论王船山的闲愁词

明末遗民王船山大量独具风格的闲愁词,具有忧生之嗟、企羡与失落两方面的内涵,真实再现了船山心态,是对船山思想人格的阐释,真实感人,具有长久的生命力。

论船山词中的闲愁词

王夫之处明清易代之际,在天崩地裂明清易代环境中的王船山具有深沉的民族忧患意识,但其词中却在多处出现了"闲愁"。其词继承了辛弃疾写闲愁的特点,与唐宋其它闲愁词有着本质上的区别。探究王夫之闲愁词的原因,一是情郁于胸中,借助词体特点以词言志,展现一种爱国主义情怀;二是表现了对国家、对民族前途命运忧虑的民族忧患意识和自己报国无门的苦闷;三是有意识地提倡雅正,对清初艳风流行的《花间》词风有反拨作用。

再论张炎的闲愁词

本文在《论张炎的闲愁词》的基础上,进一步详细分析了张炎的闲愁词创作在思想精神与艺术风格上的转益多师与对前贤的取法,他的闲愁词的抒写本质与闲愁的表现形式,以及后人对他的闲愁词的褒贬与我们应该给予的客观评价。由此可见张炎其人的真正面目。

论张炎的闲愁词

张炎的《山中白云词》中有大量的“闲”、愁”出现,且有许多与“闲”、愁”相关的意象。本文即以此为出发点,将张炎的词定性为闲愁词,并初步分析了他的闲愁词的创作环境与他创作时的心境,他的家学渊源与他的词学观念的指导,他的闲愁词中的相关意象与其词的艺术风格。由此可见张炎其词的真正面目。

浅论北宋前期闲愁词

宋代闲愁词具有较高的文化认识作用和艺术审美价值，值得认真研究。北宋前期闲愁词虽然数量不多，但独特的社会状况和文化氛围使它具有“闲淡华丽”的艺术特点。晏殊、欧阳修是北宋前期闲愁词的代表词家。

月上海棠·无题

春风润笔，醉漫山香影，几问深浅。赋闲愁词卷，遣谁心愿？自知有梦轻轻，长恨是、乱花迷眼。声声慢，去日苦短，忆谁相伴。休叹，长相怨，莫相怨，如是不再留恋。遇寒霜一袖，此心经远。把盏浊酒无痕，敬平生，黛眉应展。回眸处，麻乱纷纷已剪。