汉代的里

里本源于上古时期有田有居的小聚落,后来随着春秋战国时列国致力于整顿行政区域,提高战备能力,分散的邑居日趋集中,里遂逐渐成为城郭都市中民众的基本居住单位。秦汉在全国推行以郡县制为中心的“大一统”后,里的基层政权色彩越来越浓,里正、父老等于其中训教百姓、组织生产、征派徭役、维护治安,使里在整个国家行政系统的链条中发挥着越来越重要的作用。

张彦远“自古善画者,莫匪衣冠贵胄……”考释

对晚唐张彦远“自古善画者皆衣冠贵胄,非闾阎鄙贱所能为”名论,或以为彦远看不起画工,唯文人身份论画;或以为彦远贬斥流俗;等等,虽不一而足,然均以之为文人画萌芽标志性理论。本文考察认为,自古善画者,莫非势族(五品以上官员)后嗣……而非寒门(六品以下官员)子弟方为正解,与文人画萌芽理论无关。

古诗文中“平民百姓”称谓举隅

百姓:在奴隶社会中,“百姓”指奴隶主阶级,“百”表示数量,“姓”是族号。战国时期,随着宗法制度被破坏,有的庶民地位上升变成新兴的地主,有的奴隶主贵族则下降为平民,“百姓”一词逐渐成为普通民众的统称。民:奴隶无姓,或称之为“黎民”“庶民”,表示众多之意。董仲舒《春秋繁露》