《闸口盘车图》中“水击面罗”的兴衰演变及历史发展

南唐画家卫贤所作《闸口盘车图卷》,流传至今仍为世人所称道。其原因不仅在于作者的绘画技艺精湛,更重要的是该图卷直观的描绘了当时的官营水力作坊,以水磨和水击面罗进行磨粉生产等活动的重要场景。特别图中所绘之水击面罗,不仅清晰地再现了它的工作机理,而且还弥补了史学研究方面的遗缺。水力机械一直是中国农业社会发展历程中的一个重要的组成部分,水击面罗则是这部分当中更具代表性的重要工具。通过实地调研考察,研究它的兴衰演变和历史发展,我们不但可以探究水击面罗的机械构造及其运动规律,还可以通过水击面罗了解水力机械在中华大地上的发展和传播脉络,对提高农业生产率,勘正史学研究之谬误具有重要贡献。

浅谈《闸口盘车图》

《闸口盘车图》,传五代卫贤作,该画描绘当时京畿地区实景,画风写实,有地志画的特征,画面描绘了服务于军中的官营水磨场景,表现了军士在汴京东门外的官营水磨进行各种杂役的情景。该画体现了地志学、民俗学特征,画面宏阔,场景复杂,画工精谨,有重要的研究价值。本文笔者从图示、年代、内容等方面详细论述了《闸口盘车图》,以期对此作品有更全面的认识。

宋代的水磨茶生产

据《宋史》等相关史料研究,宋代末茶的主流是水磨茶,即利用水力驱动磨盘磨出来的末茶,而茶臼、茶碾、茶磨等小玩意儿只不过是上流社会的茶道工具而已。宋代水磨茶曾一度被朝廷所垄断,规模很大,并制订有专门的水磨茶法,设置有专门主管水磨茶事务的提举京城茶场所。宋代名画《闸口盘车图》应该就是当时官营水磨茶场的生动写照。

宋画中的彩楼欢门

上海博物馆举办的"晋唐宋元书画国宝展"落幕已久,但《清明上河图》前众人争睹的场景,让人记忆犹新。这一描绘北宋都城的市肆风俗画,在长达528.7厘米的画卷中,绘制精致、刻画生动的场景比比皆是,引人入胜的情节不胜枚举。其中最引人关注的是虹桥周围的一段。

上海,再次亲近国宝——故宫博物院、上海博物馆中国古代书画藏品展

与两年前轰动沪上的国宝展一样,在上海博物馆展出的《中国古代书画藏品展》展品的选择也是元代以前(包括元代)的早期书画精品,而规模尤在国宝展之上。这次共展出书画作品一百零三件,其中北京故宫博物院藏六十二件,上海博物馆藏四十一件,并且,本次展览展出的作品无一与国宝展重复。

气韵形神论风骨——中国古代人物画精品展赏读

祭祀舞蹈花山露,人面鱼纹仰韶图。六朝三杰后世摹,隋唐多样见丽富。故实肖像仕女画,风俗道释诗赋录。写真秘诀显灵性,气韵形神论风骨。上海博物馆和辽宁省博物馆遴选了两馆所藏唐至清初的中国人物画精品60件,举办"世貌风情——中国古代人物画精品展",引四方来客、世人关注。回放源远流长的中国古代人物画的历史,赏读中国古代人物精品展,已是题中应有之义。

城市革命与商业信用 运河引发的连锁反应

中国大运河开挖于春秋时期,至隋朝时已基本完成工程,但大运河对于中国政治、社会、经济的强大塑造力,则要到北宋时才完整呈现出来。大运河奠定了开封的国都地位,也撑起了北宋的社会繁华。定都开封,顺应大势赵宋立国,继承后周的政治遗产,

探析《闸口盘车图》

上海博物馆藏《闸口盘车图》乃传承有绪之中国古代绘画,因北宋宣和内府所录五代画家卫贤名下作品中有此名称,历代鉴赏家也大多遵循宋人结论,以卫贤作品视之。晚清以降,内府书画外流,珂罗版印刷兴起,观摩与认知机会增多,民间藏家和研究者得以便利,抽丝拨茧、去伪存真之机会大增,遂成百家争鸣之势。

宋代风俗画

风俗画作为人物画的重要画种,是以描绘人们的社会日常生活为内容的。优秀的风俗画,宛如心灵的镜子,晶莹明澈地映现出时代的风采和人们的精神面貌。在中国绘画史上,风俗画在末代已达到很高的艺术水平,它象话本小说和民间词曲那样,以真切的绘画语言,娓娓动听地描述了平民百姓特别是新兴市民的生活情景,给宋代社会以广泛的影响。近几十年来,宋代风俗画日益为人们所重视,国内外学者相继作了不少介绍和研究。在对一些重要画家和作品的专题论述上,取得了很好的成果。但是总结性的论作还不多见。因此,本文在前人的基础上,试图对风俗画在宋代兴盛的原因,它的内容和艺术成就及其在中国绘画史上的地位,作一初步的探讨。

宋代早期將作監的合作繪畫（英文）

本文所討論的是在宋代早期供職於將作監的畫家的職能,並以現藏於臺北故宫博物院的《雪霽江行圖》和上海博物館的《閘口盤車圖》(在當今的英文著述中通常被稱爲《水磨圖》)爲主要論述對象。筆者在文中重新探討了這兩幅作品的作者身份、功能以及意涵。

清代广东绘画的民间气质

历史上,广东地处偏远地域的岭南地区,长期被称为"南蛮之地",绘画的发展及经济的发展一直处于相对落后的状态。在中国绘画发展的高峰时期——唐宋时期乃至明朝以前,绘画史上的广东画家寥寥无几。