私塾反叛者:闹学图中的儿童形象

闹学图描绘了中国传统社会中乡村儿童学习、游戏的场景,是私塾教育的一个侧面。以闹学图这一经典的儿童题材绘画为研究对象,搜集了十余幅闹学作品,聚焦私塾内外儿童的游戏行为和表现,分析其在游戏精神驱动下对私塾规训和教师权威的反抗行为。儿童是游戏的存在,儿童的游戏精神促使其逃离私塾规训,无视学规要求,把桌凳、文具和戒尺当作游戏材料,通过游戏抵制私塾教育对身体的规训,在对教师的戏弄和戏仿中消解其权威,呈现出私塾反叛者的儿童形象。

仇英临宋人《村童闹学图》主题探析

对于仇英临宋人《村童闹学图》,现有研究多以"闹学"为重点进行阐释,在一定程度上忽略了画中母题对主题分析的作用。村夫子母题与孩童母题贯穿于明清乃至现代的同类题材作品中,但在宋人笔下,它们却承载着特定的文化内涵和社会观念。通过对母题渊源及其意义指向的考察,可知该图的重点并不在于"闹学",而是孩童这一闹学主体,并由此确立以宜男为核心的主题。

从潘诺夫斯基图像学视角解读“村童闹学图”

以“村童闹学”为主题的风俗画有返璞归真、童心无瑕、多子多孙、重视教育之意。此题材兴于南宋,但无南宋真迹传世,真正有史料记载、传世最早的是明代仇英的《村童闹学图》。本文依据现代图像学研究理论,基于潘诺夫斯基图像学视角,先从前图像志分析层面对此作进行视觉浅读,又从图像志分析层面对此作进行识别解读,最后从图像学分析层面阐释“村童闹学”图像的文化内涵。