对“南海Ⅰ号”出水锡器的初步认识

“南海Ⅰ号”沉船是古代海上丝绸之路航线上的重要的沉船遗迹,其出水文物材质丰富。除了瓷器、铁器为大宗外,还出土有金、银、铜、锡、铅等材质的文物。“南海Ⅰ号”出水的锡器有一定的数量,而且作为出口货物,有独特的研究价值。文章从其发展历史、出水情况、器型、材质成分、外销情况等方面做研究,对其有进一步的认识。

手艺问道——闽西客家锡器技艺传承与衍化

本文通过实地调研和文献收集,从闽西客家人的迁徙入手,再从地区的文化信仰特点,在特定的历史环境下探索、分析客家锡器的技艺特征,并在此基础上总结锡器衍化发展模式。

吸锡器的外观造型设计

根据工业设计原则，对吸锡器产品的功能，使用方式，人机协调，结构，材料，色彩，线型，时代性等方面进行了全面的分析和评价，并按实用的设计程序和方法构思出使用方便，式样新颖，效率高，具有现代感的吸锡器造型设计。

江西莲花打制锡器的文化研究

江西莲花打锡工艺是我国锡工艺的重要分支,是莲花县唯一的国家级非物质文化遗产,彰显出鲜明的地域特征和文化价值。纯手工打制的莲花锡器,满足了历史上莲花县的地域生产生活的需求,至今仍在人们的日常生活中发挥着重要的作用。以打锡过程中的造物文化、物质性的器物文化和非物质性的锡俗文化为主要表现形式的莲花打锡工艺文化,是一个兼具造物价值、器物功用价值、工艺审美价值和社会价值的文化复合体。从民俗学角度探析莲花打锡工艺文化,有利于挖掘和培育其在新时代社会背景下的文化理论根基。

客家锡器创新设计研究--从设计方法讨论传统器物发展

本文以客家传统锡器为研究对象,重点选取连城四堡锡器为切入点,分别从古代传统造物、现代设计方法、后工业时代设计等方面进行分析,探讨设计中传统造物意识与现代设计的异同点,梳理、总结客家锡器变迁规律,旨在寻求其现代发展之路。

传统锡器工艺的审美特征与当代发展

以金属锡为主要原材料制成的工艺品通常都称作锡器。中国制作锡器的历史有三千年左右,其审美特征主要包括材质美、做工美、造型美等几个方面。明清是锡器的繁荣期,20世纪中后期以来有所衰落。当代锡器艺人针对行业现状做出了一些调整与改进,并取得了一定的成效。

闽西客家锡器源流与风格探微

传统客家锡器是闽西客家生活的重要器具和民间工艺,在闽西客家祖辈生活的各个重要时期都扮演着重要的角色,在众多锡器工艺和民间工艺中也别具一格,显现了中原器物的风格底蕴和闽西原住瑶越民族风尚相融合的独特气质。在闽西独特的自然、社会文化生态演化传承中,闽西客家锡器为当地的能工巧匠手工所制造,满足了客家祖辈生活的物质和精神需求。文章着眼于探寻闽西客家锡器和闽西客家的渊源,旨在展现闽西客家人与锡器在社会生活中的连接和相互影响以及其所形成的技艺风格等各个方面。族群精神与器物在特定的社会生活环境中相互碰撞融合,闽西客家锡器用独特的语言讲述了与其相关的客家祖辈的生活方式和情怀。

锡器成了稀有之器

要不是因为应业根在当地是个制锡器的名匠，或许他也早就收摊不干了。像许多有名的手工艺人一样，应业根也将各种报刊采访他的文章照片贴满了一墙，供人参观。 应业根13岁起开始跟叔叔学做锡器，那时还不像现在，可以租个房子，摆个摊位。他和叔叔一起肩扛扁担，挑着担子走街串巷，上门加工各种锡器，最远还到过江西和福建。

古代锡器审美特征与当代发展

锡器在我国古代,一度成为文人墨客手中的稀器珍宝。而且在唐宋时期,锡制品更是十分盛行。后来,随着经济社会的持续发展,锡制品逐渐被其他更为常见的、易加工的材料品所替代。而锡制品的性质也从日常生活用品转变为工艺观赏品。本文主要以古代锡器的审美特征以及当代锡器的发展进行简要描述,希望能够从中发现古代锡器真正的美及其设计背景,从而为我国现代艺术创造事业发展提供经验。

福建连城四堡客家锡器制作技艺生产性保护问题探析

福建连城四堡,是我国古代四大雕版印刷基地之一,是客家有名的打锡之乡。福建连城四堡客家锡器制作技艺是颇具工艺特色的民间手艺,是客家文化的载体,具有保护的意义。随社会发展变化,锡器制作技艺面临传承危机。福建连城四堡客家锡器制作技艺要进行生产性保护,主要举措有坚守底线与自主创新、实施品牌战略、推进产业融合等。

闽台传统锡器保藏展示研究

千年前兴盛于闽台区域平易近人的锡制物品,现在渐渐淡出人们的日常生活。锡器是闽台平民生活的象征,是研究闽台区域平民文化的重要资料,期待传统锡器受到重视,将锡制文物更好地留传于世。

浅谈吸锡器拆焊步骤及方法

在维修发射机电子元器件时，拆焊要用到吸锡器本文详细介绍了吸锡器的组成以及用它进行拆焊的步骤和方法.

闽西客家锡器的兴衰历程

本文从客家锡器入手,揭示锡器是如何从盛行一时,再到无人问津,最后成为精致工艺品的。闽西客家锡器是客家的重要器具,也是独特的民间工艺品,在闽西客家祖祖辈辈心中都有着重要的地位,在中国众多民间工艺中也显得别具一格。新时代的发展,使锡器这个古老工艺在现代绽放出新的光彩。闽西客家锡器的独特工艺与富含的中国传统族群精神,在闽西这个特定环境中,与新思想碰撞融合,带来了独特的锡器文化。

贴上皇家标签的锡器

皇家雪兰莪(RoyalSelangor)是一个在马来西亚延续了120余年的华人手工品牌,同时也是目前全球最大的锡镴产品制造商。美国的现代精品馆、英国的哈雪特斯、丹麦的阿姆斯特丹、加拿大的柏克斯、澳大利亚的梅尔和日本的三越以及中国上海的久光百货等都能看到皇家雪兰莪的精致店面。

浅析闽台地区传统锡器艺术

在福建和台湾的闽南话中,“锡”和“赐”同音,因此,锡器被广泛用于宗教礼仪中,表示对祖先和神明的敬重。锡器因寓意吉祥赐福而深受老百姓的喜爱,以前的富贵人家通常会定制锡器来提升和彰显生活品质。台湾与福建隔海相望,血脉相连,尤其是闽南地区的泉州、漳州、厦门三地的文化对台湾影响深远。明清时期,福建闽南移民对台湾的开发进入鼎盛时期,各类手工艺随着匠人们的到来,逐渐在台湾落地生根,如竹木器、金银器、铁艺等。台湾锡器的发展可以说是两岸工艺文化交流的见证。

自制压缩空气除锡器

在印刷电路板上拆除分立元件时，用电烙铁循环加热元件引脚或用熔锡法可以方便地拆除故障元件，但金属化过线孔中的残锡却不容易清除，尤其是多层电路板难度更大，常会造成焊盘剥落、走线断裂和残锡不能完全清除干净。这是因为电烙铁温度不够，普通的吸锡器又无力吸除全部焊锡。针对这一问题，专业维修工作台采用压缩空气清除金属化孔内的残锡。我们可以自制一只压缩空气除锡器，安全快速地进行这项操作。

锡类遗珍——明代江南地区锡器初探

我国锡器肇始于明朝永乐年间,发展至明中渐呈繁盛之态,在江南地区更融入了社会生活的各个方面。通过对明代江南地区方志、杂记等文献史料的梳理,围绕生成江南锡器的因素进行分析,通过探寻不同群体视角中的锡器,归纳与总结出明代江南锡器所蕴含的艺术价值与文化内涵,阐释我国江南地区传统锡器表现出了从等第向品地、实用向审美微妙转化的发展进程。

随州义地岗枣树林墓地M190出土青铜器与锡器的科技分析

本文通过合金成分分析、金相组织分析以及铅同位素比值分析对随州义地岗墓群枣树林墓地M190出土的青铜器与锡器的技术与资源特征进行表征。结果表明枣树林M190出土青铜容器中锡含量较高,并且出现相当比例的高锡青铜,另有纯锡制品以及纯锡焊补材料的使用。编钟、兵器等青铜器类生产标准化程度较高。枣树林M190正处于春秋早中期金属资源变迁的重要时间节点,来自湖南地区的铅锡物料随着楚国的兴起而广泛流通。曾国与楚国通婚,关系亲近,又地处金属资源运输的咽喉要道,故可获得大量金属物料。而曾公将大量贵重金属锡资源作为普通物料使用,反映其作为国君掌握的财富与权威。

贵州银子坛墓地出土铜锡器的初步分析

为研究黔西地区铜器时代金属制作技术及水平,本文采用金相显微镜和扫描电镜,对贵州银子坛墓地出土13件铜器和2件锡器进行了金相观察和化学成分分析,发现中水银子坛墓地出土的战国到西汉时代的铜器,有红铜、锡青铜和铜锡铅合金多种材质,而锡器有纯锡器以及锡铅合金,合金配比已具有一定的水平。制作技术有铸造和锻造工艺,并能应用冷热加工技艺。本文对研究古夜郎地区金属器的制作技术有一定的价值。