门罗·比厄斯利、阿瑟·丹托、诺埃尔·卡罗尔的艺术批评

在三位美国批评家、美学理论家门罗·比厄斯利、阿瑟·丹托、诺埃尔·卡罗尔的论著中,艺术批评与美学密切相关。他们在各自的实践中有着不同的关注焦点:比厄斯利认为艺术批评的主要角色是描述,丹托认为艺术批评的主要任务是阐释,卡罗尔并不否认艺术批评中描述和阐释的作用,但认为艺术批评的首要任务是评价。艺术批评家对于一件艺术品的知识,在某些重要方面不同于艺术家赋予作品的知识。视觉艺术家、演员和舞蹈家的知识既包括在艺术创作过程中获得的内在体验,也包括从艺术品本身得到的经验。批评家不直接参与在场的实际艺术创作过程,也不具备创作者和表演者的亲身经历,视觉艺术家和表演家拥有的知识只能通过实际的艺术创作过程获得。艺术家将实际创作和表演过程中的丰富体验融入作品之中,而这种丰富体验丧失在批评家的外部观察或者对于某件作品的预判断之中。

浅论比厄斯利分析美学的方法论转向

门罗·比厄斯利分析美学的最大贡献,也许就在于他的方法论转向。在美学因语言分析哲学的入侵而濒临存在危机时,他突破了分析哲学的藩篱,对美学进行了重构。他的方法是将美学重新界定为'元批评'或'批评哲学',从而在英美美学界引发了大规模的方法论转向,使得美学重新变得重要起来。另一方面,比厄斯利对美学的重构,常被批评导致美学过于侧重语言和概念的分析,而规避社会现实。但是,比厄斯利对于现象学、实用主义美学以及格式塔等现代心理学的方法和成果的吸收和运用,却又表明,批评者对于比厄斯利的方法论,似乎存在某种误读。实际上,作为批评哲学的美学,在本质上具有相当程度的开放性和拓展性。就此而言,比厄斯利分析美学的方法论,对于分析美学的理解和分析,有着重要的启示。