客家民俗“闹春田”的文化表达与价值诠释

采用文献法、访谈法、实地调查法等方法以福建省长汀县童坊镇特有的原生态村落体育"闹春田"的起源和发展概况进行了追述。研究结果表明,"闹春田"的起源众说纷纭,有上古祭祀关公活动、纪念客家皇帝活动和欢度元宵活动三种说法;随着时代的发展,该活动在内容上加强了娱乐性、形式上注重了政府与民间的相互结合、功能上侧重了健身性;展示的功能价值为:村落文化传承价值、观赏和娱乐价值、交流价值、宗族文化认同价值和健身价值。

地方性知识与社会安全阀:客家村落传统民俗变迁——以长汀县“打石佛”“闹春田”民俗为例

在福建西部长汀县童坊镇举林村与举河村流传百余年的"闹春田"习俗,以及在四都镇渔溪村举行的"打石佛"活动,不仅展示了客家人以丘陵山区农耕文化为基础的地方性知识,而且以集体狂欢的形式化解不同姓氏宗族之间的矛盾,达成地方社会结构中各种力量的动态平衡,起到了社会安全阀的作用。通过对闽西客家传统民俗"打石佛"与"闹春田"的深入解读,在重新审视现代民俗理论的基础上,可以进一步廓清客家村落传统民俗的现代变迁。

客家民俗“闹春田”的仪式活动与社会价值研究

通过文献资料、实地考察和逻辑分析等研究方法,对闽西客家民俗体育活动"闹春田"起源、仪式活动和社会价值进行探究。"闹春田"的起源以"上古祭祀关公活动"的说法最具代表性;仪式活动有4个部分:祭典仪式、出巡仪式、下田仪式、水田闹春;"闹春田"具有提升宗族文化认同、规范民众社会行为、调节社会矛盾、促进旅游经济发展等社会功能。

闽西客家元宵仪式的人文观照——以长汀举人村闹春田为例

在网络传播中成名的长汀童坊"闹春田",近年来渐渐成为春节民俗旅游的闽西标配,但闹春田的文化内涵和背后故事基本不被触及。以"局内人"的知情身份与"局外人"的疏离眼光观照闹春田民俗,可知闹春田仪式是为了祓除不祥,为了祈祷谷物丰收和村庄平安而进行的仪式;通过对仪式中社区人群和个体的节场角色与活动心理分析可见,闹春田仪式是社区人群对个体的通过与认同,同时是参与个体的多次社会化过程。

闽西客家民俗“闹春田”的传承模式

":闹春田"是闽西客家具有悠久历史的一项民俗活动,以独特的展演方式最具特色,是长汀客家祖辈们对农耕文化的表达与诠释,是傍山而居的客家先民生活境况及生存境遇的历史记忆。文章探究了"闹春田"民俗活动的源流,分析了祭典仪式、巡游活动、田中闹春等民俗活动的具体内容。提出充分利用网络媒体,加大宣传力度;大力发展旅游业,带动相关产业发展;申请非物质文化遗产项目,扩大国内外影响力等传承路径和模式,以进一步传承、打造闽西客家文化。

闽西客家民俗“闹春田”的文化释义和精神内涵研究

举河“闹春田”是福建西部山区的一项独具特色的民俗文化活动,是客家历史文化的重要代表。举河“闹春田”文化从举行时间、举行内容上具有不同解读,在其生成、演变过程中形成了具有农耕文明的文化诠释、全乡团圆的精神纽带、聚族而居的和谐氛围、美好愿望的心灵寄托等丰富的精神内涵。

闽西客家民俗“闹春田”的特征与历史地理境况

闽西客家民俗“闹春田”是一项历史悠久、独具特色的文化活动,以别具一格的展演方式成为客家人的一张名片,是深厚历史文化底蕴、村庄精神面貌的突出体现。通过对相关文献的梳理和实地的深入调研,本文高度概括和总结了“闹春田”的六大特征,即“四性两力”,分析了“闹春田”的历史地理境况。