北海镜心斋园林意象分析

清代皇家园林北海镜心斋规模虽然不大,独具匠心的设计,使该园呈现出丰富的审美意象。通过对该园的相关视觉图式和环境认知的分析以及与实际园林处理的相互印证,探讨了镜心斋的设计思路与手段,有助于理解视觉语言和整体意象在深化园林设计中起到的关键作用。

山东辛亥革命志士徐镜心

辛亥革命运动期间,同盟会山东主盟人徐镜心为革命事业做出了突出贡献,并为捍卫革命的胜利成果而壮烈牺牲,仙不愧是一位杰出的资产阶级革命家。矢志救国投身革命徐镜心,原各文衡,字子鉴,1874年12月10日(清同治十三年十一月初二)出生于山东黄县黄山馆后徐家村。他自幼聪敏好学,熟读经史,二十岁时为县廪生。当时,正值中日甲午战争爆发,战争中清军节节败退,山东半岛直接遭到日军的蹂躏,这使身居海疆的徐镜心对祖国的命运极为忧虑。特别是甲午战争后,帝国主义列强掀起了瓜分中国的侵略狂潮,民族危机空前严重,更使他感到国事日非,忧心如焚。

薄透镜组的光心

根据等效光学系统理论和光心的概念及其性质。

镜前早失伊人影,心上空余尘劫哀——《读东坡回文菩萨蛮词殊觉妙意爰作效颦之举题为悼亡》赏析

范子愚诗《读东坡回文菩萨蛮词殊觉妙意爰作效颦之举题为悼亡》情挚词蔚,作者通过回文体的一唱三叹,"镜"、"心"二字的反复入诗,孤独悲苦的多重渲染表现了对亡妻的一腔真情,为近世悼亡诗中不可多得之杰作。

典籍、层级与边界:对于清帝“心镜”诗的文化社会学分析

既有的对于清代御制诗的研究,往往是从风格论的角度出发,侧重文本分析。本文引入文化社会学的研究理念,以清帝御制的"心镜"诗为例,对清代"御制文化"的建构过程进行探讨,对其文化边界的构成和作用进行分析,力图重新建立起一种对于清代御制文化的立体想象。

镜心法

近日,读到《赌博者的一面镜子》一文,说的是一个幸福家庭的主人,因为赌博,把一切输个精光:五十平方的房子易手,家俱变卖,妻子离婚,女儿以两百元作价“送”人,老父老母气得卧床不起,奄奄一息。本人在“宁可拆散这个家,也要想法翻本”的赌咒之下,铤而走险,越赌越烈,直至用不法手段获取赌本,最后被判十二年徒刑,锒铛入狱……。

开展品管圈活动优化腔镜中心就诊流程

目的探讨如何通过品管圈活动优化患者就诊流程,以提高患者满意度。方法由腔镜中心9名护士组成品管圈小组,采取发放问卷的方式对2015年6月—9月在我院就诊的内镜患者进行满意度调查,根据调查结果实施针对性措施,对比实施活动前后患者的满意度情况。结果实施品管圈活动后,患者的满意度有明显提高,前后比较差异具有统计学意义(P<0.05)。结论积极开展品管圈活动,优化了就诊流程,提高了患者的满意度,同时为医护人员创造了舒心的工作环境,也节省了医疗成本,为科室护理质量的持续改进提供了有力保障。

镜向性右位心伴间歇性Ⅲ度房室传导阻滞行DDD右室间隔起搏一例

患者男性,81岁,反复头晕1月,加重伴晕厥l天入院。外院心电图示Ⅲ度房室传导阻滞,入院后体检、心电图、胸片、心脏超声及腹部B超证实为镜向性右位心伴内脏转位。置入DDD起搏器,分别将心房、心室电极固定于右心耳及右室流出道间隔部。术后参数满意,顺利出院。

镜心云影

当下艺术界对影像的关注似乎有日趋升温之态。就湖北来说,2015年湖北美术馆设立影像馆后,陆续展开一系列影像艺术展览和相关活动,12月更是举办了跨年影像艺术大展：＂再影像：光的实验场——2015三官殿1号艺术展＂,不仅有中国当代录像艺术之父张培力的加盟,还邀请到活跃在国际舞台的数位实力影像艺术家,可以说是近年来影像艺术的一次盛会。

辛亥革命先驱徐镜心

徐镜心一生追随孙中山先生,是山东辛亥革命的主要领导人。从他参加同盟会那天起,就一直站在反对封建帝制的最前列,直到献出最宝贵的生命,为山东的辛亥革命作出了不可磨灭的贡献。他与宋教仁是挚友,当时曾有“南宋北徐”之誉称。徐镜心,字子鉴。

医院老旧院区楼层装修改造实施探析--以南昌大学第一附属医院东湖院区腔镜模拟训练中心工程为例

以南昌大学第一附属医院腔镜模拟训练中心工程为例,阐述了医院老旧院区楼层装修改造工程前期准备阶段的工作内容,分析了施工阶段的要点,对医院老旧院区的局部装修改造具有一定的参考价值。

试论成玄英对庄子“心镜”的理解

《庄子》中多处以镜喻心,突出的是心斋的无思、无欲、无我的澄静状态。成玄英对心镜的理解是以他的重玄思想为基础的,圣人体证得重玄之道,不执著于有无,动静一源,世俗亦不能损其真性。所以从外在的随物升降和光同尘这一点来看,成玄英对心的"不将不迎、应而不藏"的理解同庄子、郭象取得了基本的一致。

从“铜出丹阳”到“会稽作镜”——汉代铸镜中心的分布与变迁

汉代铸镜业兴盛,形成了多个铸镜中心,依据铸镜遗址、镜铭记载、铜矿分布和铜镜集中出土地等多方因素,考察出了汉代铸镜中心的分布与盛衰变迁,可以看出,由于政权的更替和经济中心的迁移,铸镜地也随之变化。在铜镜产地变化的同时,铸镜主体和生产方式也经历了从官营到民营的改变,从中亦可窥见两汉铸造业、手工业的发展轨迹。

关于薄透镜作图求像法的讨论

本文根据薄透镜在近轴条件下的四个特性，给出了两种范围更广泛的轴上物点作图求像法。

唐代弈棋人物镜

天津市艺术博物馆收藏一面弈棋人物镜,镜面直径为16.4厘米,钮径2.3厘米,镜心厚0.3～0.4厘米,连钮厚1厘米,边厚0.4、宽0.5厘米。镜重434克。镜面色灰黑,背纹黑漆色,青灰色地。该镜图纹内容丰富,纹饰风格独特,为铜镜中所罕见。本文试对此镜的时代、纹饰风格特点,图纹的人物故事内容及有关弈棋问题谈些个人看法。

梁启超的心物论哲学思想

梁启超作为中国近代史上著名的哲学家,不但在心学方面造诣颇深,而且对于佛学极为崇信。其心物论包括"镜者心造"论、"非唯"论与"心物合一"论,是其哲学思想的核心内涵。研究梁启超的心物论有助于把握其全部思想的核心与本质。