由“铁槛寺”的读音说起

《红楼梦》第十五回回目为"王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵",这里"铁槛寺"的"槛"字应该读作"k儯n",即门槛的"槛"。"铁槛寺"与"馒头庵"脱胎于宋朝诗人范成大的两句诗——"纵有千年铁门限,终须一个土馒头"。意思是纵然有千年不坏的铁门槛也挡不住死亡的来临。同样在第十五回,庚辰本有朱笔眉批云:"写正文筋骨。看官当用巨眼,不为彼瞒过方好。"笔者认为《红楼梦》中凡是写盛衰之变、人生短暂的地方都是全书的"正文筋骨"或"总纲"。《红楼梦》表达了作者曹雪芹对人生的深刻思考。

铁槛寺与馒头庵的文本意义补说

铁槛寺和馒头庵在《红楼梦》中不仅仅是故事发生的两个场所,而且具有深刻、微曲的文本意义,这在它们的命名渊源和有关情景叙述中得到了含蓄的揭示。首先二者具有主题表达的象征意义;其次铁槛寺承担起了对以王熙凤为代表的贾府主子的讽刺任务。本文即是在前人对铁槛寺和馒头庵命名来源考证基础上,对这两个方面进行补说。

“我的路”通向何方——刘晓庆电影现象的再思考

“刘晓庆演咂了。”看过《红楼梦》,让人摇头叹息。曾经走过一段又一段成功的“我的路”的刘晓庆怎么会如此令人失望? 从《无情的情人》、《火烧圆明园》、《垂帘听政》到《大清炮队》,我们已经看到刘晓庆一步一个脚印地“误入歧途”。也许她还没有从申请饰演慈禧太后专利的美梦中清醒过来,她把慈禧太后阴险、狡诈、

无为有处有还无——《红楼梦》里地名的研究

地名,是代表某一地理实体的标记和符号,它是人类社会发展到一定阶段的产物。据地理学家们的考察,尽管我国地名繁多,但每个地名都有自己鲜明的个性,地与名相符,使人有一种顾名思地之感,大量地名不仅具有简明、上口、易记的特点,而且因色彩感强烈,富于生气,所以还常让人产生一种奇异的遐想。生活中我们还遇到一些地名给人一种身临其境和无限雅兴的美感,唤起人们眷念乡土或怀念故国的亲切情绪。

失衡·失色·失望——试评电影《红楼梦》在王熙凤形象塑造上的不足

宝黛钗凤是我国最优秀的文学名著《红楼梦》中最典型、最生动的艺术形象。但看完电影《红楼梦》的前三集,我们不得不十分遗憾地说,除了林黛玉人们感觉尚好之外,其余的都不是那么尽如人意,尤其是王熙凤形象的塑造,真令人大失所望,分析起来,原因主要有: 首先是编导方面的不足,即编导在王熙凤的整体性格上把握不准,失去了平衡。泼辣、阴毒、专横、跋扈,这固然是王熙凤的性格特征,但这仅是她假恶丑的一面。热情、美丽、聪明、能干、好强,甚至不乏母爱和善心,这又是她美与善的一面,可惜的是,影片在处理凤姐的性格时失去了平衡。观众看到的是她的虚伪、做作,“一万个心眼”,看到了她命人治焦大、毒设相思局、弄权铁槛寺。在协理宁国府时,虽也表现了她的才干。

翻转课堂模式下的职校语文阅读教学尝试——以《林黛玉进贾府》王熙凤人物形象分析为例

一、课前：学生自主学习,完成学习任务单学习目标：自读文本7-9节,能用3-5个关键词对王熙凤的人物特点做出评价,并说出评价依据。学习任务一：自主研读《林黛玉进贾府》第7节——出场,分别从语言、服饰、肖像三个角度进行批注,用3-5个关键词对人物特点做出评价,并说出评价依据。学习任务二：自主研读《林黛玉进贾府》第9、10节——会面,从人物的语言、神态、动作等角度进行批注,用3-5个关键词对人物特点做出评价,并说出评价依据。

王熙凤的悲剧——兼释“一从二令三人木”

一个明显的,有目共睹的事实是,伟大作家曹雪芹在他的天才作品《红楼梦》中写了两方面的内容:一方面是以大观园“女儿国”为核心的青年女子们的悲惨命运,一方面是以贾府为主的封建大家庭的败亡,虽然这二者是有主有次的,与此同时,另一个明显的,难以否认的事实是,不管我们如何认识和评价,在作者看来,二者都是悲剧。所以,在这个意义上说,《红楼梦》既是一篇美的毁灭的诔文,又是一曲丑的毁灭的挽歌。

从“东方意识方式”到完形规律——中国古典小说言行描写探微

中西文化植根于不同的历史土壤和民族环境。因而,都带着各自的民族和历史的印记。就人物描写来说,中国古典小说侧重于对人物言行的刻划。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红搂梦》这些著名小说,除了故事情节的简洁叙述,其绝大部分文字是对人物的自身言行的描绘。这显然与西方小说有别。如何看待中国小说的这个特点?它是应该被淘汰的东西,还是应该继承发扬的东西?在宏扬民族文化的今天,探讨这个问题,似乎更有现实意义。

说“富”道“仁”

“为富不仁”,这是《孟子》中的一句名言。然而孔夫子对此言的“版权所有者”阳货其人,却是嗤之以鼻的。平心而论,阳货倒是抓住了剥削者的本质。因而,后人继承了这个成语,

惩治腐败不能漏了王熙凤

王熙凤何许人也？钟鸣鼎食的贾府中那位掌管家政经济大权的＂总经理＂。甭看她＂粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻＂,恍若神妃仙子,骨子里却是个地道的＂重利盘剥老手＂。她连贪污受贿带放高利贷,不下几年工夫,便成了贾府中的＂首富＂,若与败落到＂每形拮据＂的贾府相比,倒是个十足的＂穷庙＂里的＂富万丈＂!

王熙凤形象评价和红学观念更新——与沈天佑先生商榷兼答李庆之先生

引言王熙凤是《红搂梦》里社会内涵最鲜明的时代新人,也是《红楼梦》刊行之后,受到最多歪曲误解的艺术形象。有版本的,有评论的,情势复杂,积渐久远,影响深广。鉴于如上原因,我关注于王熙凤形象的研究不止几年,却未敢奢望用一两篇万字几万字的文章,拨除障翳,还她以曹雪芹原作真面目。

《走神》:历史上的众生相

贾府失盗之后(节选)贾母死了,贾府上下都去了铁槛寺,只留惜春、贾芸并几个家人守园子。凤姐正害着病。结果,奴才周瑞的干儿子何三纠集盗贼进园行窃。贾政接报,头句便问“失单怎么开的”。知道家里还没有向官府开失单,贾政方才放了心:“还好,咱们动过家的,若开出好的来反担罪名。”

王熙凤真正忌惮的,是道德包装

王熙凤是《红楼梦》里最具争议性的人物。即便按照现代的道德标准,她也不是善类:毒设相思局,弄权铁槛寺,暗算尤二姐,逼死鲍二家的,手里的人命少说也有好几条。然而最让人心惊的还是她那句话:你是素日知道我的,从来不信什么阴司地狱报应。如此毫无敬畏之心,还有什么坏事干不出来?打骂丫小厮,根本就是家常便饭,不值一提。

漫谈对联之“趣”

春节期间,各单位门楼及居家门楹上贴的鲜红的对联格外醒目,营造出了浓浓的节日氛围,形成了一道独特的风景,很是引人注目.……

从《红楼梦》谈清代的幕友

清代实行严酷的吏治奖惩,形成了独特的依附于官僚机制的幕僚、幕友群体.<红楼梦>作为一部全景式的展现社会现实的小说,对幕宾、幕僚也有所涉及.这一方面是由<红楼梦>所展示的丰富的生活背景决定的,也是由于曹雪芹、高鹗对幕僚、幕友的接触、了解所决定的.

《红楼》的矫情

经典的意义《红楼梦》是中国小说的经典。世界上自从有了文化也就有了经典,自从有了经典才有了文化的有效传播。经典制度是先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套:有意把某一本书神化,并规定为一代代人启蒙和深造的权威读物,制造出一种完美的、不可企及的错觉和神话;久而久之。

王熙凤惊梦

时间辛亥,春。地点馒头庵。人物 (出场为序)李衙内 (衙内)净虚王熙凤 (熙凤)张金哥 (金哥,鬼魂)轿夫若干[音乐声中幕启。[李衙内上。衙内在下李衙内。啥?你问我官多大?若论官几品,不敢说大话,说小就小,说大就大,长安城咱管得着,十里八村不在话下。衙内我官不大,官小根子硬。

严肃认真·褒贬纷纭——电视连续剧《红楼梦》综述

三十六集的电视连续剧《红楼梦》播完后不久,就再次播放,盛况空前。那么关于这部电视剧的得与失究竟如何?综述如下: 中国社会科学院蒋和森认为:几部根据古典名著改编的电视剧,以这部最好,把观众带往深远的哲学境界。中国电影艺术家协会罗艺军说:这部剧普及了《红楼梦》,对整个民族文化素质的提高,功德无量。”