长白山满族民间剪纸艺术的现代发展

长白山满族剪纸艺术源远流长,内容丰富,具有很高的学术价值和艺术价值,在我国丰富的少数民族文化遗产中具有代表性。文章介绍了长白山满族剪纸艺术的保护与发展情况,同时就现代设计与现代绘画中如何借鉴传统的民间剪纸艺术进行了探讨。我们应该清醒地认识到,对于长白山满族民间剪纸艺术的发展前景必须从宏观的层面解决,即保护与发展相结合。

长白山满族大酱文化考论

长白山满族以豆为酱,经过多年的历史传承,产生了独特的酿造技艺,形成了酱风酱俗和独具特色的酱美食文化,已经从民间走进宴席,走出国门,成为宝贵的非物质文化遗存。对长白山满族大酱文化加强研究,加以传承,加速开发,是当前需要解决的课题。

长白山满族背筐研究

长白山是满族文化的发祥地 ,遗存有丰富的满族传统文化 ,背筐的编制艺术即是其一。本文对长白山地区满族的背筐编制艺术 ,诸如历史源流、审美特点、编结材料。

文旅融合背景下非物质文化遗产的创新实践研究——以吉林省国家级非遗“长白山满族剪纸”为例

剪纸被誉为“我国民间艺术的珍品”,它不仅有着千百年来的历史渊源,还记录着人民的传统生活和审美情趣,是我国非物质文化遗产中的一颗璀璨明珠。本文通过分析吉林省“长白山满族剪纸”传承保护的文化、美学价值,进而引申出文旅融合背景下吉林省非遗传承与发展的问题现状,并针对不同问题现状提出相对应的解决方案。首先,注重非遗技艺传承是保护和发展传统美术类非遗的关键所在。非遗传承需要传承者具备扎实的技艺基础,同时需要有更多的传承途径;其次,完善非遗传承体制机制是传统美术类非遗保护和发展的重要保障;再次,提升非遗观赏价值,守正创新非遗经典元素也是非常关键的,需要在文化传承与人才培养上下功夫,同时要在经典元素的价值再现与创新运用方面进行探讨;最后,创新非遗产品,实现非遗的创造性转化。非遗产品的创新实践需要考虑非遗自身特色、市场需求以及文化保护和传承等问题。通过这些措施,可以更好地推动传统美术类非遗的发展和创新,助力我国非物质文化遗产的繁荣和发展。

长白山满族剪纸在学前美术教育中的传承与发展

满族剪纸是中国优秀的非物质文化遗产,在中国文化艺术中占有重要地位。长白山满族剪纸是满族剪纸的重要组成部分,它依附于传统文化,扎根于民间美术,有着深厚的文化底蕴,是我国宝贵的艺术财富。通过对长白山满族剪纸传承与发展的研究,探寻其在学前美术教育中的应用实践,有助于进一步了解传统文化在学前儿童艺术教育中的发展,使其得到更好的传承。

长白山满族背筐研究

长白山区具有浓郁满族传统的筐编艺术,由于材料的不同、用途的不同、满族审美习俗的不同等差异而形成了造型的不同、编结工艺的不同、大小的不同等等差别,可谓丰富多彩。其中最有特色的是背筐。 一、长白山满族筐编艺术的历史 长白山是满族的家乡,是满族文化的发祥地,遗存有丰富的满族传统文化,作为民间美术范畴的筐编艺术,在历史上与现代都闪现着异彩。 长白山区的满族人及其先民女真人,何时开始编筐,当时的筐是什么样子,难于找到确切记载。但是在有关满族史籍中的字里行间,仍可找到关于筐的只言片语。 《满洲源流考》在描述满族住房的烟囱时写道:“因木之中空者,刳使直达,截成孤柱,树檐外,引炕烟出之。上覆荆筐,虚其窍以出烟,而雨雪不能入。

长白山满族剪纸艺术

地处吉林省的长白山区,是满族的家乡,满族文化的发祥地。这里遗存着许多古老淳朴的民情风俗和民间艺术,满族剪纸就是近几年在这里挖掘、发现的。我国剪纸有着悠久的历史,在中原1400年以前的南北朝时期就已出现了。

一九八七年满族大事记

一 一月十日,岫岩满族自治县委、县政府在北京日坛宾馆召开有200余人参加的“三老”座谈会。会上,大家献计献策,共图振兴岫岩大业。 二 一月二十八日,福建省福州市举行满族春节联欢会和福州市满族联谊会成立大会。 三 一月二十九日,广州市满族联谊会举行迎春茶话会,回穗探亲的部分香港满族同胞应邀参加。 四 二月十九日,《傅作仁满族剪纸世家作品展览》在北京民族文化宫展出。 五 三月十一日,《吉林日报》报道,“长白山满族刺绣、剪纸艺术展览”在北京民族文化宫开幕。