《长安古乐复调小品三首》的历史文化语境及艺术特色

《长安古乐复调小品三首》是饶余燕先生结合长安古乐曲谱《满庭芳》《阿兰多》《垂杨柳》创作的钢琴音乐作品。《长安古乐复调小品三首》承袭了长安古乐典雅、质朴的艺术特色,又将复调技法融入其中,保留古乐历史韵味的同时又使其富有新鲜感。本文从地域环境、人文基因、艺术观念三方面还原了作品的历史文化语境,认为该作品具有典雅含蓄的旋律性格、自由写意的节奏意境,还融合了中西艺术思维。作品演奏中突出了中国传统音乐的一贯风格,融入了诸多历史文化元素,具有很高的审美价值。

浅析饶余燕《长安古乐复调小品三首》之创作与演绎

饶余燕先生是当代著名的作曲家和音乐教育家,一生创作了大量的音乐作品,其中以复调音乐作品最为著名。《长安古乐复调小品三首》是饶余燕先生1992根据长安古乐的古谱创作而成的三首钢琴复调小品,是饶余燕先生晚年的优秀作品之一。文章通过对三首小品的音乐结构、创作特点及演奏技法分析可见饶先生创作手法之精湛,将极具地域特色和民族气息的曲调元素与复调创作技术巧妙结合,同时充分展现出中国传统音乐的审美情趣。

丝绸之路上的活文物——唐传长安古乐在西安地区的传承与分布

一、唐传长安古乐简述 唐传长安古乐是中国非物质文化遗产首批保护项目.它是以成套乐器再现千年古乐曲的古老乐种之一,也是世界文明古国中唯一完整保存下来的千年宫廷和都市乐种,被誉为"世界音乐活化石","陕西千年活文物","盛唐遗音原生态",在世界音乐界和史学界享有极高的地位.……

西安音乐学院“长安古乐”研究25年

自1980年以来的25年间的长安古乐研究,西安音乐学院作为一个集音乐教学、音乐创作、音乐科研于一身的学术单位,形成了其不同于一般研究者或学术团体的特点。一是表现在古乐学术的结构性布局上,二是表现在古乐学术思想的开放性上,三是表现在古乐学术的重要课题设置和展开上。并以多形成、多方面的成果,为该乐种的挖掘、整理和研究做出了突出贡献。

论“勾”音在长安古乐中的作用及意义

中国传统音乐中，最先产生的变化音级便是勾音。此音在长安古乐中有着极为特殊的功用，在转调、音阶构成、音阶转换以及色彩对比等方面，都有着重要的意义。长安古乐谱中尚有律高不同的上、勾二音，民间乐社在实际演奏和韵曲中，均能准确演奏出两音之差别，因而，长安古乐并不存在“以上代勾”的现象。

探本穷源——论长安古乐之“古”

长安古乐(西安鼓乐)这一古老乐种,从所用谱字看,其来源与唐、宋谱字有着直接的传承关系;从宫调音阶看,其本身就存在有均、宫、调的传统;从套曲结构和曲体看它不但继承了宋代“赚”和“唱赚”的结构形式,而且其散曲、套曲、套词、南词、北词、分词等,都和继承元代的艺术创造有直接关系;从曲名看,长安古乐中的“耍曲”应该是唐“法曲”的同音词。以上种种说明,它是祖祖辈辈长安人汲取古代优秀文化传统精髓,智慧性地创造和发展而成的优秀地方乐种。它虽接受了古代文化传统的影响,只说明它的源“远”而“古”。它的存活绝不是某一乐种的直传,是有其自身独特的结构原则和规律的。

长安古乐调与日本雅乐调的比较研究(上)

长安古乐与日本雅乐尽管乐调名称和记谱方法各异，其实二者均源出于我国唐代俗乐28调。经考证，长安古乐的“六尺上五”四调，从调义上等同于日本雅乐的两个吕旋和两个律旋，只是叫法不同而已。

长安古乐研究理论述评

长安古乐学术研究已经历了50多年的历史,专门研究机构的建立,使其研究逐渐步入科学化、专业化的道路。目前,长安古乐研究全面借鉴和吸收了音乐学以及下属分支学科的理论和方法,研究已涉及到音乐学、乐谱学、乐器学、音乐形态学等各个领域。

长安古乐在宋代的民间传承研究

西安地区民间流行的长安古乐曲目丰富,内容广泛,调式各异,曲式结构复杂、庞大,以原生态形式完整保存下来了千年宫廷和都市音乐,使历史遗产以鲜活的姿态展示在国人面前。宋代长安古乐通过民间斗乐、朝山进香等活动得以在民间以各种形式传承至今。研究长安古乐在历史时期的民间传承方式,有助于今天研究长安古乐史以及促进祖国非物质文化遗产的保护、祖国优秀文化的继承。

唐传长安古乐谱字、古谱识读与记谱法

唐传长安古乐曲目丰富,内容广泛,调式各异,曲式结构复杂、庞大。它以原生态形式完整保存下来了千年宫廷和都市音乐,使历史遗产以鲜活的姿态展示在国人面前。研究唐传长安古乐谱字、古谱识读与记谱法是传承保护唐传长安古乐的重要内容,对促进祖国非物质文化遗产的保护、继承具有积极的意义。

长安古乐的物质构成与形态特征

乐器是音乐表现的手段和工具,也是音乐文化中非常重要的组成部分。长安古乐这一古老乐种,就使用着十几种不同类型的乐器,有的乐器是长安古乐的特色乐器如:坐鼓、双云锣、方匣子等。演奏形式不同使用的乐器也不尽相同。旋律乐器和打击乐器,分别使用不同的乐谱和配器手法,其演奏技法丰富多彩、新颖独特,形态特征极为鲜明。

长安古乐传统传承方式及意义浅析

长安古乐是陕西也是世界上现存最古老、规模最大的民间大型乐种,对它进行保护与传承意义极大。笔者通过查阅文献和实地采风,认识到对该乐种传统的传承方式大致分为口头传承和民俗传承两种。本文对这两种传承方式及其意义作了进一步阐释和分析,以期对该乐种健康长久的流传和发展有所裨益。

长安古乐传统传承方式及意义浅析

长安古乐是陕西也是世界上现存最古老、规模最大的民间大型乐种,对它进行保护与传承意义极大。笔者通过查阅文献和实地采风,认识到对该乐种传统的传承方式大致分为口头传承和民俗传承两种,文章对这两种传承方式及其意义的进一步阐释和分析,以期对该乐种健康长久地流传和发展有所裨益。

关于长安古乐四调的研究

长安古乐的宫调问题是关系列继承和发展长安古乐的一个重要课题,本文就音乐学术界关于长安古乐四调研究方面的不同看法,提出了商榷意见。

浅论长安古乐的推广及传承

本文概述了世界非物质文化遗产长安古乐的发展及特点,解析了长安古乐的排练及乐曲,探析长安古乐的推广与传承:加强对长安古乐的理论研究;在各种庙会活动及重大节日时进行各种演出和展示;在高校进行古乐的宣传及推广,将长安古乐引入校园开展实践活动;在不失古乐音乐特点的情况下,对其乐曲进行创作和发展,使其适应新时期人们的审美。

长安古乐研究所挂牌成立

4月24日上午，我院长安古乐研究所正式挂牌成立。来自何家营鼓乐社、集贤村鼓乐社、城隍庙鼓乐社、龙族妙音艺术团等10家古乐社与我院共同在挂牌仪式上作了古乐经典名曲的精彩演奏。庆祝研究所的成立。研究所的前身是我院“长安古乐学社”。

长安风格阮曲对长安古乐的吸收与借鉴

阮这门古老的乐器,经过千百余年的发展,在民国时期逐渐失传,后在新中国建国初期,经过各位艺术家们的不懈努力,才使得阮在当代重获新生,在阮曲大量匮乏的年代,宁勇教授从长安古乐中汲取灵感,创作了一批深受广大音乐爱好者所喜爱的阮曲,现被称为“长安风格阮曲”这些带有强烈地方特色的音乐作品,对阮的当代发展产生了剧烈的影响。本文第一章先对阮的发展以及长安风格阮曲的产生及发展做一个概述,第二章介绍什么是长安风格以及对长安风格代表人物进行介绍,第三章拟从“长安风格”阮曲如何借鉴长安古乐中的素材为着眼点,对阮的发展、代表人物、以及长安古乐进行介绍分析长安古乐为当代长安风格阮曲的发展提供的素材支撑,并促进了当代阮曲的新发展。