我对《春草闯堂》的角色分析

《春草闯堂》是一出观众耳熟能详的花旦剧目。1963年著名的剧作家范钧宏与邹忆青,将莆仙戏《春草闯堂》改编为京剧。《春草闯堂》既尊重传统,又广泛吸收,使该剧焕发出不同于原剧的别样风姿。为京剧荀派留下了一个崭新的舞台艺术形象。由于京剧《春草闯堂》的成功上演在全国引起了广泛的影响和好评,50年来众多的剧种和剧团都在争相移植京剧版的《春草闯堂》,继而使得该剧成为一出"戏保人"的经典保留剧目。

从《春草闯堂》看戏曲剧本结构的艺术魅力

习近平总书记在“文艺工作座谈会”上，一针见血地指出了文艺创作有高原、缺高峰的弊端。这是就整体的文艺创作的情形而言的，自然应该包括戏曲创作在内。从这些年的演出实践来看，戏曲作为一种传统艺术样式，在当今的社会生活中，面临很难激发所有民众的审美激情的危机，这已是不争的事实。

《春草闯堂》的“局式”

陈仁鉴同志是莆仙戏《春草闯堂》的整理改编者。十年浩劫中,惨遭迫害,由于被“勒令监督劳动”,长期没人同他谈话,以致平反后一段时期连话都不会说了。话不会说,文章是会写的。现应本刊之约,为本刊读者写了他对整理《春草闯堂》中的一些体会。

熔传统与生活于一炉——导演莆仙戏《春草闯堂》等戏的感想

我是莆仙戏的导演。在漫长的岁月里,我忙于舞台艺术实践,无闲对自己所导的喜剧《春草闯堂》、悲剧《团圆之后》、正剧《莲花庵》、闹剧《嵩口司》和戏曲反映现代生活的《夫妻红》、《大牛与小牛》、《三家林》、《遗珠记》等作系统的总结或集成文章。下面,我想就自己的几个艺术处理,作一点回忆。《百花亭》中的扇舞《百花亭》是莆仙戏的传统剧目,历代相传剧中有“对扇”艺术。这一舞蹈虽粗犷和纯朴,但从形式表演出发,缺乏人物思想感情。1956年,陈啸高先生重新整理该剧,我在“对扇”的舞蹈方面也加以重新构思。当时我考虑:脱离生活的舞蹈是没有生命力的,完全象生活一样。

流畅中可见诙谐,张弛间自有节奏——我演越剧《春草闯堂》中的胡进

作为一名在舞台上实践了数年的丑角演员,笔者认为“流畅性”和“张弛度”是丑角人物艺术形象塑造过程中十分重要的两把标尺,现结合自身在越剧《春草闯堂》饰演胡进一角的切身体会,特来谈一谈丑角表演过程中“流畅性”和“张弛度”的处理问题。

上海戏剧界举行莆仙戏《春草闯堂》、《团圆之后》座谈

福建省仙游县鲤声莆仙戏剧团赴首都参加建国三十周年献礼演出以后,自三月上旬起在上海演出了莆仙戏《春草闯堂》与《团圆之后》两戏,受到了上海戏剧界与广大观众的热烈欢迎。

众“春草”同台献演纪念《春草闯堂》创排五十年

2013年12月9日，《春草闯堂》创排50周年纪念演出开排仪式在国家京剧院畅和园举行。国家京剧院一、二、三团的部分演员参加了开排仪式并于仪式后投入到紧张的排练之中。

春草年年萌绿 薪火代代相传——三香《春草闯堂》

上世纪50—60年代，在以整理改编戏曲传统剧目著称的剧作家中，曾有“南陈北范”之说。“南陈”指陈仁鉴，他善于对传统剧目“脱胎换骨”，使之起死回生，其代表作为莆仙戏《团圆之后》。

对《春草闯堂》李仲钦一角的认识

《春草闯堂》是一部荒诞剧。按理说，一个小丫鬟把全国闹得沸沸扬扬这种情节并不可能发生，但剧作者就是要通过这种荒诞来传达他所要表达的主题——借助封建皇权的威慑力反转过来对封建皇权进行揶揄、讥讽、嘲弄和调侃。它要点明的是正义与非正义之辨：代表正义方面的是春草，她为维护正义，冒着不可预料的危险搭救薛玫庭。

我演《春草闯堂》“胡知府”

今年是《春草闯堂》创排50周年，忆及此，真是感慨良多，心潮难以平静。

《春草闯堂》是推陈出新的范例

莆仙戏历史悠久,遗产丰富,在党的“双百”方针指引下,古老的莆仙戏焕发了艺术青春。一九五九年建国十周年大庆,莆仙戏以优秀传统剧目《团圆之后》到北京参加献礼演出,被誉为“中国的莎士比亚悲剧”,是“传统剧目推陈出新的范例”。二十年后的今天,华主席为首的党中央,粉碎了“四人帮”,扫除阴霾,拨乱反正,莆仙戏又沐浴着党的阳光。

要适合青年人的审美趣味

戏曲要争取青年观众就应当适合青年人的思想特点和审美趣味。象《西施》、《吕布与貂蝉》一类的戏,当初编演时可能还有一定的积极意义,可现在看来,一个美人能决定一个政权兴亡的情节就荒诞不经,而且这些戏歌颂的所谓“爱国举动”乃是以最卑鄙无耻的手段为代价的。这与现代青年人的伦理观念是格格不入的,根本不会引起他们的同情和赞赏。同样,那种简单地描写忠君保国、旷男怨女的戏也是不受欢迎的。相反,象《凤求凰》中大胆反抗世俗的女性形象,《春草闯堂》

莆仙古剧的现代歌行——莆仙戏《踏伞行》的艺术追求

莆仙戏,是一个美得让人窒息、美得让人流泪的古老剧种!其大美即在于以"傀儡介”为本体的表演体系至今被完整独立的保持,这集中体现在《单刀会》《吊丧》《百花亭》《张老种瓜》《彦明嫂岀路》等众多独具特色的经典折子戏,以《目连救母》为代表的经典大戏,以及以《团圆之后》《春草闯堂》等为代表的新编力作中。

刘红雁:荀韵卫调新一代

早年间梆子界的旦角演员,大都小旦、花旦、闺门旦、泼辣旦兼演,并不强调流派概念。天津河北梆子剧院新一代花旦演员刘红雁,跨界投拜京剧表演艺术家孙毓敏为师。此后,尝试将京剧荀派艺术糅化到自己的演出实践中,形体表演采用京剧苟派的韵律,而歌唱则承袭前辈名家的卫派梆子风格,首开梆子花旦别具特色的荀韵卫调先河。对于河北梆子剧种,

多媒体与莆仙戏曲音乐教学的有效整合

戏曲——中华民族文化的瑰宝,正日益受到党和国家的高度重视,尤其是非物质文化遗产中的音乐项目,越来越受到广泛关注。不久前,我市教育部门启动了＂莆仙戏曲进校园＂试点工作,将传统戏曲传承与校园文化相结合,真正把非物质文化遗产保护工作落到实处。这一重大举措,标志着莆仙地区小学音乐教育从此进入了继承和发展地方民族音乐的新阶段。

新年戏曲晚会首现多媒体 现代舞美点染传统意韵

2015年12月30日晚,《2016年新年戏曲晚会》（以下简称晚会）在国家大剧院举行。党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等集体出席观看。作为中国最高规格的文艺演出之一,这台晚会是2015年全国戏曲工作座谈会后的首次大型戏曲晚会,代表着戏曲艺术方面的最新成就和新的探索,也是抗战70周年晚会后的又一场大型国家级文艺晚会。

我所认识的淑敏

淑敏陈姓,1960年入商洛戏曲学校,主攻花旦.1961年出科后,分配到商洛地区剧团当演员.现为剧协陕西分会会员,陕西省秦腔研究会会员.她生性恬静淳厚,落落大方,稍有含蓄涩柔.秀气的脸庞上镶嵌着一双机灵有神的大眼睛,更显玲珑剔透.匀称娇小的身段,饰演花旦是那样的适度.乍一看,就觉得她正是花旦那块料,具有扮演这一行当极好的天赋条件.诚然,天赋是演员从艺的重要条件,但它并不能保证演员一定能出类拔萃.

四川省内戏剧活动信息

●5日23日——6月19日四川省川剧学校举行该校1990年度“桃李杯”选拔赛。参加选拔赛的除校部学生外,还有内江、达县、自贡、万县等分校以及贵州遵义市代培班学生200余人,参加了政治文化、专业理论、专业技术、川剧知识等七类共13项比赛,共评出团体和个人单项奖30余项。四川省委宣传部部长许川说:“这次选拔赛是长江后浪推前浪,川剧新秀超前人”。四川省文化厅有关领导,上海、山西、武汉等戏曲学校的代表出席了6月11日的开幕式。

魂系乡音——蔡启国先生与台湾天府川剧团

1950年岁梢的一个傍晚,越南南方某地的热带丛林里,破天荒地响起了中国川剧的锣鼓声…….锣鼓声惊飞了林中栖息的雀鸟,却引来了侨居此地的四川众乡亲.惊喜的大人们来了,好奇的孩子们来了,还有那不甘落后的老人们,也着手杖颤颤巍巍地来了. 锣鼓声中,在用泥土堆成的露天舞台上,英武的陆逊将军登场了.他时而“撕飞卡”,时而“抛头盔”,时而“倒硬人”;一套“翎子功”,变化万端,逗惹得满场观众鼓掌拍红了手心儿,喝采喊哑了嗓门儿,而那些远远立于圈外,不知台上红红绿绿为何物的土著居民,则惊奇得一个个张大了嘴巴……这场川剧的组织者是何人呢?