老树中,整个村庄就像一座青石城堡。“由于村子偏僻,村里基本和外界断了来往,更别说有收入来源了。自从县自然资源局驻村工作队来了以后,村庄逐渐整洁、明亮起来,从荒草丛生到郁郁葱葱,从偏僻小山村到网红打卡村,成为一个文化有特色、生态有魅力、群众得实惠的国家级传统村落。”石头村党支部书记张龙感慨道。

打造全过程人民民主“金三角”模式

“交通局的人来量路了,我们村的泥巴路很快就要修了!”近日,在通许县大岗李乡铁佛寺村,村民们相互传递着这一振奋人心的消息。大岗李乡的部分村公路年久失修、路面坑洼不平、残缺不全、积水严重,还有1 00多条约118千米的道路仍是土路,村民出行困难。群众相继到人大代表联络站反映这一问题。代表们充分听取群众意见,认真梳理、总结,形成专门建议并及时反映到有关部门。县交通局收到代表建议后,专门派人深入乡、村实地了解情况,与群众和人大代表坐在一起民主协商解决方案。

武当山古代建筑知多少

大凡提及武当山古代建筑,人们一般只知道是八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。这个数字其实很不确切,它只是就明代建筑说了一个简便易记的概数。甚至明代《太和山志》还只简略概括为三十三处。这样记载的原因是修志者以为规模较小的建筑不足挂齿,原保留下来的又不是当代的功绩,因此便统通省略,实际上,武当山古代建筑远远要比一般人所知的多得多,它经历了由唐开始至宋元明共四个朝代的发展过程。

猪直肠脱出诊治

近年来,在边远山区,由于养殖观念、养殖技术及饲养管理的落后,猪直肠脱出病仍然存在。本病如不及时治疗,到后期会因感染出现全身症状而死亡,给养殖户造成经济损失。自2007年以来,笔者在工作期间,共治疗15例猪直肠脱出病例,采用直肠脱整复后用0.9%生理盐水50ml,青霉素320万单位稀释灌入直肠内,同时补液抗感染治疗及口服中药汤剂补中益气方剂,收到良好效果。为有效控制本病,现对该病的病例、临床检查、手术整复和术后护理等措施结合治疗病例进行探讨。

杭州出土“临安府钱牌”

1986年9月15日,在杭州内河修治工程中,一枚罕见的铜质南宋临安府钱牌,有幸重见天日。该枚钱牌面文为“临安府行用”,背文“準伍伯文省”。铜质,长7.6cm,宽1.6cm,厚0.4cm,重48g,其上肩斜杀,下端方正,中部曾因受力而略呈弯曲(详见拓图)。

加快城市化进程 努力构建和谐东光

东光县委、县政府把城市建设作为“项目立县、工业强县、开放兴县”的强力支撑和重要依托,按照新旧并举,基础设施建设与基本建设并重,全面推进的原则,坚持以人为本,可持续发展方针,牢固树立科学的发展观和正确的政绩观,紧紧围绕东光的大发展、快发展,围绕扩大对外开放,围绕维护好群众利益,大力实施城镇化战略,努力构建和谐新东光,有力地推进了全县经济与社会的协调发展。目前,我县城区建成区面积10平方公里,现有城区人口5．8万人。为进一步做大县城规模,我县连续四年建设投资在3亿元以上,特别是今年共启动城市建设项目54个,总投资额3．12亿元,新增建筑面积20．5万平方米,是城镇建设投资最大、成效最显著的一年。在推进城镇化进程中,我们进行了以下几个方面的尝试和实践:

绿谷红城 处处是美景

旺苍旅游资源丰富,主要有以鼓城山—七里峡景区、旺苍大峡谷为代表的自然生态旅游资源,以米仓山大峡谷、汉王山—鹿亭温泉景区、嘉川恐龙化石群为代表的地质科考旅游资源,以＂红军城＂、＂木门军事会议＂会址为代表的红色文化旅游资源,以川北民风民俗、民居民歌为代表的民俗文化旅游资源四大类。