中国古代建筑的门饰与门神崇拜

中国古代建筑中 ,“门”作为建筑部件之一 ,同时具有实用的功能和象征的功能。门的构成及装饰一方面受中国古代礼制观念及其影响下的建筑等级制度的制约 ,另一方面与民间的门神崇拜相关。门神崇拜从秦汉时期“镇鬼驱邪”逐步发展为“祈福迎祥” ,反映了社会的发展、文明的进步 ,也使门的装饰不断丰富。

中国民间门神崇拜源流初探

门神崇拜起源于人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。先秦时期,门神崇拜达到高峰。到了汉代,“门神”一词正式出现,并形成具体的艺术形象。此后,门神形象日益丰富,而门神信仰却逐渐衰微。晚世门神崇拜与其说是信仰,毋宁说是更注重装饰意味的习俗。

中国古代传统社会门神崇拜——一种社会心理需求视角的研究分析

门神的存在及其享用世代礼祀的事实,形成中国文明史中引人注目的特殊的历史文化现象。门神是中国古代民间信仰中影响最大、最富生命力的民间俗神。本文从社会心理的角度,以马斯洛的需要层次理论作为分析工具,介绍了门神的渊源。根据不同时代的社会心理需求变化,门神的形式、功能、意义等都随之发生演化,并揭示了门神的精髓及经久不衰的深层内部原因。

千年的守望——谈门神的人物形象

汉民族的民俗习惯有一整套内容，这些内容千百年来与人们的生活紧密相连．代代相传，形成了独具特色的中华文化。而民间美术正是借助这些民俗习惯得以展现和发展的。古人对门户的看重．产生了门神崇拜。门神是我国民俗中被广泛信仰的神袄之一，其历史之久．流传之广、种类之多在民间诸神中是最为突出的。

浅谈中国民间年画与克里姆特作品的装饰意味

中国的民间年画门神,俗称＂喜画＂,它的出现和节日习俗及信仰有关。门户自古是民居的重要出入通道,关系到一个家庭的安危。在远古时期,人们认为万物有灵,于是便有门神崇拜的观念产生。远在周代的祀典中就有对门神的崇祀。