投资20万元开家锦缎品店锦囊妙“技”赚老外的钱

锦缎，这种用真丝织就的面料好像是不那么家常的，然面，在“屋语”锦缎品店，华贵的锦缎与柴米油盐之间的界限被冲淡了，锦缎被制作成生活中居家的小用品——零钱袋，小手袋，寝具，窗帘，靠垫等等。美丽的图案，丝丝入扣的设计，撩动着外国客人和时尚人士的腰包。

基于数码技术的传统织锦缎改进设计

通过分析织锦缎传统纬三重结构设计的基本特点和技术限制,提出利用数码技术对织锦缎纬三重结构进行改进设计的原理和方法。采用分层设计的方法建立数码组织库,通过不同层组织库组织的组合应用达到纬三重结构相互遮盖的效果,并运用数码提花织物改进实例来证明该方法应用于织锦缎设计的可行性及效果。经过数码改进设计的织锦缎,突破了传统织锦缎在设计上的技术限制,其表面的色彩表达能力及产品的设计效率都有所提高。

丝绸和锦缎:从纺织工程和数学科学的角度来看人类历史中交织的文明与文化（英文）

孔子“温故知新”的教学对人们来说是极具启发性的内容。这句话的意思是“通过对旧事物的审查来研究过去,试图发现新事物(真理)”,由此能够从人类历史的各个方面审视、丝绸和锦缎。文章从纺织工程和数学科学的角度考虑这些对象,当考虑丝绸和锦缎时,就应该考虑到文化与文明的关系。“文化”和“文明”这两个词很难准确定义,但是文化是接近人类自然精神的方式,如哲学、宗教信仰和艺术;而文明是基于科学、技术和工业等的人类社会较高发展阶段表示出的状态。自然与人之间的交织构成了这个世界的文明和文化。换句话说,人类根据人类所拥有的价值观和文化推进了文明。尤为重要的是,锦缎是从史前时代到现在,作为文明和文化融合的代表性美学创作。

锦缎在荷花造型汽车挂件设计中的应用

随着经济的发展,汽车成为人们出行不可或缺的交通工具,汽车挂件也成为时代发展的新潮流,受到越来越多有车人士的关注。小巧精致的汽车挂件寄托了祝福与期待,营造出新潮、时尚、高雅的氛围。单一的汽车挂件设计不再仅仅满足购买者的需求,寻求现代汽车挂件与传统锦缎的结合,成为一条可探索的道路。该文分析锦缎材料在荷花造型汽车挂件设计中的应用,并结合具体设计过程展开论述。

杭州锦缎名扬中外

提起杭州锦缎,人们无不赞叹它那织工精湛,古色古香,富丽堂皇的特有风格。它既可制作高级礼服和戏装,又能装饰中高档日用工业品,因而受到国内外用户的青睐,被誉为“东方艺术之花”。继承传统保持特色杭州锦缎具有悠久的历史。早在宋代杭州就已成为国内织锦中心,官府还在此设立了织锦院,拥有织机三百张,织的一种叫“臣僚袱子锦”,是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一用来赏赐百官的御品。

“竹”梦人邱锦缎

“台湾拥有世界上最棒的竹材——桂竹，而竹材又是最环保的材料。我希望我的作品可以延续竹的生命，也延续竹山镇传承干年的竹艺文化。”邱锦缎将桂竹当丝锦，将女性特有的细腻穿梭在细密缠绕的竹片中，将柔韧与坚强跟竹编作品互融。

巧织锦缎成华装

编辑老师：您好!我的孩子今年上六年级，老师最近指导他们练习写“给材料作文”，就是老师给了一篇文章的某个部分，要求学生把整篇文章补充完整．请问学生写这样的习作要注意什么？怎样才能写好这种“给材料作文”？

织锦缎特点与种类

织锦缎特点：1．织锦缎的基本组织为缎纹；2．地组织一般为经面缎纹；3．纬线起花为纬面缎纹；4．点缀修饰可用其他组织（如斜纹、缎纹）等；5．通常经线为一种颜色，纬线为多种颜色；6．理论上应为全色织布。

锦缎闪光涂料

介绍了新型无毒不燃水性锦缎闪光涂料成膜机理、配方、制作工艺、技术指标、施工方法，并与云彩涂料，水包油多彩涂料。

云上锦缎 天下绣品

《红楼梦》里的晴雯，大多数人的第一印象一定是那怡红院里撕扇子，病榻前补雀金裘的美丽可人儿。对于这种名贵且稀有的雀金裘，曹雪芹借着贾母的口解释为俄罗斯匠人的杰作。

锦缎闪光涂料

锦缎闪光涂料不仅具有不同视角变幻莫测的绚丽光彩,富有层次的花纹、浅浮雕的立体感,及丝绸锦缎般的质感,而且原材料全部为水性物质,是一种不燃无毒的新型内墙装饰涂料。同时该涂料的施工方法比较简单,

“屋语”锦缎品店点点泛金

锦缎，这种用真丝织就的面料好像是不那么融于日常生活的，五彩丝、七彩丝，一面是那种亮着柔波的花团锦簇或者百鸟朝凤或者如意牡丹。一面则是一层一层的色彩乐段，仿佛吟着主题幻化的旋律将前台的主角精心努力地托出来。然而，在“屋语”，锦缎与柴米油盐的家常之间的界限被冲淡了，锦缎被制作成生活中的小细节，撩动着时尚人士的腰包。

万里长江飞锦缎 一桥流金走马鞍——马鞍山长江公路大桥建设侧记

位于长江中下游的马鞍山市，是安徽省的东大门，溯江而上的皖江第一站。境内景色迷人，风光旖旎。多少年来，滔滔江水阻隔了马鞍山市与合肥、巢湖等长江以北城市的交通联系，阻碍着长江两岸人民的政治、经济、科技、教育与文化的交流和发展，跨越长江成为两岸人民心中的百年梦想。

女乡医的情怀——记模范乡医洪锦缎

洪锦缎于1975年,18岁时自愿担起农村接生员工作,从此走上了用医疗技术为村民服务的道路。 刚开始当接生员,即到上级医院短期培训,她克服文化程度低的困难,刻苦学习,初步掌握新法接生技术。回村后,她借房子,做产包,历经几个月辛勤努力,使一个拥有几千人口的偏僻村庄实行新法接生。在此基础上。经过不断地充实、改善。

20世纪50-80年代织锦缎花卉纹样设计的范式特征研究

20世纪50-80年代,丝绸产品为助力国内经济复苏和出口贸易创汇做出了贡献,随着技术、工艺、纤维的不断进步与发展,设计生产了大批用于内销和外销丝绸新花色、新品种。此研究以范式理论为基本依据,以当时重要的丝绸品种之一——织锦缎为主要对象,从图像学、文献学等角度,分析、探讨了织锦缎花卉纹样设计观念、方式的演变过程,设计范式的转换途径及相异模式,同时也阐释了丝绸设计范式发展与政治、社会、经济、人文发展之间的关系,为现代丝绸设计范式的发展与建构提供相应的启示。

丰富多采的清代锦缎

我国是世界上最早发展养蚕、纺丝、织绸的国家之一。早在五千多年以前的原始社会,人们已能饲养家蚕、缫丝、纺织了。一九五八年,浙江省吴兴钱山漾新石器时代晚期的遗址中,出土了纺织工具和丝织绢片。

上党堆锦:丝绸锦缎堆出的“立体国画”

上党堆锦是中华民族发祥地之一的山西古上党地区（今长治市）所特有的传统手工艺术品。上党堆锦是丝绸王国——中国最具特色的手工艺术品之一。它用丝绸锦缎特殊布料重新诠释传统意义上的绘画，化平凡为神奇，是我国传统工艺美术中的一朵奇葩，享有“立体国画”之美誉。

华美锦缎中的蚀骨忧伤

王乙宴的诗歌仿佛来自男一个世界:她的意象诡谲、刺目、绝望,但又饱含了忧伤。在她诗歌的世界中,她仿佛是幽居的女术士,一边调配着密制的毒药,一边唱着挽歌。她弹奏,她描绘,她歌吟。她诗歌的画面感是如此强烈以致使人忘记了她的音乐家身份,转而去怀疑她的绘画天分。她的参照来自何处?或许,她真的有一面魔镜,这魔镜映照着尘世的一切。她的诗歌不过是对这魔镜中的尘世的随意描述。

多彩锦缎

有理由认为,萨拉星文明对自身星球的考察远远落后于他们的纺织工业。因为“萨拉”一词在萨拉语里的意思就是“锦缎”,萨拉人用最先发展起来的纺织产品命名了他们所居住的行星。 从表面上看起来,萨拉星与地球别无二致,距离恒星不远不近,温度适宜不高不低,总之诸如此类,具备了产生人类型智慧生物的各种条件。因此当星河第一次踏上萨拉星的时候,他觉得似乎回到了自己刚刚离别的家乡。 到处风景宜人,阳光灿烂,在繁华的都市街衢里,流溢着熙攘的人群,相互诉说着在整个星球普及推广已久的世界语——萨拉语。 但是很快,星河的这种认同感就被亲眼目睹的现实所打碎,因为他看到了萨拉星的水体。