铜雀妓诗的繁荣及其诗史意义

铜雀妓诗始于南朝,繁荣于唐代。唐代铜雀妓诗数量约为前代五倍,呈现出新特点:铜雀妓成为诗歌描写主体,诗歌重点描写她们的音乐表演,表达她们的情思,形象丰满立体。中晚唐音乐文化格局变化是铜雀妓诗繁荣的重要原因。唐代铜雀妓诗常被归入宫怨诗。考察唐代铜雀妓诗,对于研究唐代乐府诗创作和理解唐诗繁荣具有重要意义。

魏晋南北朝时期的铜雀文化

铜雀文化肇始于曹操修建巍峨的铜雀台,该建筑体现了曹操的文治武功,这是铜雀文化的最初涵义。曹操临终遗令为铜雀文化赋予了新的意义,南北朝时期的诗人们在解读铜雀文化时从铜雀台建筑和曹操的文治武功转向了铜雀妓,实现了铜雀文化"物本位"向"人本位"的转型,确立了铜雀文化的悲怨主题,构建并形成了表现铜雀文化的典型意象系统。

铜雀文化的旅行——以文化旅行的视点看从魏到南北朝的铜雀文化

本文运用赛义德理论的旅行理论分析铜雀文化从产生到初步形成这一阶段的发展变化,从表现视角、文化符号、文化情感、表现方式、意境等方面分析了铜雀诗在南北朝时期的具体形态。