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心学家黄宗羲《孟子师说》中对告子的理解
1
作者
蔡家和
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2017年第4期7-14,共8页
《孟子师说》系承继于蕺山思想,而对朱子的孟子学诠释做出批评。朱子所理解的告子,有如下要点:一是告子不知性之为理,而以气当之。二是告子四变其说,在《告子上》的前四章,告子有四种不同的论调。三是告子的"义外",是指对于义...
《孟子师说》系承继于蕺山思想,而对朱子的孟子学诠释做出批评。朱子所理解的告子,有如下要点:一是告子不知性之为理,而以气当之。二是告子四变其说,在《告子上》的前四章,告子有四种不同的论调。三是告子的"义外",是指对于义"置于外而不顾"。而黄宗羲反对朱子的见解。《孟子》一书论及告子的地方虽不多,若能将其相关言论都抄齐,亦能得出一个关于告子思想的定见。例如:朱子视告子同于佛学,而黄宗羲则认为告子与佛学亦不相同,因为告子是以标准在外为主,而佛学是以性空为理,两者还是有距离。笔者即对黄宗羲如何看待告子做一解说。
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关键词
彼长
而我
长
之
义外
荀子
四变其说
气
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职称材料
“新锐大众”:以“订户转换”为核心走一体化发展之路
2
作者
王冰
《中国记者》
北大核心
2016年第2期76-78,共3页
作为推进媒体融合的重要一步,大众日报手机客户端——新锐大众2015年7月17日正式上线。"新锐大众"新闻客户端的与众不同在于其独特的诉求,为报纸提供免费增值服务。这在当前传统主流媒体的主要营收仍然来自于纸媒,新媒体仍然...
作为推进媒体融合的重要一步,大众日报手机客户端——新锐大众2015年7月17日正式上线。"新锐大众"新闻客户端的与众不同在于其独特的诉求,为报纸提供免费增值服务。这在当前传统主流媒体的主要营收仍然来自于纸媒,新媒体仍然没有盈利模式的当下,有利于巩固传统舆论阵地,某种程度上,这种模式也是媒体融合发展的一个重要方向。
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关键词
新锐大众
新闻客户端
此
长彼长
订户转换
原文传递
辛弃疾骂子
3
作者
安立志
《求是》
CSSCI
北大核心
1999年第1期48-48,共1页
关键词
辛弃疾
安抚使
陈希同
《全宋词》
安贫乐道
封建士大夫
梁启超
壮志难酬
弹性概念
长彼长
原文传递
题名
心学家黄宗羲《孟子师说》中对告子的理解
1
作者
蔡家和
机构
东海大学哲学系
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2017年第4期7-14,共8页
文摘
《孟子师说》系承继于蕺山思想,而对朱子的孟子学诠释做出批评。朱子所理解的告子,有如下要点:一是告子不知性之为理,而以气当之。二是告子四变其说,在《告子上》的前四章,告子有四种不同的论调。三是告子的"义外",是指对于义"置于外而不顾"。而黄宗羲反对朱子的见解。《孟子》一书论及告子的地方虽不多,若能将其相关言论都抄齐,亦能得出一个关于告子思想的定见。例如:朱子视告子同于佛学,而黄宗羲则认为告子与佛学亦不相同,因为告子是以标准在外为主,而佛学是以性空为理,两者还是有距离。笔者即对黄宗羲如何看待告子做一解说。
关键词
彼长
而我
长
之
义外
荀子
四变其说
气
Keywords
there is a man older than I and I give honor to his age
external justice
Xunzi
four changes of statement
Qi
分类号
B249.3 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“新锐大众”:以“订户转换”为核心走一体化发展之路
2
作者
王冰
机构
<大众日报>总编室
出处
《中国记者》
北大核心
2016年第2期76-78,共3页
文摘
作为推进媒体融合的重要一步,大众日报手机客户端——新锐大众2015年7月17日正式上线。"新锐大众"新闻客户端的与众不同在于其独特的诉求,为报纸提供免费增值服务。这在当前传统主流媒体的主要营收仍然来自于纸媒,新媒体仍然没有盈利模式的当下,有利于巩固传统舆论阵地,某种程度上,这种模式也是媒体融合发展的一个重要方向。
关键词
新锐大众
新闻客户端
此
长彼长
订户转换
分类号
G219.2 [文化科学—新闻学]
原文传递
题名
辛弃疾骂子
3
作者
安立志
出处
《求是》
CSSCI
北大核心
1999年第1期48-48,共1页
关键词
辛弃疾
安抚使
陈希同
《全宋词》
安贫乐道
封建士大夫
梁启超
壮志难酬
弹性概念
长彼长
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
心学家黄宗羲《孟子师说》中对告子的理解
蔡家和
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2017
0
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职称材料
2
“新锐大众”:以“订户转换”为核心走一体化发展之路
王冰
《中国记者》
北大核心
2016
0
原文传递
3
辛弃疾骂子
安立志
《求是》
CSSCI
北大核心
1999
0
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0
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引证文献
统计分析
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