本雅明“闲逛者”在当代消费文化语境中的意义

"闲逛者"是德国法兰克福学派美学家本雅明在对19世纪法国抒情诗人波德莱尔的研究中提出的一个非常重要且影响深远的概念,特指那些因为现代性城市的兴起,而可以游荡在城市各个角落,观察、体验都市生活的人。文学和文化研究者经常使用本雅明的闲逛者意象来探讨城市经验、城市空间与审美现代性等问题。闲逛者意象为人们阅读和分析城市文本提供了一个重要的理论视野。在后现代性消费社会的语境下,本雅明的闲逛者意象与消费文化产生了一定的关联性,特别在与现代生活之间的视觉联系、视觉消费、日常生活审美化等方面具有重要的文化意义。

城市空间批判与本雅明“闲逛者”的社会文化意蕴

本雅明在19世纪发达资本主义的社会文化这一语境中,研究法国抒情诗人波德莱尔及其作品,描绘了资本主义社会文化的现代性特征,阐释了"闲逛者"这一城市意象,辩证地把"闲逛者"与现代资本主义城市空间联系起来,并通过怀旧的方式对城市空间进行书写和批判,深刻体验到了波德莱尔诗歌的现代性以及发达资本主义的商品逻辑。本雅明笔下的"闲逛者"蕴含深刻的社会文化意蕴:在当时社会条件下,文人不得不面临的社会历史命运,任何文人都脱离不了资本主义商品经济发展带来的阵痛,并试图以一种旁观和玩世不恭的姿态,为文人的社会反抗寻找精神的出路。

“闲逛者”的消费文化

本雅明的"闲逛者"意象具有丰富的社会文化内涵,启迪我们探索后现代社会的消费空间所具有的文化诗学价值和美学意蕴。通过探讨"闲逛者"消费文化的关联性,为我们阅读和分析城市文本提供了重要的理论视野。

解码英国16—19世纪文学传统中的闲逛者

作为一种理解城市空间的视角,闲逛者在英国具有独特的发展路径及本土特质。十六七世纪之交的城市文学促成了英国闲逛者意象的萌芽,是一种观察都市的闲逛;17世纪后半叶到18世纪初的报刊文学进一步涵养了闲逛者,试图通过精致的散文实现理性启蒙的社会诉求;18世纪末到19世纪初期华兹华斯的诗歌则聚焦自然与乡村,用不同于都市闲逛的方式来反思当时英国的城市病。简言之,从文学小册子到散文,再到诗歌,看似不相干的闲逛行为实际上揭示了英国中产阶级从萌芽到发展的独特过程,折射出该阶层的社会焦虑。

城市漫步者——浅谈本雅明的《拱廊计划》与“闲逛者”意象

《拱廊计划》是本雅明倾注了13年心血的宏篇巨制。严格意义上讲,《拱廊计划》实际上是星丛表征的碎片式表述,是本雅明从1926年的最初笔录到1940年自杀前的有关文化、历史、哲学、经济、建筑方面所收集的材料和笔记。本雅明通过对巴黎拱廊街的研究实现了对19世纪资本主义社会的洞察和剖析。＂闲逛者＂是拱廊街研究的一个意象,通过＂闲逛者＂这一视角来探讨城市空间、城市经验与审美现代性的诸多问题。

拱廊街闲逛者与都市浪荡子——本雅明笔下的现代人形象及其隐喻

现代人的这一生存形态在本雅明笔下得到了很好的展现,在他看来,现代人在现代性都市空间中体现出其独特的生活样态,是其设计拱廊街研究计划的不可或缺的组成部分。本雅明紧紧抓住了现代都市生活中漫步于拱廊街上的闲逛者与浪荡子,揭示了现代人在都市生存中的特有心理机制。本雅明凝视和关注着拱廊街的闲逛者和都市浪荡子,并以此表征出现代性都市中大众的生存诸相及其背后的审美救赎隐喻。尽管本雅明提出的现代人救赎理念最终消融在一种审美印象式的解读和阐释之中。但在这样的一种审美规划下,现代人也许可以选择摆脱异化文化的束缚,实践现代性审美生存的另一种可能,并最终建构一种诗意栖居的审美化生存理念。

组织如何应对职场摸鱼?职场网络闲逛行为的作用结果及其反馈效应

伴随现代社会工作压力的加剧和数字化办公技术的发展,职场网络闲逛行为日渐普遍,这引起了实践界的广泛关注,并逐步成为人力资源管理与组织行为学领域的研究热点和重点。本研究聚焦职场网络闲逛行为,整合行为者和观察者视角,探讨职场网络闲逛行为的作用结果及其反馈效应,主要内容包括:(1)识别职场网络闲逛行为的核心维度,划分不同类型的职场网络闲逛行为;(2)采取行为者中心视角,验证不同类型的职场网络闲逛行为对工作结果的利弊效应机制及其边界条件;(3)采取观察者中心视角,揭示职场网络闲逛行为对领导和同事的人际影响机制及其边界条件;(4)采取行为者和观察者互动视角,探索内外部反馈下职场网络闲逛行为的动态变化轨迹。各项研究之间既相互独立,又相互联系,共同构成了一个闭环系统,完整呈现职场网络闲逛行为从产生作用到反馈调整的全过程。研究预期成果将推动职场网络闲逛行为研究领域的发展与创新,为组织应对职场“摸鱼”提供实践指导。

强迫倾向与大学生网络闲逛的关系:一个有调节的中介模型

为考察强迫倾向与大学生网络闲逛的关系及其内在机制、边界条件,对502名大学生进行了问卷调查。结果显示:(1)强迫倾向显著正向预测大学生网络闲逛;(2)错失恐惧在强迫倾向与大学生网络闲逛之间起中介作用;(3)关系型自我构念在强迫倾向与错失恐惧之间起调节作用,当关系型自我构念水平较高时,强迫倾向更容易引发错失恐惧从而导致网络闲逛。研究结果揭示了心理健康状态对网络闲逛行为的影响,对该领域的后续研究具有启示意义。

护理本科生网络闲逛现况及影响因素结构方程模型构建

目的探索护理本科生网络闲逛现况并分析其影响因素的作用关系。方法便利抽样法选取某中医药大学护理学院383名全日制本科学生为研究对象,采用大学生网络闲逛问卷、大学生专业认同问卷、青少年时间管理倾向量表、大学生无聊倾向问卷对其进行调查,并构建影响因素的结构方程模型。结果护理本科生网络闲逛总体处于中等偏上水平,专业认同感、时间管理倾向、无聊倾向均与网络闲逛明显相关(均P<0.01)。结构方程模型显示,低时间管理倾向和低专业认同均可强化学生无聊倾向,进而促使网络闲逛发生。结论护理院校应高度关注学生的网络闲逛行为,可通过提高其专业认同感和时间管理能力,改善无聊倾向,以减轻其网络闲逛水平。

消费社会中的“闲逛者”形象——解读波德里亚《消费社会》的一重视角

波德里亚从符号消费的角度考察了消费社会中的"闲逛者"形象。"闲逛者"在对商品的个性化外观符号、地位象征符号以及环境符号的消费中,参与到社会的编码价值生产系统中去。"闲逛者"的"看",有自我实现的内在需求,从心理类别来看属于消费欲望驱使下的"游戏式好奇心"。波德里亚用"神话"来评价消费社会幸福观的虚幻性质:"闲逛者"在消费过程中实现的自我并不是本真的自我,与世界的关系并不是责任的关系,而是肤浅的好奇的关系。

从勇士还乡到都市闲逛——《尤利西斯》对《奥德修纪》流浪模式的继承和发展

爱尔兰作家乔伊斯的小说代表作《尤利西斯》可谓20世纪欧美文学史上最重要的作品之一。《尤利西斯》在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作。本文从文学模式的维度,梳理论述西方文学"流浪模式"的发展历史和形态特征,结合对奥德修斯还乡及布鲁姆游走都柏林的行为剖析,旨在揭示流浪者兼具形体流浪与精神流浪的实质,论述《尤利西斯》中布鲁姆作为都柏林闲逛者的现代社会文化意义。

大学生网络闲逛行为:本土量表、现状评价及干预对策

本研究首先基于我国大学生互联网使用的实际行为,对20名大学生的访谈数据进行内容分析,识别大学生网络闲逛行为的构成维度和表现形式;然后通过对382名大学生的调查,实证分析并确定我国大学生网络闲逛行为本土量表由好友互动、浏览新闻、休闲娱乐和社交媒体四个维度构成;最后使用该量表对全国27个省份1 043名大学生的网络闲逛行为进行研究。研究表明,从行为普遍性看,从事好友互动活动的人最多,从事休闲娱乐活动的人最少;从行为依赖性看,大学生对休闲娱乐活动的依赖性最强,对好友互动活动的依赖性最弱;大学生网络闲逛行为在年龄、上网时长和上网频率上存在显著的个体差异。基于研究结果,本研究从培养健康的互联网使用文化、开发移动学习资源和跟踪预警心理健康三个方面,提出管理和干预大学生网络闲逛行为的对策建议。

儿童诗:语文课上的精神“闲逛”

儿童诗的诞生，始于以儿童为中心的人本主义的呼唤。将儿童诗引入语文教学，旨在让学生在学习中像“闲逛”那样“轻松悠闲”、“随心所欲”，做到去功利性，保持开放的心态。与“趣味”相拥，张开翅膀飞翔并和整个世界进行对话。这样的精神“闲逛”能让儿童身心获得足够的自由和舒展，同时也带领教师——这些“长大了的孩子”回归童心，重新看到生命之真和世界之真。

狄更斯:伦敦街头的“闲逛者”

城市"闲逛者":查尔斯·狄更斯(下称狄更斯)离不开街道。童年起,他就在街道闲逛、观察。成年后,他写在街道看到的、听到的、观察到的一切。狄更斯的小说中所有的伦敦"画面"都是他亲自考察绘制出来的。他经常乔装打扮或在警察的保护下到伦敦治安不好的地方闲逛。

大学生课堂网络闲逛行为的多维诱因与干预策略

课堂网络闲逛行为危害大学生身心健康和学业表现。基于对安徽某高校20名大学生的深度访谈分析,使用Nvivo7软件进行内容分析,识别出触发大学生课堂网络闲逛行为的四大类型诱因:一是个人诱因包括大学生的自我控制能力、网络依赖、学习期望、手机依赖和学习主动性,二是教学诱因包括教师的人格特质、教学能力与态度、课堂管理和师生交流,三是课程诱因包括课程性质、形式、内容、难度和考核形式,四是环境诱因包括物理环境、课堂环境、监管环境和社会压力。最后,基于这四类诱因提出大学生课堂网络闲逛行为的干预策略。

先“做”后“想”:应对工作不安全感对被动型网络闲逛的消极影响

被动型网络闲逛指无意识从事非工作目的的网络使用行为。尽管它会损害组织效益,但是研究者对该行为的发生原因和遏制之法知之甚少。基于走神的资源控制理论和工作重塑的文献,本研究探讨了任务重塑和认知重塑在工作不安全感对自发走神、被动型网络闲逛影响中的双重调节作用。基于561名全职员工的两时点数据,研究结果发现:(1)工作不安全感存在“涟漪效应”,即工作不安全感越高,自发走神和被动型网络闲逛越多;(2)任务重塑可以缓冲工作不安全感对自发走神的不利影响;(3)认知重塑能够进一步增强任务重塑的缓冲作用,即在高任务重塑,高认知重塑下,工作不安全感对自发走神的影响最小。本研究揭示了职场中被动型网络闲逛的成因,并提出在就业不确定时代先“做”后“想”可以有效缓解工作不安全感带来的注意力危机。

“改妆”记

文章旨在记录和探索片段化城市更新中的片段化建筑实践的策略和价值。文章介绍了阿科米星建筑设计事务所最近三年在上海完成的五个立面改造项目的不同目标、策略和效果,提出将立面改妆视为调整城市建筑面貌、功能和氛围的机会时,这种片段化的建筑实践同样充满了意义和挑战。在多年的快速城市化之后,既有建筑和城市空间的再利用和调整与新的空间生产具有同样重要的意义。如果说新建趋向于一种强制性介入和重型改变的话,这种调整的立场则主张顺应性的介入和轻型控制。

赛博空间的“下意识角色”——以“拱廊街”为情境的分析

塞博空间作为一种虚拟环境,其媒介形态是其间人类活动的尺度和新的文化氛围产生的动因。反观本雅明用以阐释"发达资本主义时代"的意象"拱廊街"以及其中的"闲逛者",不啻为他借现代性之审慎精神对互联网所承载的后现代状况的一个预言。但该预言也有未能穷尽之处。

本雅明:以拱廊街上的波德莱尔论现代性

德国文艺批评家本雅明在其名作《发达资本主义时代的抒情诗人》一书中，企图通过法国诗人波德莱尔的视角，探求19世纪资本主义发展时代。以法国巴黎“拱廊街”为代表的商业发展所带来的“现代化”问题。本文旨在从本雅明假设的波德莱尔的视角切入，浅论本雅明所发现的，商业发展所带来“现代性”对于人类精神，意识以及文化观念的深切转变。

知识分子的精神乡愁:元解构式的失语症

＂乡愁＂是文艺创作的普遍话题。广义上的＂乡愁＂不拘泥于地域和空间,更多的代表一种知识分子＂寻根＂、探索思想本源的精神世界。随着上世纪五十年代以来学界对于＂解构＂的热捧,知识分子开始意识到自身所处的＂失语＂状态。如何在＂解构＂之后重新建立思想体系,成为破除＂精神乡愁＂的核心议题。