试论反映的直接性、间接性与超前性

反映即认识，它具有直接性、间接性和超前性特征。反映的直接性与间接性，实质上就是认识的源与流的问题。现代认识论把符号和工具引入认识过程之后，人的认识越深入、越向前发展，对符号和工具的依赖性就越强。在此情况下，主体对客体的认识往往以间接性为主。比如对历史客体和外域客体的认识，就是通过物质中介和精神中介进行间接性的认识。超前认识，也是一种间接性认识。它是人们对未来世界以及人们的未来行动的认识。超前认识带有预见性。

实践负效应成因探讨

哲学不能回避历史和人生最尖锐、最紧迫的问题。在当代，认识和避免实践的负效应就是一个涉及人类前途和命运的重大课题。实践的负效应的成因是多方面的，实践自身的矛盾运动，伤害间接客体、伤害间接主体、破坏主客关系都是可能的，这是形成实践负作用的内部根据；历史上形成的一系列错误成见、狭隘眼界、排他心理和狂妄态度，由于历史的惯性仍在发挥着作用，激化着实践的负效应；自私心理和贪婪行为对实践负效应起着推波助澜的作用。

论俄语名词格的意义体系与名词第三格

第一格作为行为的主体,直接发出行为;第四格作为行为的客体,直接承受行为;它们二者各居行为的一端,形成了行为与其主客体之间的起点关系——直接关系。第三格介乎于第一格与第四格之间,并同时与二者对立。第三格既可用作行为的主体,也可用作行为的客体,但是第三格主体并不直接发出具体行为,第三格客体也并不直接承受具体行为,它们都表示与行为的某种间接关系,所以第三格可称为间接关系格。如: