北京长安街及其延长线(复兴门至建国门段)公共空间整体城市设计及重要节点整体营造方案

“北京作为首都,是我们伟大祖国的象征和形象,是全国各族人民向往的地方,是向全世界展示中国的首要窗口,一直备受国内外高度重视。”而全长7km的北京长安街两门段,是承担长安街轴线全线政治中心、文化中心、国际交往中心功能的核心区,见证了一系列重大历史政治事件。

长安街与京城模式的演进——一种文化和美学的读解

长安街,其中心点作为共和国的建筑象征体系所在地,具有重要的意义;作为共和国以后京城模式中基本结构两轴中的一轴,具有象征走向世界先进的符号意义;长安街在共和国前期、改革开放以后、新世纪以来的变化,基本上呈现了共和国的思想变化。

长安街路面尘土残存量监测与尘土特性研究

介绍了长安街道路清扫保洁作业质量即道路路面尘土残存量的监测结果,长安街道路清扫保洁作业质量处于北京市最优水平,年均值均低于10 g/m^2;根据数据统计分析长安街路面尘土残存量2015-2017年呈现逐年下降的趋势,年均值分别为9.1、8.2、6.8 g/m^2;对监测采样取得的长安街路面尘土开展了尘土的微观特性分析和尘土的粒径特性研究。

行为心理与空间环境关系初探——以东长安街行为规划为例

长安街是具有政治性、文化性、礼仪性多重性质的交通干道。它除担负日常的交通功能以外，还承载着休闲、景观观赏以及重大节日的集会、游行等功能，是一个动态的、充满人行为的空间场所。同时，沿街具有丰富层次的绿化、小品、城市雕塑、服务设施等，与类型丰富、规模巨大的建筑共同构成了长安街特有的空间环境氛围。

天安门广场—长安街规划思考

本文简要回顾天安门广场—长安街的历史沿革和建设过程,调查研究了该地段的建筑和环境现状,并提出了新的规划设想。

长安街的历史演变与公共空间的秩序建构

文章通过重新阅读关于明代晚期长安街的图像史材料,藉由"概念化命名"的方法,以"廷院"与"通道"的范式区分作为路径,试图重新理论化其内涵在长安街历史起源中的形式基因与形式矛盾。之后,以清末民初、新中国成立后1950年代、改革开放后1990年代到当下作为三个历史节点,试图分析蕴含在形式悖论背后的政治权力机制与经济意识形态转变,以此重构对长安街历史演变与公共空间秩序建构的理论阐释。

科技创新技术在长安街道路改造中的应用

介绍了在"人文北京、科技北京、绿色北京"三大原则指导下,长安街道路改造工程中的科技创新内容。主要包括:将系统设计理念融入道路改造工程,创新和完善了道路改造工程的综合设计体系;首次对公交车性能指标进行检测及验证;首次对路面材料性能指标提出具体要求;应用透水砖、废胎粉橡胶沥青混凝土、温拌沥青混合料等多种新型路用材料,将沥青路面就地热再生、沥青混合料粗骨料水洗、计算机数据采集系统控制材料质量等新技术运用于工程中,提升了工程的绿色环保性能和路用性能;创新定制桥梁拉力支座,实现不中断交通的条件下更换支座;创新检查井加固技术,解决了检查井周边路面沉陷的关键难题。

“城市翻修”教学系列报告(25):美丽长安街——政府建筑改造设计

本文介绍了清华大学本科四年级建筑设计课程"美丽长安街——政府建筑改遗设计",包括在整体城市设计视角下的建筑单体改造设计的教学理念、教学过程以及学生作业点评等。

一场辛酸与浪漫的心灵皈依——谈夏天敏的中篇小说《接吻长安街》

底层文学产生于改革开放的历史时期和中国社会城市化的进程中。从2004年开始对底层文学这一文学现象展开讨论，至今已有5年。5年间，表现生活在社会底层的人们的生存状态和心灵生活的各类文学作品纷纷涌现，丰富了当代文坛，引起了文学界的注目和评论。

长安街:中国现代都市的文化符码

在全球化时代,都市研究已发展为一个世界学界的热潮,很多综合性的学科都汇集到都市研究上,如空间研究,感知研究,城市设计,街景研究,广告创意……中国文化在20世纪90年代后期,都市化进程迅速加快,由都市产生的问题也在方方面面呈现出来。而最能代表中国都市在全球化/消费社会浪潮中的新景观的,就是步行街在全国各个城市的出现。步行街的内涵和意义究竟是什么,它体现了中国社会怎样的变化,它怎样地建构了中国都市的新情调和怎样地不知不觉培养了中国人对于都市的新感受,是一个非常值得研究的问题。这里我们选取了北京的王府井步行街、重庆解放碑步行街和俄罗斯莫斯科阿尔巴特街作为读解对象,同时选一篇对长安街的分析作为一个解读对照。以期对推进对中国乃至世界都市中步行街的审美文化研究。

长安街上的沥青混凝土——STRATA~应力吸收层技术成功走进长安街

北京长安街横穿天安门广场,因其沿线有中南海、故宫以及众多中央政府部门,而被誉为"神州第一街",特殊的地理位置赋予它的不仅是交通要道这一功能性意义,更多的是中国形象的窗口。因此,保持长安街交通畅行无阻的工作意义非凡。为迎接即将到来的APEC会议,北京展开了一系列环境改造工程,其中包括西长安街大修工程。西长安街即长安街西延伸线。

论《长安街》的中国想象

自澳大利亚文学滥觞以降,澳大利亚作家刻画了诸多亚洲人形象,借此比照其盎格鲁—撒克逊民族及文化特性。作为当代澳大利亚"虚构亚洲"的中国题材小说,《长安街》从澳大利亚访客的视角绘制了一幅当代中国社会地图,刻画了诸多中国人形象。尽管《长安街》对中国的想象较之其他作品有明显的转变,但是该小说所述的中国仍然是神秘难测、充满异域色彩的"他者"。《长安街》的中国想象并非简单的东方主义话语表征问题,而是作者在新时期对澳大利亚民族身份建构所做的深刻思考。

中国“刨王”从这里诞生——三一铣刨机参与国庆60周年长安街大修工程

三一铣刨机施工长安街 今年是新中国成立60周年的大庆之年，为迎接即将于10月1日举行的国庆大阅兵，从今年3月20日开始，北京开始对长安街长达26．7km的路面进行大修。这次大修将对长安街路面进行刨铣，去掉一层原有的路面．并铺上新路面．使长安街的核载能力大幅提高。

长安街节能照明解决方案选用电磁感应灯

皇家飞利浦电子公司（NYSE：PHG，AEX：PHI）目前宣布，飞利浦的节能照明解决方案将升级改造长安街沿线的照明系统。该项目将覆盖天安门广场及东单和西单之间长安街沿线所有的华灯，总工程长度为8km。这一改造项目旨在提供节能解决方案的同时，用舒适柔和的灯光装点这一地标性区域，使之通明亮丽。为响应中央政府“十一五”计划拟定的2010年将单位GDP能耗降低20％的目标，北京相关政府部门决定对长安街沿线所有的水银华灯进行升级改造。

建国初期的北京东西长安街

东长安街，东起建国门内大街西端，西至天安门广场东侧路，因位于东长安门外面得名。远在元代，今东长安街所在地是元大都城的南城墙。西长安街东起北新华街，西至宣武门内大街。

长安街上的双塔寺

双塔寺，这座上世纪五十年代因改建西长安街而被拆除的寺庙与现在的白塔寺一样，十分有名气。传说京剧《四进士》中描写明朝同科进土毛鹏、顾睹、刘题、田伦等四人在双塔寺结盟，就是这座双塔寺。当年京剧名演员谭鑫培、马连良等擅长表演《四进士》，从而使老北京人十分熟悉这个庙和塔。双塔寺建筑风格优美，殿宇庄严，寺内有房屋57间，佛像众多，为数朝古刹。由于历代的修补，到解放后早已失去旧有的风貌。1955年北京首次西长安街进行大规模的整顿与改建，在拓宽西长安街马路工程中，双塔寺（现在应在西长安街路北钟声胡同一带）和周围其他建筑物一起被拆除。

从K街到长安街

3月间，北京街头白色的玉兰花开得一片灿烂。康艾黎（Eliot R．Cutler）把办公室从华盛顿著名的K街挪到了北京长安街。在为美国游说巨头艾金·岗波律师事务所（Akin Gump Strauss Hauer ＆ Feld，LLP）工作多年之后，他成为艾金·岗波第一位北京代表处首席代表兼执行合伙人。

我国失独家庭养老问题探讨——以北京市西城区西长安街为例

失独家庭是我国实行计划生育政策以来所形成的特殊群体,也是近年来社会广为关注的人群。文中以失独家庭为目标人群,以北京市西城区西长安街街道的失独家庭数据为基础,分析他们的养老服务需求,介绍北京市对失独家庭养老保障的政策举措,进而对我国失独家庭养老问题思考一二。

长安街大修:精雕细琢“磁器活”

深夜的北京，繁华的长安街上，各种各样的路面设备密布在封闭区内．紧张而有序地进行着铣刨、沥青洒布、摊铺、碾压等一系列道路施工作业。这样繁忙紧张的施工并未影响道路通行．其他车道依然川流不息．像一条条彩色的河在流动…一清晨．长安街又如往常一样．交通完全恢复。如果不是特意查看．谁能知道长安街正在如火如茶地进行着大修施工！

长安街沿线文艺演出聚集区高雅艺术殿堂

话剧、音乐会、京剧等各种顶级的高雅的文艺演出可以说是北京作为全国文化中心的一个重要的体现。为这些演出搭建平台的演出场馆大都聚集在长安街两侧，东起长安大戏院，然后依次为中山音乐堂、人民大会堂、北京音乐厅、民族宫，以及即将完工的国家大剧院。再加上建国门向北到东四十条的保利剧院，王府井以北的北京人艺。这些一起构成了北京高雅艺术的殿堂，同时也承担着传播高雅艺术的社会责任。