郑和船队锡兰山之战史料研究——中国海军的首次大规模远洋登陆作战

锡兰山,古称狮子国,即今之斯里兰卡,位于印度洋中,北望印度次大陆南端。在人工动力——如蒸汽机,没有发明的时代,航海主要依靠的是风力,特别是信风(即季风)。每年冬季西太平洋上西北风起时,正是中国海舶从中国东南沿海港口扬帆启程,前往东南亚、北印度洋的时候。海舶可利用的信风季节长达三四个月;至初春时节西北风止时,

郑和《布施锡兰山佛寺碑》碑文考

《布施锡兰山佛寺碑》是永乐七年(公元1409年)郑和三下西洋时所立,现存于斯里兰卡国家博物馆。国内史书对该碑碑文记载多有出入,现代学者无法深入研究,甚至认为该碑上的三种文字内容不一。本文根据实地拍摄,加上对斯里兰卡史学界研究资料加以对照分析,尽最大可能恢复了该碑的历史真实,这对研究郑和下西洋的历史,研究中国和斯里兰卡的友谊史,对研究金陵大报恩寺建造史,将提供有益的第一手参考资料。

解读《郑和布施锡兰山佛寺碑》

据中国文献记载,郑和第三次下西洋时曾在斯里兰卡立下石碑,但是这块石碑一直湮没无闻,直到1911年才在斯里兰卡南部港口城市加勒发现。这块由中文、波斯文以及泰米尔文书写的石碑,有着重要的文献价值。探讨石碑的碑文以及与亚烈苦奈儿事件的内在联系是有重要意义的。

郑和《布施锡兰山佛寺碑》碑文新考

郑和《布施锡兰山佛寺碑》,现藏于斯里兰卡科伦坡国家博物馆。碑文除中文外,还刻有泰米尔和波斯两种文字。自1911年该碑被发现后,国内外学者曾对之进行研究和解读,碑文考释前亦有之。原碑泰米尔和波斯刻文风化耗损严重,已难完整辨识;中文部分大体可识,然释读结果不尽相同。此次新发表的中文释文系在实物勘察、查阅史料的基础上,与原碑铭文仔细比对并校勘了前人若干明显释误而得。该碑系郑和第二次下西洋前,于明永乐七年(1409年)二月在南京刻制,同年九月随郑和率船队南下印度洋,次年立于锡兰山国(今斯里兰卡)。

海上丝绸之路的真实图景

《星槎胜览》的作者费信曾随郑和四下西洋,在郑和使团中担任通事教谕,到过占城国、童龙国、灵山、昆仑山、交栏山、暹罗国等22个国家和地区。他每到一地,抓紧公务之余,'伏几濡毫,叙缀篇章,标其山川夷类物候风习,诸光怪奇诡事,以储采纳,题曰《星槎胜览》',于明正统元年定稿。《星槎胜览》原本,'文学芜俚''词多鄙芜'。后经昆山周复俊'稍加删析,录一净本,六梅斋中'。

从郑和宗教信仰争议看明帝国对西洋诸国的态度

郑和率领舰队七下西洋，是15世纪初期中国及世界上的一件大事。舰队远至中东、东非，促进了中国文明与外部世界的交流，影响至为深远。但在郑和及其远洋事业的研究方面，学界对一些重大核心问题仍是众说纷纭。其中一例即是郑和的信仰问题。目前关于此问题主要有三种意见：信仰伊斯兰教说，信仰佛教说及信仰道教说。由于各种观点均能找到相关史料佐证，因此学者们对这些问题一直不能形成统一的意见。本文试图通过分析各种观点，结合对《布施锡兰山寺碑》的考察，对以往郑和信仰研究的方法论进行质疑。本文认为，各种史料，尤其是涉海碑刻，对郑和到不同宗教场所进行祭祀活动的记载，不能反映郑和本人的信仰状况。这些活动主要反映了明帝国对西洋及南洋诸国的态度，即明帝国皇帝试图成为南洋和西洋诸国超越宗教和文化的普遍性君主。普遍性君主的概念来自西方对于亚历山大大帝等古代帝王的研究，认为他们的身份超越某一种特定的宗教或文化，在各种不同的宗教文化中显示出不同的形象，以增强自身的统治合法性。郑和作为成祖皇帝的代表，试图在佛教、伊斯兰教、道教甚至印度教的文化中扮演角色，以增强中华帝国在海外诸国中的影响力。本文还提示，明帝国推行所谓“普遍性君主”式的统治方式，来源自蒙古帝国的影响。

中国人民的友好使者、伟大的航海家——郑和

一、郑和的生平郑和(公元1371—1435)是我国明朝著名航海家,我国人民的友好使者.他原姓马,小名三保或三宝,云南昆阳人(今云南省昆明市晋宁县昆阳镇).郑和出生于一个贫苦的农民家庭,回族,祖父和父亲都叫做哈只(伊斯兰教徒到过圣地麦加朝圣人的称呼).郑和的父亲死后安葬在昆阳月山西坡上,墓碑上篆刻“故马公墓志铭”六字,俗称“马哈只碑”,碑文是郑和出使西洋前,请大学士李至刚撰写.

大唐的金银财宝

唐代的珍宝有数不尽的传奇,现今业已被发现的,大概也只是冰山一角,亦足以令世人惊叹。至今年4月,加拿大联合新加坡,在多伦多的阿迦汗博物馆(Aga Khan Museum)举办的一场展期为五个月的唐代文物艺术特展《失去的独桅帆船——海上丝绸之路的发现》。展览现已结束。这是中国古代艺术成就在世界场合的又一次震撼露面。展出的数百件以瓷器、金银器为主的珍宝,全部来自于一艘阿拉伯沉船的货仓。它于公元九世纪,静卧在了印尼勿里洞外海海底一千余年。

斯里兰卡遇见郑和

2015年春节,我和家人一起到斯里兰卡旅游,这个热带岛国,被誉为＂印度洋的眼泪＂。最初选择这个地方,是被其深厚的人文历史背景吸引：世界上最古老的菩提树;一个与海南岛差不多大小的地方,汇聚了8个联合国教科文组织认定的世界遗产。10天的探索度假后,我们来到了斯里兰卡的对外交流门户——加勒,一个以海事交流著称的港口城市,这里也曾是＂海上丝绸之路＂的补给站。

《郑和传》(节选)赏析

原文郑和,云南人,世所谓三保太监者也。永乐三年六月,命和及其侪王景弘等通使西洋,将士卒二万七千八百余人,多赍金币。造大舶,修四十四丈、广十八丈者六十二,自苏州刘家河泛海至福建复自福建五虎门扬帆首达占城以次遍历诸番国。六年九月,再往锡兰山。国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。

郑和七次下西洋的时间及主要地方

明代著名航海家郑和七下西洋,其具体时间和所到的主要地方:永乐三年(1405)冬,郑和第一次出海,经占城(今越南中南部)、爪哇、苏门答剌(今印尼苏门答腊岛)、锡兰山(今斯里兰卡),到达古里(今印度科本科德)。1407年10月2日回到国内。第二次,1407年冬出发,顺原路又经暹罗(今泰国),柯枝(今印度柯钦)到达古里,1409年回国。第三次,1410年出发,经原路到达古里,途径满剌加(马六甲)时设中转站,1411年7月6日回国。

缘续千年,中斯文化交流历久弥坚

提起锡兰红茶,大家都不陌生,它与中国安徽的祁门红茶、印度的阿萨姆红茶和大吉岭红茶并称为'世界四大红茶'。锡兰红茶来自斯里兰卡,据说当年英国殖民者为了替代不景气的咖啡种植业,尝试在海外殖民地引种来自中国的古茶树,在斯里兰卡取得成功。