北魏末年镇民暴动新探——以六镇豪强酋帅为中心

六镇豪强酋帅主要由拥有权势和世代受军镇压迫的两类不同政治地位的豪强酋帅构成,双方有着尖锐的矛盾。其群体无法依靠父祖官爵进入门阀体制,社会地位并不高。孝文帝迁都洛阳导致两类豪强酋帅之间政治经济矛盾的激化,是引发六镇暴动的主要原因。六镇暴动主要是由在六镇没有政治地位、面临生存危机的匈奴、高车酋帅领导,反抗军镇压迫和求生存的抗暴斗争。有权势的豪强酋帅,出于自身利益的考虑,成为北魏镇压暴动的主要力量。两类豪强酋帅在迁到河北后,面对共同的生存危机,一度联合掀起河北暴动,但由于其群体内部矛盾重重、组织松散,又无法立足河北解决生存问题,从而在尔朱荣的进攻下一败即溃。

中国残疾人基金会扶助永新县浬田镇民政窣じ锍?

为了解决残废人员就业问题，前不久。

昌乐县红河镇民营经济全面“提速”

近年来,山东省昌乐县红河镇镇坚持以科学的发展观指导工作实践,统筹镇村经济发展,通过实施招商引资借助外力、加强城镇建设投入搭建载体,有力地促进了全镇民营经济的蓬勃发展。截至目前,全镇民营业户达到5500户,从业人员27500人,注册资金3.1亿元,分别同比增长21%、22%和22%。去年以来,红河镇充分发挥镇内乐化。

村民变“镇民”

在公主岭市平洋村,农民们精神"倍儿爽",因为他们将要从住了几辈人的乡村搬到范家屯镇里的新型社区居住,由村民变为"镇民",他们的生活和生产方式也就此改变了。在范家屯镇硅谷大街,记者看到,一排排整洁漂亮的楼房即将竣工,平洋村村民的新家就要落户于此。公主岭市范家屯镇副镇长石洪生欣喜地说:"近几年,公主岭市大力实施惠民工程。

青山镇民俗

青山镇的乡土风情、生活习俗与旧时湖北各乡镇相类似,有着封建落后的一面,但在形式和内容上又有着地方特色.笔者对古镇的乡土风情分三个方面忆及.

星罗棋布的三镇民生甜食馆

武汉的风味小吃,品种繁多,在全国都有很大的名气。而三镇民生甜食馆则是集武汉小吃之大成,不仅品类多,而且范围广,尤其是"三镇民生"商标经国家工商局核准注册成功以后。

特色小镇建设须着力“特”与“色”

特色小镇不是单纯的开发区等产业集聚区建设升级版,也不是简单的中心镇等城市化载体打造升级版,它需有着并能坚持基本内涵、理念、路径上的大胆创新,需积极培育并形成自己的＂特＂与＂色＂,以真正能为浙江发展增添新路径、新色彩、新动力 日前,浙江省政府出台了《关于加快特色小镇规划建设的指导意见》,省发改委公布了首批37个特色小镇创建名单,成为各界广泛关注的热点。

试论魏末北镇镇民暴动的性质——魏末人民大起义诸问题之一

北魏末年人民大起义首先爆发于北方边镇。当时以及后人一般认为这是一次兵变。《元彧墓志》说:"正光之末,艰虞再起,戍卒跋扈,摇蕩壃塞";《元灏墓志》说:"岁在执徐,榆关大扰,王师每丧,獯、猃(指柔然)横行。仍以役徒苦虐吏之浸,流戍积怀归之思,缘逷万里,影响群飞",便是这种看法。事实上,破落汗拔陵之起便因为"高闕戍主御下失和",首义群众自然是高闕戍的戍卒。六镇居民身份上都是戍卒,也是无可怀疑的。但是兵变不足以说明事变的本质,我们有必要对六镇镇民的地位和处境加以考察。镇是驻防军区的组织形式,所有居民全部隶属于镇,亦即隶属于军府。

当前特色小镇建设中应注意的几个问题

文章认为,在当前特色小镇的建设中,必须使特色小镇留得住人,要有"镇民"居住;必须使特色小镇具有特定的文化内涵;必须使特色小镇以创新为核心驱动力。

景德镇首次发现带纪年铭的唐代青瓷

瓷都景德镇素以产瓷历史悠久,制瓷技艺精湛,产品价重艺林而蜚声中外。据史籍记载:自汉始烧土胎粗碗。南朝陈,“镇民多业陶”,至德元年(583年),受命烧制供造宫殿的“陶础”。隋大业初(约605年),曾“始作狮象大兽。”至唐,有“陶(玉)窑”、“霍(仲初)窑”,制瓷日就精巧,产品“莹缜为玉”,曾运入关中,并贡于朝廷,博得了“假玉器”之称,昌南镇亦称“陶阳镇”了。但是,景德镇唐以前的瓷业及产品面貌,仅见于诸如此类的文献记载,虽然1982年在市区落马桥“出土了唐代青瓷‘玉壁’形圈足碗残片一件”,但还不足以说明它是浮梁所产。

六日町的乡镇企业

战后,随着日本经济的高速增长,各大城市圈内地价暴涨,迫使大批工厂主开始考虑前往交通便利的小城镇去选址建厂。世代躬耕陇亩的乡镇庶民也急于呼吸新技术革命的空气,一享现代化的生活。

从民生厂看群众集资办企业

广东省汕头市达濠镇民生塑料工艺厂(简称民生厂)是去年5月由群众集资开办起来的企业。一年来,这个厂不仅在经济调整和市场竞争中站稳了脚跟,而且以它投资少、上马快、效果好、安置待业人员多,而引起有关方面的重视和注意。这种新经济形式的出现和存在,在现阶段有什么意义?最近,我们带着这个问题走访了这个厂。民生厂是怎样办起来的民生厂是在党的“解放思想,放宽政策”

塘河古镇

在重庆江津与四川合江交界处,一条弯弯的小河从合江一路向北流入江津境内,然后呈"几"字形绕过一座古镇,再向北蜿蜒十几公里流入滔滔长江。小河清澈碧绿,古镇风景优美,这里就是塘河古镇。塘河古镇过去是一个场,始建于清乾隆47年(公元1784年)。最初主要有王、孙、陈三家大姓,之后逐步扩大,形成现在的规模。进入塘河老街,呈"丁"字形的场口有一座王爷庙,是老街保存下来最古老的建筑。

从65%的预期目标看“十四五”城镇化速度和质量

“十四五”期间,我国常住人口城镇化率预期达到65%,虽然超过世界平均水平,但尚未达到中高收入国家水平,更低于高收入国家水平;考虑到我国目前8.5亿常住城镇人口中还有2.27亿非户籍城镇常住人口(即农民工及其家属),以及3亿居住在2万个小城镇中的镇民,“十四五”期间我国常住人口城镇化率不仅还应大幅度提高,而且城镇化的质量还有待大幅度提高;一方面要着力提高农业转移人口市民化程度,同时加快镇民向市民的转化,另一方面要优化我国大中小城市与小城镇合理布局,在鼓励特大超大城市吸收更多外来人口的同时,因地制宜分城施策地推进以县城和特大镇为载体的县城城市化;为此要深化城乡土地产权同权化和资源配置市场化改革。

为民服务从点滴做起

我在武定县插甸镇增益村任村官3年多了,现在,村民们都亲切地叫我"小妹子"。在服务群众中,我深深地感受到为民服务无小事。从点滴做起,才能得到群众认可。一个下雨天,一位裹着蓝色头巾、衣着单薄、手拄拐杖的老人,蹒跚着走进村委会为民服务站。在雨地里走了一程,老人的衣服被打湿了。我拿来毛巾为她擦拭身上的雨水,再倒上一杯热茶,让她暖暖身子。谈了一会,才知道老人姓张。

解读《献给艾米莉的玫瑰》中的几组重要关系

《献给艾米莉的玫瑰》是福克纳最负盛名的短篇小说,近年来国内研究者对它的关注持续升温进行了多角度的分析。这篇小说中明暗交织着多组关系,对这方面的系统研究还没有看到。《献给艾米莉的玫瑰》中的几组重要关系有:美国南北之对立关系,白人和黑人之种族关系,艾米莉和霍默·巴伦之恋人关系,艾米莉和黑人托布之主仆关系,艾米莉和父亲之父女关系,艾米莉和镇民之微妙关系。它们都与艾米莉的悲剧人生息息相关。

大理白族“喜洲商帮”

明清以降至本世纪五十年代,是大理喜洲地区从自然经济向商品经济不断演进的时代,也是从封闭社会日渐走向开放社会,面向国内及东南亚部分地区的时代。在这一演变的过程中,从事商品流通交换的社会阶层即商人,在喜洲地区社会的这一发展中产生了怎样作用?对此作一深入的探讨,无疑是很有意义的。

魏末北镇难民潮的化解

北魏末年发生的六镇暴动,影响到中国社会的走势和隋唐政治源流。然而学界对暴动性质和目的的认识,长期存在分歧。其实六镇暴动是一次古代"难民潮",其"求生"性质显示暴动是北族南徙内迁过程的继续,是要反抗军镇压迫,争取改变镇民府户的特殊身份,从而成为与中原华人一样的编户齐民。综合前人成果对北人融入中原社会的过程进行梳理,则进一步增强了这一观点的说服力。由中国中古北族难民潮的发展趋势,可以看出北镇暴动是反政治压迫争取编民身份的斗争,所以进入中原的北镇难民最终经"启立州郡"成为朝廷编民。