铃木禅学的西渐:一场书写策略下的诗性接受

20世纪铃木禅学在西方世界的流行,相对于他对禅宗历史、心理学、哲学等多方面知识的博学,更多得益于他对禅学的书写策略。他将禅观念重内在经验的叙述,放置在"理性"和"非理性"二元对立模式下进行,使其远离严格知识学的禅,却更容易融入西方当时流行的对理性主义的反思思潮中;并且,将参公案和顿悟经验连在一起的书写策略,为西方思考理性限度,破除语言理性之障,提供了一种属于东方语言策略的"以言行事"的魅力。

对上世纪末“禅宗热”的反思

上世纪八十年代中国的"禅宗热",受到走红于欧美的铃木禅学的影响,特殊的社会历史条件下,它被作为个体人格自我完成的良药推向社会。回头看,"禅宗热"的兴起和扩散,有其必然性和合理性;但向前看,以理想人格的培养为目标,以群体和个体的关系为主题,从为中国在后现代的崛起作好思想和文化准备的高度看,对禅宗这一文化遗产的正反两面,还有很多整理和发掘工作要做。

把握纤细

有一次,一个美国学生问铃木禅师,为什么日本人的茶杯做得这么纤细精致,很容易被大刺刺的美国人打破。禅师回答:“不是它们做得太纤细,而是你不知道如何掌握它。你必须因应情境来调整自己,而非要环境来配合你。”