方块汉字的优越性(下)

第二、方块汉字复认容易。方块汉字,由于其独特的形体样态,而具有拼音文字不可比拟的易于复认的优越性。这可以从两个方面进行讨论。 (一)单个汉字易于复认。单个汉字,在复认时,只需看到它的部分笔画就可以把它读出来,而不必仔细察看它的所有笔画。比方说,“商”字和“茶”字。

文学抽象史家眼光——中国当代楚辞学者黄中模论

一在当代楚辞学界,有两位同龄而高产的专家,第一位是号称奇才的萧兵,十年内贡献出《楚辞新探》、《楚辞与神话》等十部著作、百篇论文,字数已逾三百万;第二位则是本文要专门评述的对象——黄中模,他已完成《屈原问题论争史稿》、《现代楚辞批评史》、《郭沫若历史剧〈屈原〉诗话》、《中日学者屈原问题论争集》(编著)、《楚辞研究与争鸣》集刊第一辑(主编)、《与日本学者讨论屈原问题》、《楚辞概论》七部著作。

审美情趣的民族性

一对美的爱好,是人所共有的,但爱何等样的美,却是因民族、因阶级、因时代、因个性的不同而有所差异的。一个人的审美情趣,由他的思想感情、文化修养、生活习惯、欣赏能力以及心理素质等多种因素所决定。因之审美情趣的表现是个性化的,因人而异的。不过个性化的审美情趣,并不纯粹是个人心灵的产物,它是受民族、阶级、时代等多种因素所节制。其中民族性比其他因素对审美情趣的影响,可能更有广泛性,一方面民族意识。

“物のあわれ”汉译探索

王羲之的书法杰作《兰亭集序》,历代名家多有临摹,既与原作有些距离,极难做到“等值”,相互之间又不尽相同,各有独到之处。文学作品翻译也有类似情况。长篇作品自不必说,即便是一个词、一个词组,各家翻译起来也会千姿百态。问题是哪种译法更好些,这就需要多用心思。

汉魏古诗如何进入诗史叙事?——读宇文所安《中国早期古典诗歌的生成》隅见

在域外汉学界,美国哈佛大学东亚系与比较文学系双聘教授宇文所安《中国早期古典诗歌的生成》(三联书店2012年6月版,以下简称《生成》)是继日本广岛大学铃木修次《汉魏诗的研究》(1967年东京版)和法国高等研究院桀溺(1927—)

《诗经》研究文献目录(日文篇)——明治元年～平成二年(1868～1990)

序言机缘巧合,曾多次到中原旅行。也就是现在的河南省和山东省的西部,河北省和山西省的南部,还有陕西省的东部。那里以前是周朝帝王的直辖地和汉族诸侯的封地。《诗经》里的诗所吟咏的大多是在这些地域及周边发生的事。这里曾经有过秦、魏、豳、卫、郑这些国家。

中日学者屈原问题论争综述

近几年中国学者与日本学者就屈原问题进行了讨论。这场论争,首先是由《重庆师院学报》1983年第4期发表了黄中模、陈守元与日本学者就有关屈原问题进行论争的文章而引起的。随后即有《求索》、《河北学刊》等40多家报刊,陆续发表了40多篇文章参加论争。成都、长沙、汨罗、湘潭、武汉、荆州。